@syaahagordl: #galaubrutal

syash💫
syash💫
Open In TikTok:
Region: ID
Wednesday 22 April 2026 00:35:58 GMT
8286360
939860
2670
69253

Music

Download

Comments

acil_hehe
Acil_hehe :
kamu masih bangun di pagi Hari berarti tuhan masih punya rencana untukmu
2026-04-22 00:38:43
15340
anakmamipapi404
nailacns :
hadiah apaa yang akan ku temui ya allah,sehingga ujianyaa seberat ini
2026-04-22 10:41:36
7311
muttiizhraa
Tiaaa :
Se indah apa di ujung sana😭
2026-04-22 12:36:12
1527
iiinaaa16_10
Sixteen✨ :
mungkin tuhan takut aku jdi sombong makanya prosesnya lama dan banyak nangisnya🥹
2026-04-22 15:32:54
1591
beodislaw
beo :
mungkin yang kamu anggap tertunda sedang tuhan tata dengan sempurna
2026-04-22 05:35:53
2203
parabatacore
Grunge :
¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ ¹² ¹³ ¹⁴ ¹⁵ ¹⁶ ¹⁷ ¹⁸ ¹⁹ ²⁰ ²¹ ²² ²³ ²⁴ ²⁵ ²⁶ ²⁷ ²⁸ ²⁹ ³⁰ ³¹ ³² ³³ ³⁴ ³⁵ ³⁶ ³⁷ ³⁸ ³⁹ ⁴⁰ ⁴¹ ⁴² ⁴³ ⁴⁴ ⁴⁵ ⁴⁶ ⁴⁷ ⁴⁸ ⁴⁹ ⁵⁰ ⁵¹ ⁵² ⁵³ ⁵⁴ ⁵⁶ ⁵⁷ ⁵⁸ ⁵⁹ ⁶⁰ ⁶¹ ⁶² ⁶³ ⁶⁴ ⁶⁵ ⁶⁶ ⁶⁷ ⁶⁸ ⁶⁹ ⁷⁰ ⁷¹ ⁷² ⁷³ ⁷⁴ ⁷⁵ ⁷⁶ ⁷⁷ ⁷⁸ ⁷⁹ ⁸⁰ ⁸¹ ⁸² ⁸³ ⁸⁴ ⁸⁵ ⁸⁶ ⁸⁷ ⁸⁸ ⁸⁹ ⁹⁰ ⁹¹ ⁹² ⁹³ ⁹⁴ ⁹⁵ ⁹⁶ ⁹⁷ ⁹⁸ ⁹⁹ ¹⁰⁰ ¹⁰¹ ¹⁰² ¹⁰³ ¹⁰⁴ ¹⁰⁵ ¹⁰⁶ ¹⁰⁷ ¹⁰⁸ ¹⁰⁹ ¹²⁰ ¹²¹ ¹²² ¹²³ ¹²⁴ ¹²⁵ ¹²⁶ ¹²⁷ ¹²⁸ ¹²⁹ ¹³⁰ ¹³¹ ¹³² ¹³³ ¹³⁴ ¹³⁵ ¹³⁶ ¹³⁷ ¹³⁸ ¹³⁹ ¹⁴⁰ ¹⁴¹ ¹⁴² ¹⁴³ ¹⁴⁴ ¹⁴⁵ ¹⁴⁶ ¹⁴⁷ ¹⁴⁸ ¹⁴⁹ ¹⁵⁰ ¹⁵¹ ¹⁵² ¹⁵³ ¹⁵⁴ ¹⁵⁵ ¹⁵⁶ ¹⁵⁷ ¹⁵⁸ ¹⁵⁹ ¹⁶⁰ ¹⁶¹ ¹⁶² ¹⁶³ ¹⁶⁴ ¹⁶⁵ ¹⁶⁶ ¹⁶⁷ ¹⁶⁸ ¹⁶⁹ ¹⁷⁰ ¹⁷¹ ¹⁷² ¹⁷³ ¹⁷⁴ ¹⁷⁵ ¹⁷⁶ ¹⁷⁷ ¹⁷⁸ ¹⁷⁹ ¹⁸⁰ ¹⁸¹ ¹⁸² ¹⁸³ ¹⁸⁴ ¹⁸⁵ ¹⁸⁶ ¹⁸⁷ ¹⁸⁸ ¹⁸⁹ ¹⁹⁰ ¹⁹¹ ¹⁹² ¹⁹³ ¹⁹⁴ ¹⁹⁵ ¹⁹⁶ ¹⁹⁷ ¹⁹⁸ ¹⁹⁹ ²⁰⁰ ¹ ² ³ ⁴ ⁵ ⁶ ⁷ ⁸ ⁹ ¹⁰ ¹¹ ¹² ¹³ ¹⁴ ¹⁵ ¹⁶ ¹⁷ ¹⁸ ¹⁹ ²⁰ ²¹ ²² ²³ ²⁴ ²⁵ ²⁶ ²⁷ ²⁸ ²⁹ ³⁰ ³¹ ³² ³³ ³⁴ ³⁵ ³⁶ ³⁷ ³⁸ ³⁹ ⁴⁰ ⁴¹ ⁴² ⁴³ ⁴⁴ ⁴⁵ ⁴⁶ ⁴⁷ ⁴⁸ ⁴⁹ ⁵⁰ ⁵¹ ⁵² ⁵³ ⁵⁴ ⁵⁵ ⁵⁶ ⁵⁷ ⁵⁸ ⁵⁹ ⁶⁰ ⁶¹ ⁶² ⁶³ ⁶⁴ ⁶⁵ ⁶⁶ ⁶⁷ ⁶⁸ ⁶⁹ ⁷⁰ ⁷¹ ⁷² ⁷³ ⁷⁴ ⁷⁵ ⁷⁶ ⁷⁷ ⁷⁸ ⁷⁹ ⁸⁰ ⁸¹ ⁸² ⁸³ ⁸⁴ ⁸⁵ ⁸⁶ ⁸⁷ ⁸⁸ ⁸⁹ ⁹⁰ ⁹¹ ⁹² ⁹³ ⁹⁴ ⁹⁵ ⁹⁶ ⁹⁷ ⁹⁸ ⁹⁹ ¹⁰⁰ ¹⁰¹ ¹⁰² ¹⁰³ ¹⁰⁴ ¹⁰⁵ ¹⁰⁶ ¹⁰⁷ ¹⁰⁸ ¹⁰⁹ ¹²⁰ ¹²¹ ¹²² ¹²³ ¹²⁴ ¹²⁵ ¹²⁶ ¹²⁷ ¹²⁸ ¹²⁹ ¹³⁰ ¹³¹ ¹³² ¹³³ ¹³⁴ ¹³⁵ ¹³⁶ ¹³⁷ ¹³⁸ ¹³⁹ ¹⁴⁰ ¹⁴¹ ¹⁴² ¹⁴³ ¹⁴⁴ ¹⁴⁵ ¹⁴⁶ ¹⁴⁷ ¹⁴⁸ ¹⁴⁹ ¹⁵⁰ ¹⁵¹ ¹⁵² ¹⁵³ ¹⁵⁴ ¹⁵⁵ ¹⁵⁶ ¹⁵⁷ ¹⁵⁸ ¹⁵⁹ ¹⁶⁰ ¹⁶¹ ¹⁶² ¹⁶³ ¹⁶⁴ ¹⁶⁵ ¹⁶⁶ ¹⁶⁷ ¹⁶⁸ ¹⁶⁹ ¹⁷⁰ ¹⁷¹ ¹⁷² ¹⁷³ ¹⁷⁴ ¹⁷⁵ ¹⁷⁶ ¹⁷⁷ ¹⁷⁸ ¹⁷⁹ ¹⁸⁰ ¹⁸¹ ¹⁸² ¹⁸³ ¹⁸⁴ ¹⁸⁵ ¹⁸⁶ ¹⁸⁷ ¹⁸⁸ ¹⁸⁹ ¹⁹⁰ ¹⁹¹ ¹⁹² ¹⁹³ ¹⁹⁴ ¹⁹⁵ ¹⁹⁶ ¹⁹⁷ ¹⁹⁸ ¹⁹⁹ ²⁰⁰ ²⁰¹ ²⁰³ ²⁰⁴ ²⁰⁵ ²⁰⁶ ²⁰⁷ ²⁰⁸ ²⁰⁹ ²¹⁰ ²¹¹ ²¹² ²¹³ ²¹⁴ ²¹⁵ ²¹⁶ ²¹⁷ ²¹⁸ ²¹⁹ ²²⁰ ²²¹ ²²² ²²³ ²²⁴ ²²⁵ ²²⁶ ²²⁷ ²²⁸ ²²⁹ ²³⁰ ²³¹ ²³² ²³³ ²³⁴ ²³⁵ ²³⁶ ²³⁷ ²³⁸ ²³⁹ ²⁴⁰ ²⁴¹ ²⁴² ²⁴³ ²⁴⁴ ²⁴⁵ ²⁴⁶ ²⁴⁷ ²⁴⁸ ²⁴⁹ ²⁵⁰ ²⁵¹ ²⁵² ²⁵³ ²⁵⁴ ²⁵⁵ ²⁵⁶ ²⁵⁷ ²⁵⁸ ²⁵⁹ ²⁶⁰ ²⁶¹ ²⁶² ²⁶³ ²⁶⁴ ²⁶⁵ ²⁶⁶ ²⁶⁷ ²⁶⁸ ²⁶⁹ ²⁷⁰ ²⁷¹ ²⁷² ²⁷³ ²⁷⁴ ²⁷⁵ ²⁷⁶ ²⁷⁷ ²⁷⁸ ²⁷⁹ ²⁸⁰ ²⁸¹ ²⁸² ²⁸³ ²⁸⁴ ²⁸⁵ ²⁸⁶ ²⁸⁷ ²⁸⁸ ²⁸⁹ ²⁹⁰ ²⁹¹ ²⁹² ²⁹³ ²⁹⁴ ²⁹⁵ ²⁹⁶ ²⁹⁷ ²⁹⁸ ²⁹⁹ ³⁰⁰ like capek loh😭😭😭
2026-06-11 04:00:48
14
dehas_h
dehas :
ya allah cape banget🥺😭😭😭😭😭
2026-04-22 12:39:21
204
bulanps23
Punya kamu. :
Aku ulangthun hari ini,tapi hidup aku sepi bgtt🥹
2026-04-23 01:53:59
111
cinnnnnntaww
haii_inii_cintaaaaa👋 :
apa sbnarnya rencna tuhan... sampai aku shncur ini
2026-06-05 10:23:59
7
sc0rpiooooooo
user58206413993 :
didunia yang harus berani ini, ternyata aku banyak takutnya
2026-06-08 11:18:39
7
user1902997
tetehteteh sunda. :
sekarang aku lagi nganggur semoga Allah segera mempertemukan aku dengan kerjaan yang lebih layak, cocok, tepat, dan nyaman Aamiin
2026-04-22 12:44:19
113
dwianggriyani62
Dwii :
Aku masih menunggu janji-Mu Ya Allah yang katanya “akan indah pada waktunya “
