@shrutisharma566: Cow saved the Ambulance for a shocking reason 😱 #reelsviralシ #trendingpost #AI

SHRUTI SHARMA !
SHRUTI SHARMA !
Open In TikTok:
Region: PK
Sunday 17 May 2026 13:07:01 GMT
20376
299
6
9

Music

Download

Comments

santoshkapat3
Love ❣️ :
@
2026-05-19 07:48:03
1
ahsan.khan80805
Ahsan.khan♥️🥰😍😘 :
🥰🥰🥰
2026-05-17 22:02:08
1
.2327611
🦋🕸امــــريـــــكـــــــي🕸🦋 :
♥️♥️♥️
2026-05-17 19:30:45
0
ashutoshtharu
Raistar hcrrr :
🥰🥰🥰
2026-06-07 00:38:37
1
toulbyshop
toulbyshop :
🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
2026-06-16 20:32:03
1
oumar.barry6213
Oumar Barry :
🥰🥰🥰
2026-05-24 11:37:15
1
To see more videos from user @shrutisharma566, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

HUYU NDIE SHEIKH ABDUL QADIR JILANI MWANACHUONI WA KIISLAM ⬇️ Sheikh Abdul Qadir al-Jilani ni miongoni mwa wanazuoni na wahubiri mashuhuri katika historia ya Uislamu. Alijulikana kwa elimu ya dini, mahubiri, uchamungu na malezi ya kiroho. Pia anahusishwa na kuanzishwa kwa tarika ya Qadiriyya, ambayo baadaye ilisambaa katika maeneo mbalimbali ya ulimwengu wa Kiislamu. Hata hivyo, katika kuandika historia yake ni muhimu kutenganisha mambo yanayoungwa mkono na vyanzo vya kihistoria na simulizi za kimiujiza zilizokuja kuenea baadaye. Vyanzo vya kitaaluma vinaeleza kwamba sehemu kubwa ya wasifu wake iliandikwa zaidi ya karne moja baada ya kufariki kwake, hivyo baadhi ya simulizi maarufu haziwezi kuthibitishwa kwa uhakika. KUZALIWA KWAKE NA ASILI YAKE Abdul Qadir al-Jilani alizaliwa karibu mwaka 1077–1078 Miladi (470 Hijria) katika eneo la Gilan/Jilan, kusini mwa Bahari ya Caspian, eneo ambalo leo liko nchini Iran. Jina al-Jilani linahusishwa na eneo hilo. Jina lake kamili linaripotiwa kuwa Abd al-Qadir ibn Abi Salih Jangidost al-Jilani.  Baadhi ya vyanzo vya baadaye vilihusisha nasaba yake na familia ya Mtume Muhammad ﷺ kupitia Hasan ibn Ali, lakini wanahistoria wameeleza kwamba madai hayo ya nasaba yanahitaji kutazamwa kwa tahadhari kwa sababu vyanzo vya awali havikubaliani kikamilifu juu yake. SAFARI YAKE YA KWENDA BAGHDAD Akiwa kijana, Abdul Qadir al-Jilani alikwenda Baghdad, wakati huo ikiwa moja ya vituo vikubwa vya elimu katika ulimwengu wa Kiislamu.  Iranica inaeleza kwamba akiwa na takribani miaka 18, mwaka 1095, alianza kusoma fiqhi ya madhehebu ya Hanbali chini ya walimu mbalimbali. Baghdad ilikuwa sehemu muhimu sana katika maisha yake. Huko alijifunza, akawa mhubiri na baadaye akapata umaarufu mkubwa kutokana na mafundisho yake.  Alijulikana hasa kama mwanazuoni wa Hanbali, mhubiri na mwalimu wa kiroho wa Kisufi. ELIMU, IBADA NA MAISHA YA KUJITENGA Maisha ya Abdul Qadir al-Jilani yalijikita katika kutafuta elimu na kujenga uchamungu. Vyanzo vya kihistoria vinaeleza kwamba alitumia kipindi kirefu cha maisha yake katika kujitenga na kujishughulisha na ibada na tafakuri katika maeneo ya Iraq.  