@artboy738: စိတ်ငြိမ်အောင် ထိုင်နေသရွေ့ ခင်ဗျား တရားမတွေ့နိုင်ပါ (သမထ ထောင်ချောက်) မိတ်ဆွေ... တရားစထိုင်ပြီဆိုတာနဲ့ ယောဂီတော်တော်များများရဲ့ ခေါင်းထဲမှာ ပထမဆုံး ဝင်လာတဲ့ မျှော်လင့်ချက်က "ငါ့စိတ်တွေ ငြိမ်သက်သွားရမယ်၊ ပူလောင်မှုတွေ ကင်းပြီး အေးချမ်းသွားရမယ်" ဆိုတာပါပဲ။ တရားစခန်းတွေ သွားတယ်၊ ရိပ်သာတွေ ဝင်တယ် ဆိုတာဟာလည်း ဒီလို ငြိမ်သက်အေးချမ်းမှုကို လိုချင်လို့ သွားကြတာ များပါတယ်။ ဒါပေမဲ့ တကယ့် အရှိတရားကို ပြတ်ပြတ်သားသား ပြောရရင်... ခင်ဗျားဟာ အဲဒီ "အေးချမ်းမှုကို မက်မောတဲ့စိတ်" နဲ့ တရားထိုင်ခုံပေါ်မှာ ထိုင်နေသရွေ့၊ ခင်ဗျား လိုချင်တဲ့ လွတ်မြောက်မှု၊ ခင်ဗျား လိုချင်တဲ့ တရားအစစ်ကို ဘယ်တော့မှ တွေ့နိုင်မှာ မဟုတ်ပါဘူး။ ဒါဟာ ဝိပဿနာ အားထုတ်နေတယ်လို့ ထင်နေပေမယ့် တကယ်တမ်းကျတော့ "သမထ ထောင်ချောက်" ထဲမှာ ပိတ်မိနေတဲ့ အလွဲကြီး တစ်ခုသာ ဖြစ်ပါတယ်။ ဒီဆောင်းပါးမှာ စိတ်ငြိမ်အောင် လုပ်နေခြင်းဟာ ဘာကြောင့် ဝိပဿနာ မဟုတ်ရသလဲ ဆိုတာနဲ့၊ ရှုပ်ထွေးနေတဲ့ ရုပ်နာမ်ယန္တရားကို အရှိကို အရှိအတိုင်း ဘယ်လို ဉာဏ်သွင်းရမလဲ ဆိုတာကို ရှင်းလင်းပြသသွားပါမယ်။ ၁။ အေးချမ်းချင်သောစိတ်သည် "လောဘ" သက်သက်သာဖြစ်သည် တရားမထိုင်ခင်ကတည်းက "ငြိမ်ချင်တယ်၊ အေးချမ်းချင်တယ်" လို့ တွေးလိုက်တာနဲ့တင် ခင်ဗျားရဲ့ သန္တာန်မှာ "လောဘ" ဆိုတဲ့ ကိလေသာ ဝင်သွားပါပြီ။ တရားထိုင်နေရင်း စိတ်က လွင့်သွားတယ်၊ တွေးစရာတွေ ဝင်လာတယ်፣ ဒါမှမဟုတ် ခန္ဓာကိုယ်က နာကျင်ကိုက်ခဲလာတယ် ဆိုပါစို့။ အဲဒီအခါ ကိုယ်လိုချင်တဲ့ "အေးချမ်းမှု" မရတဲ့အတွက် ချက်ချင်းပဲ "ဒေါသ" ထွက်လာပါတယ်။ "ငါ့စိတ်က ဘာလို့ မငြိမ်တာလဲ၊ တရားထိုင်ရတာ အဆင်မပြေလိုက်တာ" ဆိုပြီး မကျေနပ်မှုတွေ ဖြစ်လာပါတယ်။ အဲဒီ လောဘနဲ့ ဒေါသ နှစ်ခုကြားမှာ "ငါ တရားထိုင်နေတာ၊ ငါ့စိတ်ကို ငြိမ်အောင် ငါလုပ်မယ်" ဆိုပြီး တကယ်မရှိတဲ့ "ငါ" ကို အရှိလုပ်ထားတဲ့ အစွဲကြီး (ဒိဋ္ဌိ) က အခိုင်အမာ နေရာယူထားပါတယ်။ ဝိပဿနာဉာဏ် ဖြစ်ဖို့ နေနေသာသာ၊ တရားထိုင်ခုံပေါ်မှာတင် လောဘ၊ ဒေါသ၊ မောဟ တွေနဲ့ လုံးပန်းပြီး အကုသိုလ်တွေ တဝဲလည်လည် ဖြစ်နေတော့တာပါပဲ။ ၂။ သမထ နှင့် ဝိပဿနာ၏ ပြတ်သားသော ကွာခြားချက် သမထအလုပ် ဆိုတာ စိတ်ကို