2026-04-25 23:40:10
13
_rizzzzzz06
Goodboy :
kalo di pikir" lagi, tuhan ternyata baik banget ya.
2026-04-22 20:11:48
11
agus.malmal
MaLMaL :
Tuhan tau kalau aku tahan banting
2026-04-22 22:32:51
19
piipow_
Scorpipo :
Tapi capek ya Allah🥺
2026-05-05 01:43:40
5
lifa_chali
cha :
tuhan kenapa aku susah bngt nyari kerja,doain ya guys biar besok ada panggilan dan lolos🙏🏼
2026-04-23 12:26:16
84
ulfahaja009
ulfahaja09 :
aku pngen hamil 😭 pngen juga sperti org lain punya anak, gendong anak, kmna2 bawa anak
2026-05-02 23:53:30
7
burujullll
sijul :
ini gamungkin tiba2 lewat
2026-04-22 23:57:14
259
v1nnzh_
vin :
ga mungkin tiba' lewat kan
2026-04-24 13:59:03
7
hayyy_dil
hay dil :
kadang beli jajan ,makan sendiri,duduk di tempat sepi, melamun mikir pencapaian,kegagalan, penghianatan orang2 terdekat,tekanan kerjaan, lingkungan kerjaan, kebahagiaan orang2 terdekat.
2026-04-22 11:27:48
187
melvaa163
vaaa :
jadi introvert semenjak aku di posisi ku sekarang
2026-04-23 03:23:01
88
maa74746
rismamass :
ternyata aku dilatih untuk lebih sabar lagi,dan agar tidak sombong
2026-04-24 03:18:41
14
meevigaa
vigaa :
menguras tenaga emang, tp Allah punya kejutan percayala 🥰
2026-04-22 12:35:58
20
culis731
Ulis🪷 :
Tapi ya Allah aku juga pengen disibukkan sama pekerjaan, pengen punya tabungan dri hasil kerja ku sndiri🥺 capek juga ya Allah nganggur udh hampir 2 tahun, capek dgar omongan orang orang di sekitar, dikira gadak usaha🥺😭
2026-04-23 03:58:38
82
To see more videos from user @syaahagordl, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

