@44shir3: Seedha Bhar Mai jao 👑 #foryou #fyp #viral #belikeaashir #viralvideo

Aع🕸️🕷️
Aع🕸️🕷️
Open In TikTok:
Region: PK
Tuesday 28 April 2026 16:45:42 GMT
9984
924
52
17

Music

Download

Comments

fatima.khan3401
파티마 :
hi
2026-04-28 16:55:50
2
hammad.sheikh5349
Hammad Sheikh :
I love you bro 👍
2026-04-28 16:52:52
0
ranabro141.ak47
RANAbro141.ak47 :
Nice🥰🫵
2026-04-28 16:57:26
0
rizwankhanyousu48
RIZWAN KHAN :
❤️❤️super
2026-05-02 16:22:39
0
maharmani92
✨maحar maنi🫀🥂 :
jeo jan mn♥️
2026-04-28 18:05:28
0
muzilabro0
⚜️M3ER مزمل⚜️ :
geo 🔥
2026-06-20 10:47:27
0
rehmanarain183
مير رحمان ⚜️ :
waqai janni😊
2026-04-28 16:47:38
0
azeemzaikhan
Azeem zai :
🥰🥰🥰🥰🌹🌹🌹🌹🤩🤩🌹🌹🥰🥰🌹🌹🤩🤩🌹🌹🥰🥰
2026-04-29 04:05:40
0
chandho28
ITX,ME ChAnD🫠👻 :
ok bone
2026-06-27 08:04:28
0
ffproxy555
freefire :
jany walo ko roka nahi karta any walo ko roka ni karta 😂
2026-06-19 21:48:14
0
alirazamirwani
𝗠𝗜𝗥𝗪𝗔𝗡𝗜 🥷 :
🥰🥰🥰
2026-06-22 19:15:03
0
muzilabro0
⚜️M3ER مزمل⚜️ :
💯💯💯
2026-06-20 10:47:15
0
btw_alyhusssain
btw_alyhussain💸🤍 :
🥰🥰🥰
2026-06-09 03:52:10
0
azizullahmengal2
aziz✌️ Baloch 🔥 :
🥰🥰🥰
2026-06-19 09:09:11
0
basit.zulfiqar5
~{[ATIF[}~🤓~{`[Zulfiqar]`}🤓 :
🥰🥰🥰
2026-06-18 03:07:14
0
naveedbadsha40
★彡[ʟᴀʀᴋᴀمخلس]彡★ :
❤️❤️❤️
2026-06-01 23:38:56
0
waseemtailer66
Waseem Ansari :
💖💖💖
2026-06-14 12:41:03
0
btw_alyhusssain
btw_alyhussain💸🤍 :
😁😁😁
2026-06-09 03:52:15
0
waqas..arain2
WAQAS :
🥰🥰🥰
2026-06-18 13:38:26
0
yasirrind003
MYR🕷️ :
😎😎😎
2026-06-07 21:31:28
0
mujeebkhan5213
Mujeeb Khan :
🥰🥰🥰
2026-06-04 12:00:24
0
mujeebkhan5213
Mujeeb Khan :
♥️♥️♥️
2026-06-04 12:00:24
0
editlove411
FK JANAN 🥷🏻👆🏻 :
🥰🥰🥰
2026-06-21 11:01:35
0
meerakbar65
🥷⚔️علي اڪبر🎭🚩 :
❤️❤️❤️
2026-06-01 16:00:00
0
yousifmemon123
ㄚㄖㄩ丂丨千 🥀 :
🥰🥰🥰🥰🥰🥰
2026-04-28 16:47:11
0
To see more videos from user @44shir3, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#creatorsearchinsights
#creatorsearchinsights "Người đời vì sao thường khổ đau? Chính là vì nghi ngờ người khác, vì khởi tâm phân biệt và tưởng sai về họ. Quý vị cho rằng người kia có ý xấu với mình, nhưng thật ra, chưa từng thấy, chưa từng chứng, chỉ là tự tâm vọng tưởng mà ra. Khi quý vị tin vào sự vọng tưởng đó, rồi lại dụng theo nó, nghĩa là hành xử dựa trên vọng tưởng, thì phiền não liền sinh khởi: oán giận, hiểu lầm, tổn thương tình đồng nghiệp, tình bạn, thậm chí là tình pháp lữ đồng tu. Cho nên, vọng niệm chính là cội gốc của mê lầm và khổ đau. “Tưởng” là một loại vật chất vi tế trong hư không, tuy vô hình mà hữu dụng. Trong thế gian này, muôn sự muôn vật đều khởi nguyên từ tưởng mà thành – bởi tưởng sinh thức, thức sinh hành, hành liền tạo nghiệp, tất cả đều do một niệm mà khởi. Nếu hỏi rằng: “Tưởng tượng có thể mang năng lượng chánh không?” Đáp rằng: Có thể. Người chế tạo phi cơ hay các bậc phát minh vĩ đại trong nhân loại, đều lấy sức tưởng tượng làm căn bản, rồi dùng trí huệ và thực chứng để khiến cho điều vốn hư ảo trở nên hiện hữu. Đó gọi là chánh tưởng, là tưởng