@nomi_writer.5: maa 🫠#foryoupage #muhammadajmalrazaqadri #100kviews✔️ #viralvideo

UK_ACC_FOR_SALE
UK_ACC_FOR_SALE
Open In TikTok:
Region: PK
Friday 01 May 2026 10:26:27 GMT
651592
115598
2415
3885

Music

Download

Comments

its.haideransari
ITX Nawab3 :
Allah pak sab ki maa bap ko slamat rakhy Ameen ❤️💞💖
2026-05-02 08:44:03
29
mullamullajwn
😇😇Alina(:(:(:(: :
mashallah🥰🥰
2026-05-01 14:58:58
31
zubairtanoli107
ز🔥 :
یہ شاعرجس نے بھی کہا ہے اللہ اسے لمبی زندگی عطا فرمائے میں گھر سے جب نکلتا ہوں دعا بھی ساتھ چلتی بے شک🥰🥰🥰🥰🥰
2026-05-01 17:18:13
11
raja.hamza4995
raja hamza :
سبحان اللہ ماشاءاللہ
2026-05-02 14:47:43
6
irshadsabzal736
IrshadSabzal736 :
ماشاءاللہ
2026-05-01 15:14:09
18
kaifchandio576
✨Kaif Chandio 💫 :
🥰🥰🥰subhanulla
2026-05-02 08:25:23
6
fahadbajjarofficial
Fahad bajjar :
💜💜💜💜💜💜💜💜💜p💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜💜
2026-05-02 10:40:35
5
muhammadarshadbaloch8
Muhammad Arshad :
love you mom❣️
2026-05-05 10:33:58
2
tayyab72766
TAYYAB :
2026-05-02 08:28:53
5
rajab.ali2398
🌹🌹Malik Rajab jani🌹🌹 :
mashalla 🤲🤲🤲
2026-05-01 15:08:56
13
faisalali99999123
Ali :
ya. Allah ya. Allah🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
2026-05-02 10:43:54
6
malikarslan55970
king man👑 :
Masshalla ☺️
2026-05-03 15:58:43
1
user16762059726560
سردار جی :
masha Allah
2026-05-02 13:46:58
8
sarfrazshah4405
Sarfraz shah :
amen
2026-05-02 06:54:39
3
shani.malik0016
Shani Malik :
subhanallah beshak 💯
2026-05-02 14:19:32
3
usmantypes46
❣️😘Usman Sheikh❣️😘 :
subhanallah
2026-05-01 18:31:15
11
fahadbajjarofficial
Fahad bajjar :
Masha Allah
2026-05-02 10:40:41
3
charsirajpot982
💖دلاور،راجپوت💔 :
mashalla 🌹🌹
2026-05-02 09:50:07
3
maliwaseem12
ملک وسیم کھلنگ💯🔥 :
mashallah 💖
2026-05-02 09:28:31
3
naeembloach4
jamnaeem8593 :
سبحان اللہ ماشااللہ 🥰🥰
2026-05-02 15:32:32
4
shamy.804
🔥🤘چھچھ آلے ✌️🔥😎 :
mashallah mashallah mashallah mashallah mashallah mashallah mashallah mashallah mashallah mashallah mashallah mashallah mashallah mashallah mashallah 🥰 mashallah mashallah mashallah 🥰 mashallah mashallah mashallah
2026-05-02 18:07:21
1
imtiaz33333
imtiaz moulabaksh :
ALLAH PAK sehat de Ameen or merii Ammi ko Baki sub ki Ammi ko bh lambi zindagii de Ameen
2026-05-02 18:04:23
2
1122umer5
Umar akbar ali :
mashallah
2026-05-02 07:45:50
2
_asif_baloch2
Asif•baloch2 :
beshak
2026-05-02 18:14:57
2
naveed.indhar5
Naveed Indhar :
ماشاءاللہ ماشاءاللہ ❤️❤️❤️سبحان اللّٰہ
2026-05-02 15:49:32
2
To see more videos from user @nomi_writer.5, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#الاقتباسُ___العاشر : لا يصح فصلُ وإبعادُ مفهومي الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكر في كلام الإمام الحُسين عليه الصلاة والسلام عند خروجه لمواجهة الطاغوت الديني السياسي الفاسد : وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أُمة جدي صلى الله عليه وآله أُريد أن آمر بالمعروف و أَنْهَى عن المُنكر ، وأسير بسيرة جدي وأبي علي بن أبي طالب ، فمن قَبلني بقبول الحق ، فالله أولى بالحق !!!!!!  