@duyykhen4: cưới ônn#tiktok #xh #fyp #viralvideo

khờ an khan🐥
khờ an khan🐥
Open In TikTok:
Region: VN
Wednesday 06 May 2026 16:43:20 GMT
8106
158
5
10

Music

Download

Comments

baothylataoo
🖤 :
nắm tay aiii
2026-05-10 13:17:34
0
lugiasu
su ạ :
dạ🥵🥵🥵
2026-05-06 19:52:53
0
triminh8266
Minh Trí :
😂😂😂
2026-05-07 04:17:10
0
congchualolem49
🪳🪳 :
🥰🥰🥰
2026-05-06 16:57:18
0
duyphuc418
... :
🌷🌷🌷
2026-05-08 03:51:30
0
To see more videos from user @duyykhen4, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

شرح الحديث :⬇️⬇️ قوله : ( انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها ) أي ما هيأت فيها لعبادي الصالحين ( قال ) أي جبرائيل ( فوعزتك ) الواو للقسم ( لا يسمع بها أحد إلا دخلها ) أي طمع في دخولها ، وجاهد في حصولها ، ولا يهتم إلا بشأنها لحسنها وبهجتها ( فحفت ) أي أحيطت ( بالمكاره ) جمع كره وهو المشقة والشدة على غير قياس ، والمراد بها التكاليف الشرعية التي هي مكروهة على النفوس الإنسانية ، وهذا يدل على أن المعاني لها صور حسية في تلك المباني ( فانظر إلى ما أعددت لأهلها فيها ) أي ثانيا لما تجدد من الزيادة عليها باعتبار حواليها ( لقد خفت أن لا يدخلها أحد ) أي لوجود المكاره من التكاليف الشاقة ، ومخالفة النفس وكسر الشهوات ( لا يسمع بها أحد فيدخلها ) أي لا يسمع بها أحد إلا فزع منها واحترز فلا يدخلها ( لقد خشيت أن لا ينجو منها أحد إلا دخلها ) وفي رواية أبي داود لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها ، ومعناها ظاهر . وأما رواية الكتاب فلا يظهر معناها إلا أن يجعل إلا بمعنى بل . قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه أبو داود والنسائي وابن حبان والحاكم كذا في الفتح . #ابن_البدر📚 #خالد_العلمي_حفظه_الله #جامع_الترمذي📖 #الجنة_والنار #عبد_الرزاق_البدر_حفظه_الله_ورعاه
شرح الحديث :⬇️⬇️ قوله : ( انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها ) أي ما هيأت فيها لعبادي الصالحين ( قال ) أي جبرائيل ( فوعزتك ) الواو للقسم ( لا يسمع بها أحد إلا دخلها ) أي طمع في دخولها ، وجاهد في حصولها ، ولا يهتم إلا بشأنها لحسنها وبهجتها ( فحفت ) أي أحيطت ( بالمكاره ) جمع كره وهو المشقة والشدة على غير قياس ، والمراد بها التكاليف الشرعية التي هي مكروهة على النفوس الإنسانية ، وهذا يدل على أن المعاني لها صور حسية في تلك المباني ( فانظر إلى ما أعددت لأهلها فيها ) أي ثانيا لما تجدد من الزيادة عليها باعتبار حواليها ( لقد خفت أن لا يدخلها أحد ) أي لوجود المكاره من التكاليف الشاقة ، ومخالفة النفس وكسر الشهوات ( لا يسمع بها أحد فيدخلها ) أي لا يسمع بها أحد إلا فزع منها واحترز فلا يدخلها ( لقد خشيت أن لا ينجو منها أحد إلا دخلها ) وفي رواية أبي داود لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها ، ومعناها ظاهر . وأما رواية الكتاب فلا يظهر معناها إلا أن يجعل إلا بمعنى بل . قوله : ( هذا حديث حسن صحيح ) وأخرجه أبو داود والنسائي وابن حبان والحاكم كذا في الفتح . #ابن_البدر📚 #خالد_العلمي_حفظه_الله #جامع_الترمذي📖 #الجنة_والنار #عبد_الرزاق_البدر_حفظه_الله_ورعاه

About