@erickkaw0: kashimo não vence e nunca venceria do Gojo, xz ragebaiter @Xz White #sukuna #gojo #fyyyyyyyyyyyyyyyy #jjk #kashimo

erick doido kk
erick doido kk
Open In TikTok:
Region: BR
Sunday 12 April 2026 02:02:13 GMT
133034
15544
729
458

Music

Download

Comments

gatrum6
Gatrum :
além dos argumentos simples mas extremamente funcional, que edição limpinha mano, muito boa
2026-04-12 14:34:19
556
xlgglx2029
XLGGLX :
nosso mais buxa da era moderna não e nada sem o mugen 🤣🤣🤣😃
2026-06-27 12:19:39
1
euseila289
pedão :
então me fala QM e jumpei
2026-06-27 17:26:19
41
leoziosl8dz
leo :
desde quando o kashimo tem feitos de velocidade comparáveis ao gojo😭
2026-06-25 16:31:48
7
vitorshoity7
vitorshoity7 :
velocidade não é tudo
2026-04-21 08:58:08
70
small5043
Small :
As vezes eu sinto vergonha de ser fã do Kashimo
2026-06-26 00:29:33
13
bg.saibot
Saibot, o lúcido :
2026-04-12 02:26:04
99
thyplosion_0
Thyplosion_0 :
o poder do kashimo não é pensar mais rápido que os outros ou eu sou só burro msm?
2026-06-01 12:42:31
5
masuai12
Incógnita :
oxi, Kenjaku virou TikToker?
2026-04-12 15:31:18
115
salada_de_pombo123
salada_de_pombo123 :
fanboy mais fraco do kashimo:
2026-06-26 21:31:43
9
felt.lms
Feltrinkk :
Pensei que a minha fy tava me traindo
2026-05-20 02:58:50
6
mr_waterboy34
★🌊🧊♪Mr_waterboy♪🧊🌊★ :
quem ganha? yuta ou itadori shinjuko?
2026-06-29 17:01:44
0
gn_guik9
Dio_Mengo :
mn o Kashimo é forte isso é inegável até mais que o Yuta mais ele não é top 5
2026-07-07 20:26:34
1
blochmb11
blochmb :
kashimo é no máximo top 3, e mesmo assim está muito longe do Gojo e sukuna (como todo mundo da obra)
2026-06-05 17:35:11
1
nigth712
†𝕾𝖒𝖎𝖑𝖊𝖞_𝕯𝖊𝖆𝖙𝖍† :
O MAIOR HATER DO KASHIMO 😭🙏
2026-06-24 16:15:00
0
eduardohenrique77413
eduardohenrique77413 :
o cara meteu um: quanto mais kokusen mais forte fica! tipo, nem logica tem kk, so coloca o cara na zona, não e 20+20+20 etc... o nanami deixa isso claro
2026-05-28 16:55:39
2
To see more videos from user @erickkaw0, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