Iranica inataja kipindi cha takribani miaka 25 ambacho alitumia katika maisha ya kujitenga jangwani. Baadaye alirudi katika maisha ya kufundisha na kuhubiri Baghdad. Mahubiri yake yakaanza kuvutia watu wengi, na akawa mmoja wa walimu wa dini waliokuwa na ushawishi mkubwa katika jamii ya Baghdad. MAFUNDISHO YAKE Katika mafundisho yake, Abdul Qadir al-Jilani alisisitiza umuhimu wa kumcha Allah, kufuata dini, kujitakasa nafsi na kuwa mkweli katika maisha ya kila siku. Alijulikana pia kwa kuunganisha elimu ya sheria ya Kiislamu (fiqhi) na malezi ya kiroho. Hii ndiyo sababu historia yake inahusishwa kwa pamoja na fiqhi ya Hanbali na tasawwuf. Mafundisho yake yalikuwa na athari kubwa kwa wanafunzi na wafuasi wake, na baada ya kufariki kwake jina lake likawa msingi wa Qadiriyya, moja ya njia za Kisufi zilizoenea katika sehemu nyingi za ulimwengu wa Kiislamu. VITABU NA URITHI WA KIELIMU Miongoni mwa vitabu vinavyohusishwa na Abdul Qadir al-Jilani ni Al-Ghunya li-Talibi Tariq al-Haqq, pamoja na mikusanyo ya mahubiri na mafundisho yake.  Wanafunzi na wafuasi wake waliendeleza mafundisho yake, na baadaye Qadiriyya likasambaa katika maeneo mbalimbali kama Afrika Kaskazini, Mashariki ya Kati na Asia ya Kusini. KIFO CHAKE SHEIKH ABDUL QADIR JILANI Sheikh Abdul Qadir al-Jilani alifariki mwaka 1166 Miladi (561 Hijria) mjini Baghdad. Alizikwa Baghdad, ambako kaburi lake limeendelea kuwa sehemu inayohusishwa na kumbukumbu ya maisha na urithi wake. Baada ya kifo chake, heshima yake iliendelea kuongezeka na mafundisho yaliyohusishwa naye yakaendelea kusambaa.  Qadiriyya likawa moja ya njia maarufu za Kisufi. Urithi wake katika ulimwengu wa Kiislamu Leo, jina la Abdul Qadir al-Jilani linajulikana katika jamii nyingi za Kiislamu. Makala hii imeandaliwa na Swautu jamil islamic dawah #almunadhaf_update #Makala  #Sheikh_abdul_qadir_jilani
HUYU NDIE SHEIKH ABDUL QADIR JILANI MWANACHUONI WA KIISLAM ⬇️ Sheikh Abdul Qadir al-Jilani ni miongoni mwa wanazuoni na wahubiri mashuhuri katika historia ya Uislamu. Alijulikana kwa elimu ya dini, mahubiri, uchamungu na malezi ya kiroho. Pia anahusishwa na kuanzishwa kwa tarika ya Qadiriyya, ambayo baadaye ilisambaa katika maeneo mbalimbali ya ulimwengu wa Kiislamu. Hata hivyo, katika kuandika historia yake ni muhimu kutenganisha mambo yanayoungwa mkono na vyanzo vya kihistoria na simulizi za kimiujiza zilizokuja kuenea baadaye. Vyanzo vya kitaaluma vinaeleza kwamba sehemu kubwa ya wasifu wake iliandikwa zaidi ya karne moja baada ya kufariki kwake, hivyo baadhi ya simulizi maarufu haziwezi kuthibitishwa kwa uhakika. KUZALIWA KWAKE NA ASILI YAKE Abdul Qadir al-Jilani alizaliwa karibu mwaka 1077–1078 Miladi (470 Hijria) katika eneo la Gilan/Jilan, kusini mwa Bahari ya Caspian, eneo ambalo leo liko nchini Iran. Jina al-Jilani linahusishwa na eneo hilo. Jina lake kamili linaripotiwa kuwa Abd al-Qadir ibn Abi Salih Jangidost al-Jilani. Baadhi ya vyanzo vya baadaye vilihusisha nasaba yake na familia ya Mtume Muhammad ﷺ kupitia Hasan ibn Ali, lakini wanahistoria wameeleza kwamba madai hayo ya nasaba yanahitaji kutazamwa kwa tahadhari kwa sababu vyanzo vya awali havikubaliani kikamilifu juu yake. SAFARI YAKE YA KWENDA BAGHDAD Akiwa kijana, Abdul Qadir al-Jilani alikwenda Baghdad, wakati huo ikiwa moja ya vituo vikubwa vya elimu katika ulimwengu wa Kiislamu. Iranica inaeleza kwamba akiwa na takribani miaka 18, mwaka 1095, alianza kusoma fiqhi ya madhehebu ya Hanbali chini ya walimu mbalimbali. Baghdad ilikuwa sehemu muhimu sana katika maisha