نميري والشاعر احمد تيراب الهمباتي أحمد تيراب: شاعرُ وِجدَانٍ يتحدى السجَّانَ ويَمدحُ السلطانَ ..بقلم: أسعد الطيب العباسي فتى دار حمر الشاعر الرَنِم أحمد تيراب صاحب صوت شجي، فعندما ترتفع عقيرته بالنميم يغرقك في شجوه وحزنه وألمه، ويسوقك نحو حنينٍ دافقٍ وأفقٍ يَمْتَلِئُ عن آخره بالنشيج والشجن، أصوله الكردفانية أكسبته نبره محببة تألفها الأذن ويستمتع بها المتلقي وتلقي به في إتون الطرب الأصيل، ولد بدار حمر في أربعينيات القرن الماضي ونشأ فيها. وعندما انبثق فجر صباه حملته آماله وأحلامه وحبه النامي إلى الواحيات والحدبات بعدما تفجر ذلك الإرث في أعماقه، فأضحى من أساطين الهمباتة، يجوب الفيافي على صهوة جمله الكلس، مصطحباً المهند والكوما، وعلى لسانه غناء وفي أغواره تتمازج قيم الهمباتة وصوفية بديعة، الهمبتة ليست سياحة أو رحلة صيد ولا هي نزهة، إنما مغامرة لها إفرازاتها الخطيرة، فالموت أو السجن أقرب إلى الهمباتي من حبل وريده، ومن هنا بدأت تجربة شاعرنا تيراب مع السجن والسجان والتحقيق والقضاء والسلطان، وهي تجربة عاصفة ورحلة طويلة تفتقت معها قريحته عن اشعار أنبأت عن موهبةٍ شعرية عظيمة وأحاسيس رقيقة، فعندما واجه تيراب المتاعب والسجون، أخذ يخبرنا عن أسرارها وخباياها التي أضحت جزءاً من نظام حياته الجديدة، فعرفنا أن الصافرةَ التي تستعمل في السجن ذات أصل تركي، وأن التمام والمرور تدابير لازمة تنتظم السجن، وذلك من خلال رباعيتين لا تخلوان من الوصف المثير ومن إسقاطات حنينِهِ لرفقائه ولتلك الرواحل المشدودة نحو المغامرة، يقول : َصفافير التُُّركْ بَعَـدَ التَّمام ضَرَبوهِـنْ وسُيوفَ الهلاك لليوم القَبيحْ سَنّوهِـنْ حِليل جّـنونا الدانو التِّيوسْ شَـدّوهِنْ وبُكارَ الحَبَشْ مِـنَّ الحُدود جَابوهِـنْ ويقول حاكياً عن حاله مستقوياً بشيخه الخنجر هازِئاً من حرسه المسلح بالبندقية (أم كماين): كَـان أَمْـسيتْ نَقــول يـا الخَنْجَــرْ وكـان أَصْبَحْ مردوم بالحديد ومجَــنزَرْ المـنام زنـزانه والمـرور في العنبــرْ والحرس دينكاوي مسك أم كماين وصَنْقَّرْ وغَمَرَهُ الأسى عندما أدرك وهو خلف هذه الأبواب الحديدية، أن السجن يقف دائماً سداً منيعاً يحول بينه وبين محبوبته، وبينه وبين تلك الرهود والوديان والبوادي التي كان يجوبها ويجتازها على ظهر راحلته القوية، فأخذ يقول في أبيات رصينة: الزول العـليْ جديَ البراري مَخَلَّقْ نحنا فرقنا مِـنْ ركبة تيوسنا الشُلَّقْ قفلونا فوق باباً حـديدو مَطــرَّقْ مِن ضُهراً كبير لامِن حَمارنَا إتشرَّقْ غير أن تيراب كان يمتلك يقيناً استمده من أعماقه المتصوفة، وشجاعة وصبراً ظل يدخرهما لمثل هذه المواقف، فأخذ يبدي تحديه للسجن والسجَّان في نبرةٍ قويةٍ ويقول:- البِريـدو المَـولى لـينا كُـلـو نـِحنـا نَرِيدُو قـول ليْ فـلانه مـقطـوع الـعَشمْ مـن سِيدُو سِـجن النُـوبَه قَـام ليْ رَمـادو لـىِ تِهـدِِيدُو نِحَنا جَرارقو يام قَرَّانْ نَلوك مُرُّو ونلاكْمُو حَديدُو..! إِنتـو عَـوك يــا أَهـل البَنايـا النُّـدَّرْ تقيفوا عليْ أنا مـردُوم بالحـديدو مَجَنْزَرْ عقيلةْ نافـع النَـدوَّه أم خـريفاً بَــدَّرْ نَدْنُو بُلُودْهَا بالكَلسْ البِـزُومْ ومَـهَجـَّرْ وهاهو يستعطف الأولياء الصالحين مرة أخرى لإنقاذه، ويوضح كيف أنه يشعر بالمهانة وكيف توشح بآلام الفراق، يقول: مقطوعـة النصيب المِـن البـنات مَسـلوبَـه هانونا النجوس فرقونا من بَكرة جِهينه ام رُوبَه أنقـروا البيَّ يـا أهــل السِبحه واللاَّلوبَـه وحَـلحِـلوا قيدي مِن سِجن التَعايسه النُوبَـه أنا همّيتْ كَان الهَم يجيب ليَّ حَبيبــي وانا احتِرتْ كَاْن أهل الله يِعدلو طَريـقي وأنا شاحدَ الله الكريم عُقبال يفرِّج ضِيقي نَبقى فَقيـر والنـاسْ يزورو مَسِيـدي ..! اختار تيراب قرية من قرى الجزيرة المروية ليقضي فيها ما تبقي من حياته وسط أبنائه وبناته وزوجته، يرعاهم ويرعونه، ويستعيد ذكرياته بحلوها ومُرِّها، #سودانيز_تيك_توك_مشاهير_السودان🇸🇩 #السودان_مشاهير_تيك_توك #تصميم_فيديوهات🎶🎤🎬 #القوات_المسلحة_السودانية🦅🇸🇩🦅 #مليون_مشاهدة❤ - @drosa249