كيفية تشكل الفكر الديني التاريخي وعن ثلاثة مبانٍ أساسية أسس لها الإمام أحمد بن حنبل في أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث الهجري والتي سيطرت على العقل العام وصاغت طريقة فهم مدرسة أهل البيت والنصوص الدينية فالمبنى الأول هو قبول الرواية المشهورة حتى وإن لم يكن لها سند معتبر أو صحيح بحجة أنها أصبحت مشهورة متداولة بينما يرى الحيدري أن شهرة الرواية لا توجب صحتها قطعياً ما لم تقم قرائن قاطعة عليها والمبنى الثاني هو الأخذ باعتبار السند أياً كان مضمونه حتى وإن كان مخالفاً للعقل أو لحكمه وهو منهج يرى الاعتماد المطلق على سند الرواية بغض النظر عن متونها ومضامينها أما المبنى الثالث والأخطر فهو القول بأن السنة حاكمة على القرآن وليست العكس أي اعتبار الروايات والسنة قاضية ومتحكمة في فهم القرآن الكريم لا أن يكون القرآن هو المعيار الأساس لكل النصوص ويدعو السيد كمال الحيدري في ختام حديثه إلى ضرورة مراجعة هذه الأسس والعودة إلى محورية القرآن الكريم كمعيار أساسي لفهم الدين والأحكام بعيداً عن تقديس الموروث التاريخي غير المعصوم مسألة منهجية علمية تتعلق بمصادر التشريع الإسلامي وطريقة فهم الدين ويفند أطروحة تقول إن طلب علم الدين وفقهه يجب أن يكون حصراً عن طريق السنة النبوية والأحاديث متسائلاً عن حجية القرآن الكريم في هذا السياق وموضحاً أن المدارس الحديثية المختلفة مثل المنهج الأخباري تعتبر السنة النبوية والروايات هي الحاكمة أو المصدر الأساس لكل المنظومة الدينية أصولاً وفروعاً معتبراً أن تضخم دور الحديث والاعتماد الكلي عليه على حساب القرآن أدى برأيه إلى جعل الروايات هي المعيار الأساس لفهم النصوص ويفسر الحيدري هذا التضخم التاريخي بأنه ناتج عن إبعاد القرآن وجعله ثانوياً في مقابل تضخيم مكانة الروايات والأحاديث النبوية داعياً في طروحاته إلى إعادة النظر في منهجية الاستدلال وجعل القرآن هو المرجع الأساس والمحور الذي تعرض عليه سائر الأحاديث والروايات لتقييمها ومدى توافقها معه #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد #الامام_الحسين_عليه_السلام #السيد_كمال_الحيدري #عاشوراء #محرم
كيفية تشكل الفكر الديني التاريخي وعن ثلاثة مبانٍ أساسية أسس لها الإمام أحمد بن حنبل في أواخر القرن الثاني وأوائل القرن الثالث الهجري والتي سيطرت على العقل العام وصاغت طريقة فهم مدرسة أهل البيت والنصوص الدينية فالمبنى الأول هو قبول الرواية المشهورة حتى وإن لم يكن لها سند معتبر أو صحيح بحجة أنها أصبحت مشهورة متداولة بينما يرى الحيدري أن شهرة الرواية لا توجب صحتها قطعياً ما لم تقم قرائن قاطعة عليها والمبنى الثاني هو الأخذ باعتبار السند أياً كان مضمونه حتى وإن كان مخالفاً للعقل أو لحكمه وهو منهج يرى الاعتماد المطلق على سند الرواية بغض النظر عن متونها ومضامينها أما المبنى الثالث والأخطر فهو القول بأن السنة حاكمة على القرآن وليست العكس أي اعتبار الروايات والسنة قاضية ومتحكمة في فهم القرآن الكريم لا أن يكون القرآن هو المعيار الأساس لكل النصوص ويدعو السيد كمال الحيدري في ختام حديثه إلى ضرورة مراجعة هذه الأسس والعودة إلى محورية القرآن الكريم كمعيار أساسي لفهم الدين والأحكام بعيداً عن تقديس الموروث التاريخي غير المعصوم مسألة منهجية علمية تتعلق بمصادر التشريع الإسلامي وطريقة فهم الدين ويفند أطروحة تقول إن طلب علم الدين وفقهه يجب أن يكون حصراً عن طريق السنة النبوية والأحاديث متسائلاً عن حجية القرآن الكريم في هذا السياق وموضحاً أن المدارس الحديثية المختلفة مثل المنهج الأخباري تعتبر السنة النبوية والروايات هي الحاكمة أو المصدر الأساس لكل المنظومة الدينية أصولاً وفروعاً معتبراً أن تضخم دور الحديث والاعتماد الكلي عليه على حساب القرآن أدى برأيه إلى جعل الروايات هي المعيار الأساس لفهم النصوص ويفسر الحيدري هذا التضخم التاريخي بأنه ناتج عن إبعاد القرآن وجعله ثانوياً في مقابل تضخيم مكانة الروايات والأحاديث النبوية داعياً في طروحاته إلى إعادة النظر في منهجية الاستدلال وجعل القرآن هو المرجع الأساس والمحور الذي تعرض عليه سائر الأحاديث والروايات لتقييمها ومدى توافقها معه #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد #الامام_الحسين_عليه_السلام #السيد_كمال_الحيدري #عاشوراء #محرم

About