@ayfoo_its_otis: Malibu Bluffs skatepark

Otis
Otis
Open In TikTok:
Region: US
Sunday 03 May 2026 05:12:12 GMT
6511
29
0
2

Music

Download

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @ayfoo_its_otis, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Đây là một câu hỏi tôi gặp khá nhiều. Có người hỏi tôi: “Nếu một linh mục phạm tội ấu dâm, sau này bị phát hiện, bị đi tù hoặc bị loại khỏi hàng giáo sĩ… thì Bí tích Rửa tội người ấy đã ban trước đó có còn giá trị không?” Tôi hiểu vì sao nhiều người băn khoăn. Bởi khi nghe những vụ việc ấy, chính tôi cũng thấy đau lòng. Không ai có thể biện minh cho những hành vi đó. Đó là tội lỗi. Đó cũng là tội ác. Và người gây ra phải chịu trách nhiệm trước pháp luật. Thực tế, Giáo Hội chưa bao giờ dạy rằng cứ là linh mục thì được đứng trên pháp luật. Đã có những linh mục, thậm chí cả giám mục và hồng y bị điều tra, bị kết án hoặc bị loại khỏi hàng giáo sĩ vì những tội rất nghiêm trọng. Điển hình là cựu Hồng y Theodore McCarrick. Sau cuộc điều tra của Vatican, ông bị loại khỏi hàng giáo sĩ vào năm 2019 vì những hành vi lạm dụng tình dục nghiêm trọng. Sau này, một số vụ án hình sự tại Hoa Kỳ không thể tiếp tục xét xử vì ông được xác định mắc chứng sa sút trí tuệ và không còn đủ năng lực hầu tòa. Điều đó không có nghĩa ông được tuyên vô tội hay được phục hồi chức vụ. Đức Giáo hoàng Phanxicô cũng nhiều lần công khai xin lỗi các nạn nhân và khẳng định Giáo Hội phải minh bạch, hợp tác với công lý và làm mọi cách để bảo vệ trẻ em. Điều đó cho thấy Giáo Hội không bao che cho tội lỗi. Nhưng rồi nhiều người hỏi tiếp: “Nếu người ban Bí tích lại là một người sống tội lỗi như vậy, thì Bí tích có còn thành sự không?” Theo giáo lý Công giáo, câu trả lời là có. Nếu Bí tích được cử hành đúng theo điều Hội Thánh quy định và người cử hành có ý định làm điều Hội Thánh làm, thì Bí tích vẫn thành sự. Bởi vì hiệu quả của Bí tích không đến từ sự thánh thiện của vị linh mục. Mà đến từ chính Đức Kitô. Nói cách khác, người linh mục là khí cụ Chúa dùng để cử hành Bí tích. Hãy thử tưởng tượng một bác sĩ. Một bác sĩ nhiều năm cứu chữa rất nhiều bệnh nhân. Rồi một ngày, ông phạm một tội rất nghiêm trọng, bị bắt và bị tước giấy phép hành nghề. Điều đó không có nghĩa những bệnh nhân ông đã chữa khỏi trước đây bỗng nhiên mắc bệnh trở lại. Người bác sĩ vẫn phải chịu trách nhiệm về tội mình đã gây ra. Nhưng những điều tốt đẹp người bệnh đã nhận được vẫn không vì thế mà mất đi. Cũng vậy, khi một linh mục cử hành Bí tích đúng theo điều Hội Thánh truyền dạy, thì chính Đức Kitô là Đấng ban ân sủng. Điều đó không có nghĩa Chúa xem nhẹ tội lỗi của vị linh mục. Ngược lại. Người ấy vẫn phải chịu trách nhiệm trước Thiên Chúa và trước pháp luật. Tôi cũng từng viết điều này ở bài trước. Một người lừa đảo đi xưng tội không có nghĩa là khỏi phải trả lại tài sản hay khỏi phải đi tù. Chúa tha tội. Nhưng công lý vẫn phải được thực thi. Trong Kinh Thánh cũng vậy. Thánh Phêrô đã chối Chúa ba lần. Chúa tha thứ cho ông. Nhưng điều đó không làm những lần chối Chúa ấy trở thành chưa từng xảy ra. Ông đã dành cả cuộc đời để sống trung thành và đáp lại lòng thương xót ấy. Có lẽ điều khiến tôi xúc động nhất là thế này. Nếu một em bé được Rửa tội bởi một linh mục mà nhiều năm sau người ấy bị phát hiện phạm tội rất nặng… Thì em bé đó không mất Bí tích chỉ vì tội lỗi của vị linh mục. Nếu không, người vô tội sẽ phải gánh hậu quả vì lỗi của người khác. Và đó không phải là cách Thiên Chúa hành động. Lòng thương xót của Chúa không bao giờ phủ nhận công lý. Cũng như công lý không bao giờ phủ nhận lòng thương xót. Hai điều ấy luôn song hành. Vì thế, sau tất cả, tôi nhận ra một điều. Đừng đặt niềm tin tuyệt đối vào bất kỳ con người nào. Dù đó là linh mục, giám mục hay bất cứ ai. Hãy đặt niềm tin nơi chính Đức Kitô. Bởi con người có thể yếu đuối. Có thể phản bội. Nhưng Thiên Chúa thì không bao giờ. HÌNH ẢNH ĐƯỢC TÔI TÌNH CỜ THẤY TRÊN MẠNG ,NÊN LẤY VỀ LÀM TƯ LIỆU. CÒN BÀI VIẾT ĐƯỢC LẤY CẢM HỨNG TỪ CHÍNH NHỮNG HÀNH TRÌNH ĐỨC TIN MÀ TÔI ĐÃ TRẢI QUA . JohnP25N                Put God First