việc thượng đồng không phải là chuyện tùy tiện muốn làm lúc nào cũng được. Đồng nhà Trần hay những người thực hành đúng phép tắc thường cả năm may ra mới dám xin lệnh thượng đồng một hoặc hai lần.  Chỉ khi có việc đại sự, việc hệ trọng liên quan đến căn mệnh, âm phần hoặc những trường hợp đặc biệt khó giải quyết thì mới dám kính xin bề trên cho phép thượng đồng. Đối với việc trừ tà, tróc quỷ cũng vậy.  Theo phép xưa, khi cần đến uy linh của các Ngài thì chỉ thỉnh một giá duy nhất, kính xin Ngài giáng đồng để giải quyết sự việc.  Đây là việc mang tính nghi lễ trang nghiêm, có phép tắc, có trình tự và có sự chứng giám của cửa Thánh, chứ không phải cảnh tượng hỗn loạn như nhiều đoạn video đang lan truyền trên mạng xã hội. Hiện nay, không ít người xem những buổi gọi là “tróc tà” trên mạng rồi cho rằng đó là phép thật.  Nhưng nhìn kỹ sẽ thấy nhiều điều bất hợp lý.  Chỉ thấy người ta hò hét, vật vã, diễn cảnh như đánh vật với tà khí, nhưng lại không thấy giấy khoán tà, không thấy các thủ tục khảo xét, không thấy những nghi thức vốn là phần cốt lõi của việc trừ tà theo phép nhà Thánh. Theo quan niệm của nhiều pháp sư và người có kinh nghiệm trong đạo, khi thực sự có uy linh của Thánh giáng đồng thì tà khí không dễ gì dám ngang ngược. Trước uy quyền của các Ngài, tà vong thường khiếp sợ, phải cúi đầu, ngoan ngoãn trình bày căn nguyên, thậm chí phải điểm chỉ hoặc xác nhận vào giấy khoán tà như một bản cam kết trước cửa Thánh.  Bởi trên có Đức Ông, Thánh Cả Đại Vương, Tam Tòa, các Quan Lớn cùng văn võ bá quan chứng giám, đâu phải nơi để tà khí muốn làm gì thì làm. Thực tế, trong nhiều trường hợp tróc tà, chưa cần phải thỉnh đến giá Ngài giáng đồng thì các pháp sư có kinh nghiệm vẫn có thể xử lý được.  Chỉ những trường hợp cường tà, tà khí ngoan cố hoặc oán kết quá sâu mới phải xin phép bề trên, kiều thỉnh các Ngài ra tay giải quyết. ✅ Những phần tróc tà chính tông, đúng phép tắc thường rất ít khi được công khai. Người ngoài vì thế khó có cơ hội chứng kiến đầy đủ ✅ Theo lời truyền trong giới hành đạo, khi tà vong bước vào cửa Thánh, đã có các quan, các tướng hành sai, đặc biệt là Ngũ Hổ Thần Tướng khảo xét. Người bị tà nhập thường phải quỳ, chắp tay, chịu phép khảo tra. Những tiếng kêu la đau đớn không phải do sự hỗn loạn, mà là biểu hiện của việc tà khí bị ép phải đối diện với uy quyền của cửa Thánh. ✅ Lúc ấy, pháp sư thường không vội dùng hình khảo ngay mà trước hết hỏi han căn nguyên, tìm hiểu oán kết. Các câu hỏi thường xoay quanh việc tà vong từ đâu tới, vì sao bám chấp, có oan khuất gì cần giãi bày hay không. Cửa Thánh trước hết là nơi phân xử, hóa giải và cứu độ. Nếu còn có thể giải oán thì giải oán, nếu còn có thể khuyên giải thì khuyên giải. ✅ Có khi pháp sư còn nhẹ lời khuyên nhủ, cho tẩy diện, xúc miệng, dùng nước thanh tịnh để tà vong ổn định tâm thức rồi mới tiếp tục khảo xét. Đó là cái tâm của người hành đạo: trước dùng đức cảm hóa, sau mới dùng phép chế ngự. ✅ Chỉ khi tà khí ngoan cố, không chịu trình bày, không chịu rời đi hoặc tiếp tục gây hại cho người sống thì mới đến lúc dùng các phép khảo. Khi ấy mới thỉnh cầu các vị thần tướng hành sai, nhờ uy lực cửa Thánh tróc giải, đưa tà khí đi đúng nơi đúng chốn. 👉 Bởi vậy, những gì xuất hiện trên mạng xã hội chưa chắc đã phản ánh đúng bản chất của việc trừ tà trong tín ngưỡng dân gian.  Người có hiểu biết thường nhìn vào phép tắc, nghi lễ, trình tự và đạo hạnh của người thực hành, chứ không nhìn vào những màn hò hét hay biểu diễn gây chú ý.  Việc liên quan đến tâm linh càng cần sự tôn kính, cẩn trọng và hiểu biết, tránh ngộ nhận giữa nghi lễ truyền thống với những hình thức mang tính trình diễn để thu hút người xem. #nhàtrần  #hàokhíđônga  #xuhuonghottiktok