phát sinh từ trí huệ, không mê lầm. Nhưng khi tưởng tượng sinh khởi từ vọng niệm, nó liền trở thành ảo giác. Con người lầm cho điều hư vọng là chân thật, mà không hay chính ảo giác ấy đã làm cong vênh, biến dạng trạng thái tâm lý vốn bình thường của mình. Ví như, có người từng khởi thiện cảm sâu sắc với một người khác, bỗng một ngày tâm khởi nghi: “Gần đây sao người ấy đối với ta chẳng còn như trước? Có phải họ đã sinh tâm oán trách ta chăng?” Ngay trong khoảnh khắc ấy, tà tưởng liền sinh, khiến tư duy lệch lạc, tâm ý quanh co, và nội tâm dần tổn hại. Rất nhiều người, khi mới phát tâm lễ Phật, thường tha thiết khẩn cầu: “Nam Mô Quán Thế Âm Bồ Tát, xin Ngài gia hộ cho con vượt qua tai kiếp này.” Nếu trong mệnh duyên của người ấy vốn đã có thiện báo, Bồ Tát liền từ bi gia trì, điểm hóa, khiến cho mọi việc thuận lợi, hanh thông. Khi thấy sự cảm ứng hiển hiện, họ liền hoan hỷ thốt lên: “Ôi, Bồ Tát thật linh thiêng!” Nhưng khi gặp những việc cầu hoài chẳng ứng, vọng niệm liền sinh khởi: “Có phải Bồ Tát không còn thương con nữa? Hay là Ngài không hiểu con? Phải chăng con dâng trái cây chưa đủ tốt? Hay là lạy chưa đủ thành tâm?…” Vô lượng vọng niệm từ đó nổi dậy, khiến tâm sinh bất an, tiêu cực, rồi dần dần khởi nghi: “Lần trước sao Ngài còn giúp con, mà nay lại chẳng giúp?” Chính từ trong vọng tưởng chấp ngã ấy, con người cho rằng mình đúng, rồi lại nghĩ rằng Bồ Tát có tâm phân biệt. Thực chất, thế giới này vốn là Nhất Chân Pháp Giới. Như lời Đức Phật dạy: “Chư ác mạc tác, chúng thiện phụng hành” – nghĩa là mọi điều ác đều phải dừng, mọi điều thiện đều nên làm. Ấy chính là chân lý tối thượng của Nhất Chân Pháp Giới. Người biết tinh tấn, nhẫn nhục, nỗ lực tiến tu, người ấy ắt có thể thành Phật. Đó chính là chân tướng của Nhất Chân Pháp Giới. Nếu hôm nay, chúng ta có đủ niềm tin và nghị lực để hàng phục những căn tánh bất thiện nơi tự thân, có thể vượt qua, có thể chuyển hóa, thì ngay trong đời này, cũng có thể thành tựu đạo nghiệp, ấy chính là tướng hiện của Nhất Chân Pháp Giới. Hoặc giả như thế gian này vô thường như mộng huyễn, như ảo ảnh, thì đó cũng chính là Nhất Chân Pháp Giới. Điều này nhằm chỉ rõ cho chúng ta thấy rằng: chân lý ấy vốn bất biến, chính là chân tâm thường trụ trong mỗi con người. Phật tánh trong tự tâm của mỗi chúng sinh là “phi nhất phi nhị” – không phải một, cũng không phải hai; đồng thời lại “diệc nhất diệc nhị” – vừa là một, cũng vừa là hai. Nếu ta đối với một người mà có thể giữ được nhất tâm chí thành, thì người ấy há có thể không cảm nhận được tâm chân thật đó hay sao? Cũng như thế, khi ta một lòng một dạ hướng về Phật, với tâm “phi nhất phi nhị”, không phân biệt, không nghi hoặc, thì chư Phật, chư Bồ Tát ắt sẽ gia hộ, khiến cảm ứng đạo giao." --------------------------- Trích Bạch Thoại Phật Pháp- Tập 106- Bổn Tướng Của Vật Chất Trong Hư Không https://phapmontamlinh.vn/bac-thoai-phat-phap-quyen-4-video-bai-giang/

About