အာရုံတစ်ခုတည်းပေါ်မှာ အတင်းအဓမ္မ ချည်နှောင်ထားပြီး ငြိမ်သက်အောင်၊ အေးချမ်းအောင် လုပ်တဲ့ အလုပ်ပါ။ မြက်ခင်းပေါ်ကို ကျောက်တုံးကြီး ဖိချထားသလိုပါပဲ။ ကျောက်တုံး ဖိထားသရွေ့တော့ မြက်တွေ (ကိလေသာတွေ) မထွက်လာဘဲ ငြိမ်နေပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ ကျောက်တုံးကို ဖယ်လိုက်တာနဲ့ (တရားထိုင်ခုံပေါ်က ဆင်းလိုက်တာနဲ့) ကိလေသာတွေက အရင်ကထက်တောင် ပိုပြီး သောင်းကျန်းလာပါလိမ့်မယ်။ သမထဟာ "ငါ" ဆိုတဲ့ အစွဲကို ဘယ်တော့မှ မခွာနိုင်ပါဘူး။ ဝိပဿနာ ဆိုတာ စိတ်ငြိမ်အောင် လုပ်တဲ့ အလုပ် လုံးဝ မဟုတ်ပါဘူး။ ရှုပ်ထွေးနေတဲ့၊ ဖောက်ပြန်နေတဲ့၊ အမြဲတမ်း ပြောင်းလဲနေတဲ့ ရုပ်နဲ့ နာမ်ရဲ့ အလုပ်လုပ်နေမှု ယန္တရားကြီးကို "အရှိကို အရှိအတိုင်း" ဉာဏ်နဲ့ ဝင်ရောက်စွက်ဖက်ခြင်း မရှိဘဲ ကြည့်တဲ့ အလုပ်ပါ။ စိတ်က ငြိမ်နေရင်လည်း ငြိမ်နေမှန်းသိဖို့၊ စိတ်က ရှုပ်ထွေးနေရင်လည်း ရှုပ်ထွေးနေမှန်းသိဖို့၊ စိတ်က လွင့်သွားရင်လည်း လွင့်သွားမှန်းသိဖို့ပါပဲ။ အေးချမ်းမှုကို ဖန်တီးယူဖို့ မဟုတ်ဘဲ၊ ဖြစ်ပေါ်နေတဲ့ အရှိတရားကို လက်ခံပြီး ဓာတ်ခွဲကြည့်ဖို့သာ ဖြစ်ပါတယ်။ ၃။ စိတ်သည် သူ့သဘောသူဆောင်သော "အနတ္တ" ဖြစ်သည် ဒီနေရာမှာ အရေးကြီးဆုံးက ခန္ဓာကိုယ်နဲ့ စိတ်ဟာ ကိုယ်ပိုင်တာ မဟုတ်ဘူး၊ "အနတ္တ" သဘောသက်သက်ပဲ ဆိုတာကို နားလည်ဖို့ပါ။ စိတ်ဆိုတာ ခင်ဗျား အမိန့်ပေးတိုင်း နားထောင်ပြီး ငြိမ်နေမယ့် အရာ မဟုတ်ပါဘူး။ အကြောင်းတိုက်ဆိုင်ရင် တွေးမှာပဲ၊ အာရုံလာရင် သိမှာပဲ၊ ပူစရာရှိရင် ပူမှာပဲ။ အဲဒါ စိတ်ရဲ့ သဘာဝပါ။ အဲဒီလို သူ့သဘောသူဆောင်နေတဲ့ စိတ်ကို သွားပြီး "ငြိမ်ရမယ်" လို့ အတင်း ကွပ်ကဲနေတာဟာ ရေကို အောက်မဆင်းအောင်၊ မီးကို မပူအောင် အတင်းတားဆီးနေသလိုပါပဲ။ သဘာဝတရားကို ဆန့်ကျင်နေတာ ဖြစ်လို့ ပင်ပန်းရုံပဲ ရှိပါလိမ့်မယ်။ ဒါပေမဲ့ အနတ္တကို တွေ့လို့ "ဪ... ငါ မဟုတ်တာပဲ၊ ထိန်းချုပ်လို့မှ မရတာ၊ လွင့်ချင်လည်း လွင့်ပါစေတော့။ ငါ မဟုတ်လို့ ဘာမှလုပ်လို့မရဘူး" ဆိုပြီး အဆိုးမြင်ဝါဒနဲ့ လက်လျှော့လိုက်ဖို့ လုံးဝ (လုံးဝ) မဟုတ်ပါဘူး။ ငါ မဟုတ်တာ မှန်ပေမယ့်၊ လွတ်မြောက်ရေး ပန်းတိုင်ရောက်အောင် မောင်းနှင်ဖို့အတွက် "အဓိပတိတရား လေးပါး" (ဆန္ဒ၊ စိတ္တ၊ ဝီရိယ၊ ဝီမံသာ) ဆိုတဲ့ စွမ်းအင်တွေ ခင်ဗျားမှာ ရှိပါတယ်။ အဲဒီ အဓိပတိတရားတွေကို အပြည့်အဝ တပ်ဆင်ပြီး၊ စိတ်က ငြိမ်သည်ဖြစ်စေ၊ မငြိမ်သည်ဖြစ်စေ အဲဒီ ဖြစ်ပျက်နေတဲ့ သဘောတရားတွေကို အရှိန်ပြင်းပြင်းနဲ့ တရစပ် သတိထား ရှုမှတ်နေရမှာ ဖြစ်ပါတယ်။ ၄။ "ငါ" မရှိသော ဓာတ်ခွဲခန်းထဲသို့ ဝင်ခြင်း တရားထိုင်တဲ့အခါ "ငါ စိတ်ငြိမ်အောင် လုပ်မယ်" ဆိုတဲ့ အတ္တကို ခုံပေါ်ကနေ အရင် ဆင်းခိုင်းလိုက်ပါ။ ကွန်မန့်ထဲမှာဝင်ဖတ်ပေးပါအဆုံးသတ်

shwe yoe
shwe yoe
Open In TikTok:
Region: MM
Tuesday 12 May 2026 16:38:25 GMT
129463
3701
114
413

Music

Download

Comments

asak.mg.lwan
mglwan :
တရားထိုင်တဲ့အခါ "ငါ သိပ္ပံပညာရှင်တစ်ယောက်လို ဓာတ်ခွဲခန်းထဲ ဝင်နေတာ" လို့ သဘောထားပါ။ ဓာတ်ခွဲခန်းထဲမှာ ဓာတ်ပြုမှုတွေ ရှုပ်ထွေးနေရင်လည်း အဲဒီရှုပ်ထွေးမှုကို အရှိအတိုင်း မှတ်တမ်းတင်ရမှာဖြစ်ပြီး၊ ကိုယ်ဖြစ်ချင်သလို လိုက်ပြောင်းလဲလို့ မရပါဘူး။ စိတ်ပျံလွင့်ခြင်း၊ နာကျင်ခြင်း၊ ပူလောင်ခြင်းတွေဟာ "တရားထိုင်လို့ မအောင်မြင်တာ မဟုတ်ပါဘူး။ အဲဒါတွေဟာ ခန္ဓာကိုယ်က ပေးနေတဲ့ တရားအစစ်တွေ" ဖြစ်ပါတယ်။ အဲဒီအရှိတရားတွေကို "ငါ" မပါဘဲ၊ "ငါ့ဟာ" မဟုတ်ဘဲ သဘောတရားသက်သက် ဉာဏ်နဲ့ ရှုမြင်နိုင်ကြပါစေ။
2026-06-19 12:41:04
35
aomseng075
ဆရာမ ရွှေနန်းမေ (ရွှေရင်ကျော်) :
ရွှေဥမင်ဆရာတော်ဘုရားကြီးရဲ့နည်းနာအတိုင်းပါပဲ သာဓု သာဓု သာဓု
2026-05-13 11:06:58
22
u.aye.kyaw16
ppk :
အခုရှင်းပြတဲ့ဆရာဟာဥပါဒါန်ခန္ဓာအကြောင်းကိုသိထားရမည့်တရားနဲ့ပါယ်ရမည့်တရားအကြောင်းခန္ဓာအကျိုးခန္ဓာ ပဥ္စုပါဒါန်ခန္ဓာအကြောင်းခွဲခြားသိမြင်ဖို့ပါအခုရှင်းပြထားတဲ့တရားတော်များခဏခဏနားကြားမိပါတယ်မြန်မာပြည်မှာကအဖွဲ့ကောင်းပြီးအင်အားရှိတဲ့တရားစခန်းမှတရာထူးရမယ်ပေါ့ရဟန္တာဖြစ်ခဲ့တယ်ဆိုပြီးစည်းရုံးမှု့တွေလုပ်နေကျတာအများကြီးပါအများနဲ့တယောက်မို့ငြိမ်နေခဲ့တာပါယခုပိုစ်ရှင်အားလေးစားကြည်ညိုမိပါတယ်
2026-05-13 06:20:11
31
naunggyieng6
နောင်ကြီး(NG6) :
အဲ ဘုရားတရားနဲ့အဝေးကြီးနေနေတဲ့ ကျွန်တော် ဘာလို့ ဒီစာကိုအဆုံးထိဖက်မိသွားလည်းမသိတော့ဘူး. comment တွေဖက်ပြီး tiktok သုံးပေမဲ့ တရားထိုင်တဲ့သူတွေအများကြီးတွေ့ခဲ့ရတယ်ဗျာ. သာဓုသာဓုသာဓုပါဗျာ🥰