việc thượng đồng không phải là chuyện tùy tiện muốn làm lúc nào cũng được. Đồng nhà Trần hay những người thực hành đúng phép tắc thường cả năm may ra mới dám xin lệnh thượng đồng một hoặc hai lần. Chỉ khi có việc đại sự, việc hệ trọng liên quan đến căn mệnh, âm phần hoặc những trường hợp đặc biệt khó giải quyết thì mới dám kính xin bề trên cho phép thượng đồng. Đối với việc trừ tà, tróc quỷ cũng vậy. Theo phép xưa, khi cần đến uy linh của các Ngài thì chỉ thỉnh một giá duy nhất, kính xin Ngài giáng đồng để giải quyết sự việc. Đây là việc mang tính nghi lễ trang nghiêm, có phép tắc, có trình tự và có sự chứng giám của cửa Thánh, chứ không phải cảnh tượng hỗn loạn như nhiều đoạn video đang lan truyền trên mạng xã hội. Hiện nay, không ít người xem những buổi gọi là “tróc tà” trên mạng rồi cho rằng đó là phép thật. Nhưng nhìn kỹ sẽ thấy nhiều điều bất hợp lý. Chỉ thấy người ta hò hét, vật vã, diễn cảnh như đánh vật với tà khí, nhưng lại không thấy giấy khoán tà, không thấy các thủ tục khảo xét, không thấy những nghi thức vốn là phần cốt lõi của việc trừ tà theo phép nhà Thánh. Theo quan niệm của nhiều pháp sư và người có kinh nghiệm trong đạo, khi thực sự có uy linh của Thánh giáng đồng thì tà khí không dễ gì dám ngang ngược. Trước uy quyền của các Ngài, tà vong thường khiếp sợ, phải cúi đầu, ngoan ngoãn trình bày căn nguyên, thậm chí phải điểm chỉ hoặc xác nhận vào giấy khoán tà như một bản cam kết trước cửa Thánh. Bởi trên có Đức Ông, Thánh Cả Đại Vương, Tam Tòa, các Quan Lớn cùng văn võ bá quan chứng giám, đâu phải nơi để tà khí muốn làm gì thì làm. Thực tế, trong nhiều trường hợp tróc tà, chưa cần phải thỉnh đến giá Ngài giáng đồng thì các pháp sư có kinh nghiệm vẫn có thể xử lý được. Chỉ những trường hợp cường tà, tà khí ngoan cố hoặc oán kết quá sâu mới phải xin phép bề trên, kiều thỉnh các Ngài ra tay giải quyết. ✅ Những phần tróc tà chính tông, đúng phép tắc thường rất ít khi được công khai. Người ngoài vì thế khó có cơ hội chứng kiến đầy đủ ✅ Theo lời truyền trong giới hành đạo, khi tà vong bước vào cửa Thánh, đã có các quan, các tướng hành sai, đặc biệt là Ngũ Hổ Thần Tướng khảo xét. Người bị tà nhập thường phải quỳ, chắp tay, chịu phép khảo tra. Những tiếng kêu la đau đớn không phải do sự hỗn loạn, mà là biểu hiện của việc tà khí bị ép phải đối diện với uy quyền của cửa Thánh. ✅ Lúc ấy, pháp sư thường không vội dùng hình khảo ngay mà trước hết hỏi han căn nguyên, tìm hiểu oán kết. Các câu hỏi thường xoay quanh việc tà vong từ đâu tới, vì sao bám chấp, có oan khuất gì cần giãi bày hay không. Cửa Thánh trước hết là nơi phân xử, hóa giải và cứu độ. Nếu còn có thể giải oán thì giải oán, nếu còn có thể khuyên giải thì khuyên giải. ✅ Có khi pháp sư còn nhẹ lời khuyên nhủ, cho tẩy diện, xúc miệng, dùng nước thanh tịnh để tà vong ổn định tâm thức rồi mới tiếp tục khảo xét. Đó là cái tâm của người hành đạo: trước dùng đức cảm hóa, sau mới dùng phép chế ngự. ✅ Chỉ khi tà khí ngoan cố, không chịu trình bày, không chịu rời đi hoặc tiếp tục gây hại cho người sống thì mới đến lúc dùng các phép khảo. Khi ấy mới thỉnh cầu các vị thần tướng hành sai, nhờ uy lực cửa Thánh tróc giải, đưa tà khí đi đúng nơi đúng chốn. 👉 Bởi vậy, những gì xuất hiện trên mạng xã hội chưa chắc đã phản ánh đúng bản chất của việc trừ tà trong tín ngưỡng dân gian. Người có hiểu biết thường nhìn vào phép tắc, nghi lễ, trình tự và đạo hạnh của người thực hành, chứ không nhìn vào những màn hò hét hay biểu diễn gây chú ý. Việc liên quan đến tâm linh càng cần sự tôn kính, cẩn trọng và hiểu biết, tránh ngộ nhận giữa nghi lễ truyền thống với những hình thức mang tính trình diễn để thu hút người xem. #nhàtrần #hàokhíđônga #xuhuonghottiktok

About