@thealtmother:

TheAltMarket
TheAltMarket
Open In TikTok:
Region: US
Saturday 02 May 2026 15:44:14 GMT
41683
2431
42
10

Music

Download

Comments

cait.12.13
CreativeCaitStudios :
Oh I’d love to know. We’re making reverse tie dye shirts for my boyfriends bowling league so they glow under black light and I need the vibrance
2026-05-02 23:36:06
97
thatsonelife
Stella in Wonderland :
Neon colors but ice dye 😍 those ones are so vibrant
2026-05-02 16:30:20
41
kikibakes83
Kristin :
I love creators who share their process. There's a glitter lady up her gate keeping what she uses.
2026-05-03 19:01:15
12
sarahlamala
Sarita :
tell me more 💕
2026-05-03 13:02:07
1
simplybrittnie
Brittnie :
Im usually on the baking side of tiktok and thought that was cookie dough, but noe Im about to find out about this neon dye because my kids will go feral this summer about it!
2026-05-03 12:29:47
19
dyed4life
Dyed4Life :
what do they look like opened up and washed?
2026-05-03 16:23:08
3
madisenboylan
Madisen Boylan :
well 1 thank uuu💖q 2 whoo?!?😳
2026-05-03 14:09:28
0
rachagainstthemachine0
RachAgainstTheMachine :
I had a creator get mad at me because she posted an item then what gatekeeping where you could find it. “Go to the link in my bio!” No, I went to every comment asking with a link. The link in her bio was more expensive, I found it elsewhere for cheaper
2026-05-03 19:15:04
2
ddesigns1106
Ddesigns1106 :
@🌵 🪷 Kisha Wallace 🪷🌵 you😂❤️don’t want to share… BET🫶😉🤣
2026-07-01 23:41:44
0
To see more videos from user @thealtmother, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Вот сжатый конспект по предоставленным страницам учебника, составленный строго по заданному вами порядку: 1. О своеобразии русской литературной критики Русская литература воспринималась как «учебник жизни» и основа духовного бытия нации. Критика не ограничивалась эстетическими рамками, а поднималась до общественных проблем. Слово воспринималось как «дело», а писатель — как служитель. Вера в преобразующую силу художественного слова определяла особенности критики. 2. Русская критика середины XIX века Характеризуется драматизмом и поляризацией направлений (западники, славянофилы, почвенники, революционеры-демократы). Белинский был «универсалом», сочетавшим социологический, эстетический и стилистический подходы. После него критика специализируется по школам, утрачивая целостность восприятия. 3. Основные этапы общественной войны 1860-х годов. Западники + литературно-критическая деятельность почвенников · Этапы: 1855–1858 (размежевание), 1859–1861 (борьба демократов и либералов), 1862–1869 (спад, реакция). · Западники: М. Н. Катков («Русский вестник») — реформы «сверху», освобождение крестьян с землей, конституция. · Почвенники: Ф. М. Достоевский, А. А. Григорьев, Н. Н. Страхов (журналы «Время», «Эпоха»). Идея возврата к «почве», примирение образованного общества с народом. Идеал «всечеловечности» (по Пушкину). 4. Либерально-славянофильская традиция Критика реформ Петра I, противопоставление «самобытной» России и «развращенного» Запада. Идеализация общины, «соборности» и самодержавия. И. В. Киреевский: различия в типах античной культуры, православии и государственности. Отрицание конституции и демократии, опора на «землю» и народное мнение. 5. Литературно-критическая программа славянофилов Связь критики с общественными взглядами (журнал «Русская беседа»). Задача — не «сказать, что есть дурного», а дать «положительный идеал» и защитить «истинно русские начала». Отрицание «аналитического» и «дидактического» начала в западной литературе, поиск гармонии и целостности. 6. Литературно-критическая деятельность западников. Общественная программа и литературно-критическая деятельность почвенников · Западники: П. В. Анненков, А. В. Дружинин. «Артистическая критика», защита «чистого искусства». Дружинин разделял искусство на «дидактическое» (поучение) и «артистическое» (вечное). · Почвенники (программа): Соединение с народной почвой. Критика крепостничества, но неприятие революции. Вера в особую миссию русского народа («всечеловечность»). Стремление примирить западников и славянофилов. 7. Литературно-критическая деятельность революционеров-демократов Н. Г. Чернышевский и Н. А. Добролюбов (журнал «Современник»). Социалистические убеждения, ставка на крестьянскую общину. Добролюбов — основатель «реальной критики»: разбор действительности, поиск причин явлений и вынесение приговора с революционно-демократических позиций. Д. И. Писарев («Русское слово»): идея «умственного пролетариата», критика эстетики, крайний радикализм и нигилизм. 