2026-05-14 05:52:00
11
saw.naung.naung5
Saw Naung Naung :
ဘယ်လမ်းကသွားသွား ပန်းတိုင်က တူတူပဲ ကြာတာနဲ့ မြန်တာ မရှိဘူး ခရီးအကွာအဝေး မသိနိုင်တော့ လမ်းမှန်ရောက်ဖို့က အားကုန်သုံးရမှာချည်းပဲ သမထကို အခြေခံတဲ့ ဝိပဿနာ ရယ် ဝိပဿနာ ရယ် ကွဲလွဲနေဖို့ သူ့နည်းမှန်တယ်ငါ့နည်းမှန်တယ် ဆိုတာလည်း မရှိပါဘူး ကမ္မဌာန်း အမျိုးမျိုး ရှုမှတ်ပုံအမျိုးမျိုး ရှိတဲ့အတွက် ပန်းတပွင့် အဝတ်စ တစ်စ နဲ့ လည်း ကိလေသာငြိမ်း မဂ်ရ ဖိုရ် ရ နိုင်တာဖြစ်လို့ ယခုတရားသည်လည်း ကောင်းမွန်သော လမ်းညွှန်ချက်တစ်ခုမို့ သာဓု၊သာဓု၊သာဓု ခေါ်ဆိုအပ်ပါသည်ခင်ဗျာ
2026-05-25 02:51:43
7
zizawa.two
zizawa two :
ဒါဟာပုံသေးနည်းမဟုတ်ပါ သမထနဲ့ သမာဓိရပြီဆိုခန္ဓာကိုယ်ရဲ့ဝေဒနါတွေပြောင်းရှု့လိုက်တဲ့အခါမှာပိုလွယ်ကူပါတယ်
2026-05-15 10:31:58
8
user51610349532510
user51610349532510 :
ထင်ရာမြင်ရာသန်ရာသန်ရာ
2026-05-13 03:53:37
9
naymoehnin007
Special Key Service :
သမ္မထ အားကောင်းရင် ၀ိပဿနာ လုပ်ရ ပိုလွယ်ပါတယ်
2026-05-15 01:43:01
8
user145167010
Ko Ko :
ဝိသုဒ္ဓိမဂ် ဆိုတာလေးတော့ နည်းနည်း ဖတ်စေချင်တယ်
2026-05-14 15:04:43
7
maungaungaung007
Myat Soe Aung :
တရားနဲ့ပတ်သတ်တာတွေခုခေတ်ပြောတာကျေးဇူးပါ ဒါပေမယ့် လေ့လာပါ တယူသန်မဆုံးဖြတ်ပါနဲ့
2026-05-31 11:52:22
2
u.tun.aung672
U Tun Aung :
ဖြစ်ချင်တာ လောဘ၊မဖြစ်တာဒေါသ၊သတိမကပ်လျှင်မောဟ၊မြင်တာတရား၊ကြားတာတရား၊နံတာတရား၊စားတာတရား၊ထိတာတရား၊သိတာတရား နှလုံးသွန်းမှန်ကန်မှဝိပဿနာစစ်စစ်ဖြစ်သည်ဟု သဲအင်းဂူဆရာတော်ဘုရားကြီး၏တရားတော်များမှနာယူဖူးပါသည်။ဤအဆင့်ရောက်လျှင်အတော်အသင့်မြင်နေပီဟုထင်မြင်မိပါသည်။
2026-05-14 01:42:29
3
u.than.htwe97
U Than Htwe :
သာဓုပါလက်ခံပါတယ်
2026-05-14 10:36:48
2
luckandlovebyuniverse
🍀 :
ကံသမားနဲ့ ဉာဏ်သမားလိုပါပဲကံသမားကပါတ်လမ်းကသွားသလို ဉာဏ်သမားကဖြတ်လမ်းကသွားတာပါ ဘယ်သူကလိုရာပန်းတိုင်း ပထမဉီးစွာရောက်မလည်း ကျွန်တော်တို့ ခင်ဗျားတို့ဘုရားက အဓိက ဟောပြခဲ့တာ စိတ်ကိုပဲ အဓိ့က ဟောခဲ့တာပါဘာကြောင့်လည်း စိတ်သည် အလွန်မြန်ဆန်လွန်းလို့ပါ
