@berenakayyyy:

Beren
Beren
Open In TikTok:
Region: TR
Saturday 09 May 2026 08:11:47 GMT
28416
1039
17
39

Music

Download

Comments

gulsesuaraz
Gülsee🪩🪩 :
Sarki aglatti
2026-05-09 13:51:28
3
_busraclk08
bşra :
Bu güzellik nee😍
2026-05-09 12:11:14
1
behzatgibiyim8
🦊 :
Güneş kolye nerden
2026-05-09 13:02:54
1
olebiseler
sudenaziinceeM2 :
Küpeler nerden aşkım
2026-05-09 18:28:42
0
irmakistteee
ırmak :
güzelimm 💞
2026-05-09 09:54:26
0
hasan.hnb1
hasan.hnb1 :
2.ciii
2026-05-09 08:50:25
1
nnazinred
AU🧿🪬 :
Guzellik algim 🧿🧿🤍
2026-05-09 10:13:25
0
kornklll
beste :
😻😻
2026-05-09 11:41:15
0
To see more videos from user @berenakayyyy, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

KINH PHÁP CÚ - PHẨM HOA Biên dịch của Hoà Thượng Thích Minh Châu Phẩm Hoa sử dụng nhiều hình ảnh ẩn dụ mang tính thẩm mỹ và thiên nhiên. Hình ảnh bông hoa được Đức Phật dùng để minh họa cho hai khía cạnh: sự vô thường của sắc đẹp vật chất và hương thơm bất diệt của phẩm hạnh. Giống như bông hoa rực rỡ rồi sẽ tàn phai, thân xác con người rồi cũng hư hoại. Nhưng khác ở chỗ, hương thơm của các loài hoa không thể bay ngược gió, còn hương thơm của người đức hạnh có thể lan tỏa khắp muôn phương và ngược cả gió chiều. 44. Ai chinh phục Địa giới, Diêm-ma giới, Thiên giới, và ai khéo giảng Pháp cú như người thợ khéo nhặt hoa làm tràng? 45. Bậc hữu học chinh phục Địa giới, Diêm-ma giới, Thiên giới và khéo giảng Pháp cú như người thợ khéo nhặt hoa làm tràng. 46. Nên biết thân này là pháp huyễn hóa như bọt nổi, để bẻ gãy mũi tên cám dỗ của ma quân mà thoát ngoài vòng dòm ngó của tử thần. 47. Như nước lũ cuốn phăng những xóm làng say ngủ, tử thần sẽ lôi phăng đi những người sinh tâm ái trước những bông hoa dục lạc mình vừa góp nhặt được. 48. Cứ sinh tâm ái trước, tham luyến mãi những bông hoa dục lạc mà mình vừa góp nhặt được, đó chính là cơ hội tốt cho tử thần lôi đi. 49. Hàng sa-môn (mâu-ni) đi vào xóm làng khất thực, ví như con ong đi kiếm hoa, chỉ lấy mật rồi đi chứ không làm tổn thương về hương sắc. 50. Chớ nên dòm ngó lỗi người, chớ nên coi họ đã làm hay không làm; chỉ nên ngó lại hành động của mình, coi đã làm được gì hay chưa làm được gì. 51. Như thứ hoa đẹp chỉ phô trương màu sắc mà chẳng có hương thơm, những người chỉ biết nói điều lành mà không làm điều lành thì chẳng đem lại lợi ích. 52. Như thứ hoa tươi đẹp vừa có màu sắc lại có hương thơm, những người nói điều lành và làm điều lành sẽ đem lại kết quả tốt. 53. Như từ đống hoa có thể làm nên nhiều tràng hoa; như vậy, từ nơi thân người có thể tạo nên nhiều việc thiện. 54. Hương của các loài gỗ chiên-đàn, hoa đa-già-la hay mạt-lỵ đều không thể bay ngược gió, chỉ có mùi hương đức hạnh của người chân chính, tuy ngược gió vẫn bay khắp muôn phương. 55. Hương chiên-đàn, hương đa-già-la, hương bạt-tất-kỳ, hương sen xanh, trong tất cả thứ hương chỉ thứ hương đức hạnh hơn cả. 56. Hương chiên-đàn, hương đa-già-la đều là thứ hương vi diệu nhưng không bằng thứ hương đức hạnh xông ngát tận chư thiên. 57. Người nào thành tựu các giới hạnh, hằng ngày chẳng buông lung, an trụ trong chánh trí và giải thoát, thì ác ma không thể dòm ngó được. 58. (58-59) Như từ trong đống bùn nhơ vất bỏ trên đường lớn sinh ra hoa sen thanh khiết ngọt ngào, làm đẹp ý mọi người; cũng thế, chỉ từ nơi chốn phàm phu ngu muội mới sản sanh những vị đệ tử bậc Chánh giác, đem trí tuệ soi sáng thế gian. Sưu tầm từ: hocdao.vn