8. Спад общественного движения 1860-х. Споры «Современника» и «Русского слова» После манифеста 1861 г. и арестов Чернышевского и Писарева издание «Современника» приостановлено. Раскол внутри революционно-демократического лагеря: спор о готовности крестьянства к революции. «Современник» (Чернышевский, Добролюбов) против «Русского слова» (Писарев, Зайцев). Смерть Добролюбова в 1861 г. 9. Общественный подъём 1870-х годов Массовое «хождение в народ» (1874). Народники (П. Л. Лавров, Н. К. Михайловский, М. А. Бакунин, П. Н. Ткачев). Организация «Земля и воля» (1879) и ее раскол на «Народную волю» (террор) и «Черный передел». Убийство Александра II (1881) и правительственная реакция. Писарев о «мыслящем пролетариате». 10. Консервативная идеология 1880-х годов #ер #Россия #курс #школа #дурка #рек #мем
Вот сжатый конспект по предоставленным страницам учебника, составленный строго по заданному вами порядку: 1. О своеобразии русской литературной критики Русская литература воспринималась как «учебник жизни» и основа духовного бытия нации. Критика не ограничивалась эстетическими рамками, а поднималась до общественных проблем. Слово воспринималось как «дело», а писатель — как служитель. Вера в преобразующую силу художественного слова определяла особенности критики. 2. Русская критика середины XIX века Характеризуется драматизмом и поляризацией направлений (западники, славянофилы, почвенники, революционеры-демократы). Белинский был «универсалом», сочетавшим социологический, эстетический и стилистический подходы. После него критика специализируется по школам, утрачивая целостность восприятия. 3. Основные этапы общественной войны 1860-х годов. Западники + литературно-критическая деятельность почвенников · Этапы: 1855–1858 (размежевание), 1859–1861 (борьба демократов и либералов), 1862–1869 (спад, реакция). · Западники: М. Н. Катков («Русский вестник») — реформы «сверху», освобождение крестьян с землей, конституция. · Почвенники: Ф. М. Достоевский, А. А. Григорьев, Н. Н. Страхов (журналы «Время», «Эпоха»). Идея возврата к «почве», примирение образованного общества с народом. Идеал «всечеловечности» (по Пушкину). 4. Либерально-славянофильская традиция Критика реформ Петра I, противопоставление «самобытной» России и «развращенного» Запада. Идеализация общины, «соборности» и самодержавия. И. В. Киреевский: различия в типах античной культуры, православии и государственности. Отрицание конституции и демократии, опора на «землю» и народное мнение. 5. Литературно-критическая программа славянофилов Связь критики с общественными взглядами (журнал «Русская беседа»). Задача — не «сказать, что есть дурного», а дать «положительный идеал» и защитить «истинно русские начала». Отрицание «аналитического» и «дидактического» начала в западной литературе, поиск гармонии и целостности. 6. Литературно-критическая деятельность западников. Общественная программа и литературно-критическая деятельность почвенников · Западники: П. В. Анненков, А. В. Дружинин. «Артистическая критика», защита «чистого искусства». Дружинин разделял искусство на «дидактическое» (поучение) и «артистическое» (вечное). · Почвенники (программа): Соединение с народной почвой. Критика крепостничества, но неприятие революции. Вера в особую миссию русского народа («всечеловечность»). Стремление примирить западников и славянофилов. 7. Литературно-критическая деятельность революционеров-демократов Н. Г. Чернышевский и Н. А. Добролюбов (журнал «Современник»). Социалистические убеждения, ставка на крестьянскую общину. Добролюбов — основатель «реальной критики»: разбор действительности, поиск причин явлений и вынесение приговора с революционно-демократических позиций. Д. И. Писарев («Русское слово»): идея «умственного пролетариата», критика эстетики, крайний радикализм и нигилизм. 8. Спад общественного движения 1860-х. Споры «Современника» и «Русского слова» После манифеста 1861 г. и арестов Чернышевского и Писарева издание «Современника» приостановлено. Раскол внутри революционно-демократического лагеря: спор о готовности крестьянства к революции. «Современник» (Чернышевский, Добролюбов) против «Русского слова» (Писарев, Зайцев). Смерть Добролюбова в 1861 г. 9. Общественный подъём 1870-х годов Массовое «хождение в народ» (1874). Народники (П. Л. Лавров, Н. К. Михайловский, М. А. Бакунин, П. Н. Ткачев). Организация «Земля и воля» (1879) и ее раскол на «Народную волю» (террор) и «Черный передел». Убийство Александра II (1881) и правительственная реакция. Писарев о «мыслящем пролетариате». 10. Консервативная идеология 1880-х годов #ер #Россия #курс #школа #дурка #рек #мем

About