عن مفهومي الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكر في دَلالة كُل من الآية ال 67 والآية ال 71 من سورة التوبة : الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ .. .. .. وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ .. ..  وغيرُ خفي أنَّ الحديث القُرآني في المقام عن المُنافقين الآمرين بالمُنكر والناهين عن المعروف هو حديثٌ مُتصلٌ ومُرتبطٌ دَلالياً ومضمونياً بسورة التوبة وموضوعها العقائدي العظيم المُتمثل بعهد وميثاق بيعة الغدير المُشار إليه بعد عامهم هذا في دَلالة الآية ال 28 من نفس سورة التوبة : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا !!!! لإعتبار وبإعتبار أنَّ إعلان سورة براءة كان عند السنة التاسعة للهجرة وإعلان كمال الدين وتمام النعمة والكشف عن هوية الرب واجب العبادة والطاعة في السنة العاشرة للهجرة  .. ..  ووفقاً واستناداً لذلك سيكون الحديثُ القُرآني عن الأمر بالمعروف هو حديثٌ ثاني وآخر عن الهداية إلى الصراط المُستقيم بمعناها وتفسيرها المُعلن عنه في يوم الغدير الخالد وبالتالي لمّا كان الإمامُ الحُسين عليه الصلاة والسلام هو أحد مصاديق كمال الدين وتمام النعمة والصراط المُستقيم المأمور الناس بطاعته وولايته ومُتابعته ..  كما هو صريح كلام النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله في خُطبة الغدير : مَعاشِرَ النّاسِ ، أَنَا صِراطُ اللهِ الْمُسْتَقيمُ الَّذي أَمَرَكُمْ بِاتِّباعِهِ ، ثُمَّ عَلِيٌّ مِنْ بَعْدي ، ثُمَّ وُلْدي مِنْ صُلْبِهِ أَئِمَّةُ الْهُدى ، يَهْدُونَ إلَى الْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ .. ..  فحتماً وأكيداً وقطعاً سيكون أمرُ الإمام الحُسين بالمعروف هو الدعوةُ والهدايةُ إلى الصراط المُستقيم الذي هو مصداقُهُ و مدلُولُهُ المُطابقي على الأرض وفي الأرض عليه الصلاة والسلام كما هي الإشارة الحكيمة في قوله عليه الصلاة والسلام :  فمن قَبلني بقبول الحق ، فالله أولى بالحق !!!!!! وذلك لأنَّ الصراط المُستقيم _ الذي هو المعلومُ المعروفُ عند أهله المعصومين الراسخين في علم القُرآن الكريم _ يعني ويُساوي سورة الفاتحة وسورة الفاتحة تعني وتُساوي رب العالمين ومالك يوم الدين .. .. وبتالي ثاني وآخر في المقام لهذا ولأجل أنَّ الأمر بالمعروف يعني ويُساوي الهداية إلى الصراط المُستقيم وأنَّ الهداية إلى الصراط المُستقيم تعني وتُساوي الهداية إلى الله رب العالمين ومالك يوم الدين ..  سيتضح ويستبين معنى قول الإمام الباقر عليه الصلاة والسلام في زيارة عاشوراء : السَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبا عَبْدِ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ رَسُولِ الله ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ وَابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ العالَمِينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَ الله وَابْنَ ثارِهِ وَالوِتْرَ المَوتُورَ ، !!!!!! .. .. #من_مُحاضرات_الشيخ_نزار_التميمي_ #بعد_2018_شهر_العاشر #الصيحة_العلمية_بالحق_بعد_عام_2018 #لاعقل_بلا_معقول