2026-05-13 14:20:01
4
shwe.la.sandar
Shwe La Sandar 💞09977602868💞 :
သာဓု သာဓု သာဓု
2026-05-16 00:35:47
1
soemyint2439
soemyint :
ကောင်း သာဓု သာဓု သာဓု ဆက်ပေးပါ
2026-05-13 11:13:40
2
u.myint.naing533
U Myint Naing :
အသိ နဲ့ သတိ
2026-05-13 05:48:28
2
daw.hla.hla.myint24
Daw Hla Hla Myint :
ကျေးဇူးပါရှင်
2026-05-14 00:53:58
1
minzaw0287
Min Zaw :
သာဓုသာဓုသာဓု
2026-05-13 06:22:20
1
pay.si69
Pay Si :
တရားရှာခန္ဓာကြည့်၊ ခန္ဓာ ဘာတွေရှိ ဥဒယ /ဝယ ဖြစ်ခြင်း /ပျက်ခြင်း သဘောရှိ။ အရှိတရား ဖြစ်ခြင်း ပျက်ခြင်းသဘောကို ဘာကြောင့်မတွေ့ ပညာ မပြည့်စုံလို့မတွေ့၊ ပညာ ဘာကြောင့် ချို့တဲ့၊ သတိ၊ဝီရိယ၊သမာဓိ မရှိလို့ ။ ဘာလို့ မရှိရတာလဲ❗နိဝရန တရားတွေက ဖုံး ကွယ်နေလို့ ၄င်းတရားတွေကိုတော့ ကိုယ်သန်ရာနဲ့ရှင်းပေတော့။ လိုခြင်တာဒိီစိတ်/ မလိုခြင်တာလည်း ဒီစိတ်၊ စောင့်သာကြည့်ပေး။ကြည့်ပါများရင် မြင်လာမှာပါ🥰🥰🥰
2026-05-15 09:11:59
6
kyawminhtutt
kyawgyi :
သာဓု သာဓု သာဓု
2026-05-13 02:13:49
1
zzz58892
Zzz :
သာဓုသာဓုသာဓုတရားထူးရပါစေရှင် စာဖတ်သူတိုင်း ကိုယ့်ကို သတိ အသိပေးသလိုပါဘဲ
2026-05-13 07:08:37
1
thihakokopyone
Thiha Ko Ko Pyone :
ok
2026-05-13 03:20:01
1
pe.nyein18
Pe Nyein :
သမာဓိကျင့်စဉ်သည် ဝိပဿနာအားထုတ်မှုမဟုတ်သော်လည်း အခြေခံငြိမ်သက်သောစိတ်ကိုရယူနှိုင်ခြင်းဖြင့် ၁။ဉာဏ်ရည်မြင့်မား ကုသိုလ် အကုသိုလ်ခွဲခြားသိမြင်ခြင်း။ ၂။မဂ်လမ်းအမှန်သိမြင်ပြီး ဝိပဿနာတရားဆက်လက်အားထုတ် နှိုင်ခြင်း။ ၃။အကုသိုလ်အမှုမပြုဖြစ်ခြင်းကြောင့် အပါယ်တံခါးပိတ် သောတာပန်ဖြစ်ခြင်း။စသောအကျိုးရရှိမှာအမှန်ဖြစ်ပါသည်။ ကိုးကွယ်ဘာသာအစုံမှ သမထကျင့်သူများအမှန်တရားအသိအမြင်ရကြပြီး ဗုဒ္ဓဘာသာကိုယုံကြည်လာကြသည်မှာအများအပြားရှိလာပါသည်။ 🥰🥰
2026-07-11 02:28:07
1
too339642
Too :
အေးလေဘယ်လိုသွားသွားသွားနေပို့ပါပဲရောက်တဲ့နေရာကြတွေ့မှာပေါ့
2026-07-02 08:08:49
0
aye.ko6966
AYE KO :
သာဓုသာဓုသာဓုပါ 🙏🙏🙏🙏🙏
2026-05-13 02:33:53
1
To see more videos from user @artboy738, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos


About