Đây là một câu hỏi tôi gặp khá nhiều. Có người hỏi tôi: “Nếu một linh mục phạm tội ấu dâm, sau này bị phát hiện, bị đi tù hoặc bị loại khỏi hàng giáo sĩ… thì Bí tích Rửa tội người ấy đã ban trước đó có còn giá trị không?” Tôi hiểu vì sao nhiều người băn khoăn. Bởi khi nghe những vụ việc ấy, chính tôi cũng thấy đau lòng. Không ai có thể biện minh cho những hành vi đó. Đó là tội lỗi. Đó cũng là tội ác. Và người gây ra phải chịu trách nhiệm trước pháp luật. Thực tế, Giáo Hội chưa bao giờ dạy rằng cứ là linh mục thì được đứng trên pháp luật. Đã có những linh mục, thậm chí cả giám mục và hồng y bị điều tra, bị kết án hoặc bị loại khỏi hàng giáo sĩ vì những tội rất nghiêm trọng. Điển hình là cựu Hồng y Theodore McCarrick. Sau cuộc điều tra của Vatican, ông bị loại khỏi hàng giáo sĩ vào năm 2019 vì những hành vi lạm dụng tình dục nghiêm trọng. Sau này, một số vụ án hình sự tại Hoa Kỳ không thể tiếp tục xét xử vì ông được xác định mắc chứng sa sút trí tuệ và không còn đủ năng lực hầu tòa. Điều đó không có nghĩa ông được tuyên vô tội hay được phục hồi chức vụ. Đức Giáo hoàng Phanxicô cũng nhiều lần công khai xin lỗi các nạn nhân và khẳng định Giáo Hội phải minh bạch, hợp tác với công lý và làm mọi cách để bảo vệ trẻ em. Điều đó cho thấy Giáo Hội không bao che cho tội lỗi. Nhưng rồi nhiều người hỏi tiếp: “Nếu người ban Bí tích lại là một người sống tội lỗi như vậy, thì Bí tích có còn thành sự không?” Theo giáo lý Công giáo, câu trả lời là có. Nếu Bí tích được cử hành đúng theo điều Hội Thánh quy định và người cử hành có ý định làm điều Hội Thánh làm, thì Bí tích vẫn thành sự. Bởi vì hiệu quả của Bí tích không đến từ sự thánh thiện của vị linh mục. Mà đến từ chính Đức Kitô. Nói cách khác, người linh mục là khí cụ Chúa dùng để cử hành Bí tích. Hãy thử tưởng tượng một bác sĩ. Một bác sĩ nhiều năm cứu chữa rất nhiều bệnh nhân. Rồi một ngày, ông phạm một tội rất nghiêm trọng, bị bắt và bị tước giấy phép hành nghề. Điều đó không có nghĩa những bệnh nhân ông đã chữa khỏi trước đây bỗng nhiên mắc bệnh trở lại. Người bác sĩ vẫn phải chịu trách nhiệm về tội mình đã gây ra. Nhưng những điều tốt đẹp người bệnh đã nhận được vẫn không vì thế mà mất đi. Cũng vậy, khi một linh mục cử hành Bí tích đúng theo điều Hội Thánh truyền dạy, thì chính Đức Kitô là Đấng ban ân sủng. Điều đó không có nghĩa Chúa xem nhẹ tội lỗi của vị linh mục. Ngược lại. Người ấy vẫn phải chịu trách nhiệm trước Thiên Chúa và trước pháp luật. Tôi cũng từng viết điều này ở bài trước. Một người lừa đảo đi xưng tội không có nghĩa là khỏi phải trả lại tài sản hay khỏi phải đi tù. Chúa tha tội. Nhưng công lý vẫn phải được thực thi. Trong Kinh Thánh cũng vậy. Thánh Phêrô đã chối Chúa ba lần. Chúa tha thứ cho ông. Nhưng điều đó không làm những lần chối Chúa ấy trở thành chưa từng xảy ra. Ông đã dành cả cuộc đời để sống trung thành và đáp lại lòng thương xót ấy. Có lẽ điều khiến tôi xúc động nhất là thế này. Nếu một em bé được Rửa tội bởi một linh mục mà nhiều năm sau người ấy bị phát hiện phạm tội rất nặng… Thì em bé đó không mất Bí tích chỉ vì tội lỗi của vị linh mục. Nếu không, người vô tội sẽ phải gánh hậu quả vì lỗi của người khác. Và đó không phải là cách Thiên Chúa hành động. Lòng thương xót của Chúa không bao giờ phủ nhận công lý. Cũng như công lý không bao giờ phủ nhận lòng thương xót. Hai điều ấy luôn song hành. Vì thế, sau tất cả, tôi nhận ra một điều. Đừng đặt niềm tin tuyệt đối vào bất kỳ con người nào. Dù đó là linh mục, giám mục hay bất cứ ai. Hãy đặt niềm tin nơi chính Đức Kitô. Bởi con người có thể yếu đuối. Có thể phản bội. Nhưng Thiên Chúa thì không bao giờ. HÌNH ẢNH ĐƯỢC TÔI TÌNH CỜ THẤY TRÊN MẠNG ,NÊN LẤY VỀ LÀM TƯ LIỆU. CÒN BÀI VIẾT ĐƯỢC LẤY CẢM HỨNG TỪ CHÍNH NHỮNG HÀNH TRÌNH ĐỨC TIN MÀ TÔI ĐÃ TRẢI QUA . JohnP25N Put God First

About