#الاقتباسُ___العاشر : لا يصح فصلُ وإبعادُ مفهومي الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكر في كلام الإمام الحُسين عليه الصلاة والسلام عند خروجه لمواجهة الطاغوت الديني السياسي الفاسد : وإنما خرجت لطلب الإصلاح في أُمة جدي صلى الله عليه وآله أُريد أن آمر بالمعروف و أَنْهَى عن المُنكر ، وأسير بسيرة جدي وأبي علي بن أبي طالب ، فمن قَبلني بقبول الحق ، فالله أولى بالحق !!!!!! عن مفهومي الأمر بالمعروف والنهي عن المُنكر في دَلالة كُل من الآية ال 67 والآية ال 71 من سورة التوبة : الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُم مِّن بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمُنكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ ۚ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ ۗ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ .. .. .. وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ يَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَيُطِيعُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ ۚ أُولَٰئِكَ سَيَرْحَمُهُمُ اللَّهُ ۗ إِنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ .. .. وغيرُ خفي أنَّ الحديث القُرآني في المقام عن المُنافقين الآمرين بالمُنكر والناهين عن المعروف هو حديثٌ مُتصلٌ ومُرتبطٌ دَلالياً ومضمونياً بسورة التوبة وموضوعها العقائدي العظيم المُتمثل بعهد وميثاق بيعة الغدير المُشار إليه بعد عامهم هذا في دَلالة الآية ال 28 من نفس سورة التوبة : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَٰذَا !!!! لإعتبار وبإعتبار أنَّ إعلان سورة براءة كان عند السنة التاسعة للهجرة وإعلان كمال الدين وتمام النعمة والكشف عن هوية الرب واجب العبادة والطاعة في السنة العاشرة للهجرة .. .. ووفقاً واستناداً لذلك سيكون الحديثُ القُرآني عن الأمر بالمعروف هو حديثٌ ثاني وآخر عن الهداية إلى الصراط المُستقيم بمعناها وتفسيرها المُعلن عنه في يوم الغدير الخالد وبالتالي لمّا كان الإمامُ الحُسين عليه الصلاة والسلام هو أحد مصاديق كمال الدين وتمام النعمة والصراط المُستقيم المأمور الناس بطاعته وولايته ومُتابعته .. كما هو صريح كلام النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله في خُطبة الغدير : مَعاشِرَ النّاسِ ، أَنَا صِراطُ اللهِ الْمُسْتَقيمُ الَّذي أَمَرَكُمْ بِاتِّباعِهِ ، ثُمَّ عَلِيٌّ مِنْ بَعْدي ، ثُمَّ وُلْدي مِنْ صُلْبِهِ أَئِمَّةُ الْهُدى ، يَهْدُونَ إلَى الْحَقِّ وَبِهِ يَعْدِلُونَ .. .. فحتماً وأكيداً وقطعاً سيكون أمرُ الإمام الحُسين بالمعروف هو الدعوةُ والهدايةُ إلى الصراط المُستقيم الذي هو مصداقُهُ و مدلُولُهُ المُطابقي على الأرض وفي الأرض عليه الصلاة والسلام كما هي الإشارة الحكيمة في قوله عليه الصلاة والسلام : فمن قَبلني بقبول الحق ، فالله أولى بالحق !!!!!! وذلك لأنَّ الصراط المُستقيم _ الذي هو المعلومُ المعروفُ عند أهله المعصومين الراسخين في علم القُرآن الكريم _ يعني ويُساوي سورة الفاتحة وسورة الفاتحة تعني وتُساوي رب العالمين ومالك يوم الدين .. .. وبتالي ثاني وآخر في المقام لهذا ولأجل أنَّ الأمر بالمعروف يعني ويُساوي الهداية إلى الصراط المُستقيم وأنَّ الهداية إلى الصراط المُستقيم تعني وتُساوي الهداية إلى الله رب العالمين ومالك يوم الدين .. سيتضح ويستبين معنى قول الإمام الباقر عليه الصلاة والسلام في زيارة عاشوراء : السَّلامُ عَلَيْكَ يا أَبا عَبْدِ اللهِ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ رَسُولِ الله ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ أَمِيرِ المُؤْمِنِينَ وَابْنَ سَيِّدِ الوَصِيِّينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا بْنَ فاطِمَةَ سَيِّدَةِ نِساءِ العالَمِينَ ، السَّلامُ عَلَيْكَ يا ثارَ الله وَابْنَ ثارِهِ وَالوِتْرَ المَوتُورَ ، !!!!!! .. .. #من_مُحاضرات_الشيخ_نزار_التميمي_ #بعد_2018_شهر_العاشر #الصيحة_العلمية_بالحق_بعد_عام_2018 #لاعقل_بلا_معقول

About