@aboammar182: #دولة_التلاوة_المصرية (٧٤) #القارئ الشيخ منصور بدار أحد مؤسسي دولة المصرية #وُلد الشيخ منصور محمد منصور بدار عام 1884م بقرية مجول التابعة لمركز بنها بمحافظة القليوبية #بدأ رحلته مع القرآن الكريم في كُتّاب القرية، حيث أتم حفظه، ثم انتقل إلى القاهرة للالتحاق بـ الأزهر الشريف وخلال دراسته الأزهرية، برزت موهبته الفذة، فكان يحرص على القراءة في الجامع الأزهر وإحياء المناسبات الدينية، مما لفت الأنظار إلى صوته الذي وُصف بأنه من أجمل وأعذب الأصوات التي ظهرت منذ بداية القرن العشرين. قرر السلطان العثمانى عبدالحميد الثانى ضمه إلى حاشيته انتقل الشيخ إلى إسطنبول ليُعيَّن قارئًا خصوصيًا للسلطان في قصر الأستانة، وظل هناك لمدة 14 عامًا حتى نُفي السلطان عام 1909م #عاد الشيخ منصور من إسطنبول وأصبح من نجوم دولة التلاوة الأوائل للشيخ مدرسة فريدة في التلاوة، ويُعد الأستاذ الأول الذي تتلمذ على طريقته عباقرة مثل الشيخ مصطفى إسماعيل والشيخ عبد الباسط عبد الصمد. ومن أشهر ما قرأ وتألق فيه سور: الحاقة، ق، الرعد، النجم، والقمر الشيخ منصور بدار بعلاقة صداقة وطيدة مع الزعيم سعد زغلول ورجال الوفد. وكان حاضرًا بصوته في مهد ثورة 1919م حيث كان الجامع الأزهر يلتقي فيه أقطاب الوطنية، وكان الحفل يبدأ وينتهي بصوته، فاستحق لقب مقرئ الثورة. كما كان في وداع سعد زغلول عند نفيه، وفي استقباله عند عودته، وكان الزعيم يصر على أن يفتتح الشيخ بدار كافة مؤتمراته السياسية. عام 1927م، وبينما كان في قمة مجده، اتخذ الشيخ قرارًا مفاجئًا باعتزال التلاوة العامة، وكان ذلك مباشرة بعد انقضاء أسبوع مأتم صديقه الزعيم سعد زغلول الذي أحياه كاملًا بصوته. ومنذ ذلك الحين، لم يظهر في المحافل العامة إلا مرتين: عام 1930م في ذكرى وفاة سعد زغلول. عام 1936م في مأتم الملك فؤاد الأول. قضى بقية حياته في ضيعته بالقليوبية، يرتل القرآن لأصدقائه ويسرد ذكرياته الضخمة في إسطنبول وأيام الثورة، واقتصرت قراءته على مسجدين في قريته مجول حتى أواخر عمره. عكس أبناء جيله، لم يهتم الشيخ بتسجيل القرآن تجاريًا على أسطوانات. ويذكر الكاتب شكري القاضي أن تسجيلاته موجودة بالفعل لدى عائلة حيدر باشا، لكنها ممنوعة من التداول أو السماع بناءً على وصيته الشيخ منصور بدار عن عالمنا في 9 أغسطس 1967م عن عمر ناهز 83 رحمة الله عليه وغفر له وأسكنه فسيح جناتة