KINH PHÁP CÚ - PHẨM HOA Biên dịch của Hoà Thượng Thích Minh Châu Phẩm Hoa sử dụng nhiều hình ảnh ẩn dụ mang tính thẩm mỹ và thiên nhiên. Hình ảnh bông hoa được Đức Phật dùng để minh họa cho hai khía cạnh: sự vô thường của sắc đẹp vật chất và hương thơm bất diệt của phẩm hạnh. Giống như bông hoa rực rỡ rồi sẽ tàn phai, thân xác con người rồi cũng hư hoại. Nhưng khác ở chỗ, hương thơm của các loài hoa không thể bay ngược gió, còn hương thơm của người đức hạnh có thể lan tỏa khắp muôn phương và ngược cả gió chiều. 44. Ai chinh phục Địa giới, Diêm-ma giới, Thiên giới, và ai khéo giảng Pháp cú như người thợ khéo nhặt hoa làm tràng? 45. Bậc hữu học chinh phục Địa giới, Diêm-ma giới, Thiên giới và khéo giảng Pháp cú như người thợ khéo nhặt hoa làm tràng. 46. Nên biết thân này là pháp huyễn hóa như bọt nổi, để bẻ gãy mũi tên cám dỗ của ma quân mà thoát ngoài vòng dòm ngó của tử thần. 47. Như nước lũ cuốn phăng những xóm làng say ngủ, tử thần sẽ lôi phăng đi những người sinh tâm ái trước những bông hoa dục lạc mình vừa góp nhặt được. 48. Cứ sinh tâm ái trước, tham luyến mãi những bông hoa dục lạc mà mình vừa góp nhặt được, đó chính là cơ hội tốt cho tử thần lôi đi. 49. Hàng sa-môn (mâu-ni) đi vào xóm làng khất thực, ví như con ong đi kiếm hoa, chỉ lấy mật rồi đi chứ không làm tổn thương về hương sắc. 50. Chớ nên dòm ngó lỗi người, chớ nên coi họ đã làm hay không làm; chỉ nên ngó lại hành động của mình, coi đã làm được gì hay chưa làm được gì. 51. Như thứ hoa đẹp chỉ phô trương màu sắc mà chẳng có hương thơm, những người chỉ biết nói điều lành mà không làm điều lành thì chẳng đem lại lợi ích. 52. Như thứ hoa tươi đẹp vừa có màu sắc lại có hương thơm, những người nói điều lành và làm điều lành sẽ đem lại kết quả tốt. 53. Như từ đống hoa có thể làm nên nhiều tràng hoa; như vậy, từ nơi thân người có thể tạo nên nhiều việc thiện. 54. Hương của các loài gỗ chiên-đàn, hoa đa-già-la hay mạt-lỵ đều không thể bay ngược gió, chỉ có mùi hương đức hạnh của người chân chính, tuy ngược gió vẫn bay khắp muôn phương. 55. Hương chiên-đàn, hương đa-già-la, hương bạt-tất-kỳ, hương sen xanh, trong tất cả thứ hương chỉ thứ hương đức hạnh hơn cả. 56. Hương chiên-đàn, hương đa-già-la đều là thứ hương vi diệu nhưng không bằng thứ hương đức hạnh xông ngát tận chư thiên. 57. Người nào thành tựu các giới hạnh, hằng ngày chẳng buông lung, an trụ trong chánh trí và giải thoát, thì ác ma không thể dòm ngó được. 58. (58-59) Như từ trong đống bùn nhơ vất bỏ trên đường lớn sinh ra hoa sen thanh khiết ngọt ngào, làm đẹp ý mọi người; cũng thế, chỉ từ nơi chốn phàm phu ngu muội mới sản sanh những vị đệ tử bậc Chánh giác, đem trí tuệ soi sáng thế gian. Sưu tầm từ: hocdao.vn

About