yake. Huko alijifunza, akawa mhubiri na baadaye akapata umaarufu mkubwa kutokana na mafundisho yake. Alijulikana hasa kama mwanazuoni wa Hanbali, mhubiri na mwalimu wa kiroho wa Kisufi. ELIMU, IBADA NA MAISHA YA KUJITENGA Maisha ya Abdul Qadir al-Jilani yalijikita katika kutafuta elimu na kujenga uchamungu. Vyanzo vya kihistoria vinaeleza kwamba alitumia kipindi kirefu cha maisha yake katika kujitenga na kujishughulisha na ibada na tafakuri katika maeneo ya Iraq. Iranica inataja kipindi cha takribani miaka 25 ambacho alitumia katika maisha ya kujitenga jangwani. Baadaye alirudi katika maisha ya kufundisha na kuhubiri Baghdad. Mahubiri yake yakaanza kuvutia watu wengi, na akawa mmoja wa walimu wa dini waliokuwa na ushawishi mkubwa katika jamii ya Baghdad. MAFUNDISHO YAKE Katika mafundisho yake, Abdul Qadir al-Jilani alisisitiza umuhimu wa kumcha Allah, kufuata dini, kujitakasa nafsi na kuwa mkweli katika maisha ya kila siku. Alijulikana pia kwa kuunganisha elimu ya sheria ya Kiislamu (fiqhi) na malezi ya kiroho. Hii ndiyo sababu historia yake inahusishwa kwa pamoja na fiqhi ya Hanbali na tasawwuf. Mafundisho yake yalikuwa na athari kubwa kwa wanafunzi na wafuasi wake, na baada ya kufariki kwake jina lake likawa msingi wa Qadiriyya, moja ya njia za Kisufi zilizoenea katika sehemu nyingi za ulimwengu wa Kiislamu. VITABU NA URITHI WA KIELIMU Miongoni mwa vitabu vinavyohusishwa na Abdul Qadir al-Jilani ni Al-Ghunya li-Talibi Tariq al-Haqq, pamoja na mikusanyo ya mahubiri na mafundisho yake. Wanafunzi na wafuasi wake waliendeleza mafundisho yake, na baadaye Qadiriyya likasambaa katika maeneo mbalimbali kama Afrika Kaskazini, Mashariki ya Kati na Asia ya Kusini. KIFO CHAKE SHEIKH ABDUL QADIR JILANI Sheikh Abdul Qadir al-Jilani alifariki mwaka 1166 Miladi (561 Hijria) mjini Baghdad. Alizikwa Baghdad, ambako kaburi lake limeendelea kuwa sehemu inayohusishwa na kumbukumbu ya maisha na urithi wake. Baada ya kifo chake, heshima yake iliendelea kuongezeka na mafundisho yaliyohusishwa naye yakaendelea kusambaa. Qadiriyya likawa moja ya njia maarufu za Kisufi. Urithi wake katika ulimwengu wa Kiislamu Leo, jina la Abdul Qadir al-Jilani linajulikana katika jamii nyingi za Kiislamu. Makala hii imeandaliwa na Swautu jamil islamic dawah #almunadhaf_update #Makala #Sheikh_abdul_qadir_jilani
@anitta O lançamento de
@anitta O lançamento de "EQUILIBRIVM II" reafirma a posição de Anitta como uma artista de visão global que nunca esquece suas origens. O álbum visual de 35 minutos é um espetáculo cinematográfico que mescla elegância, conceito e a energia vibrante da cultura popular brasileira, criando um contraste estético fascinante que dominou as redes sociais. A empolgação dos fãs e da crítica focou no alto nível de sofisticação e na profundidade do roteiro visual. A interpretação dramática da cantora e a escolha cirúrgica das locações foram celebradas como um ponto alto da produção. O cuidado em construir uma narrativa envolvente do início ao fim provou o compromisso da artista com a excelência técnica e conceitual. Porém, a ousadia em tratar temas complexos de forma tão direta gerou debates inflamados e divisão de pareceres no ambiente virtual. As opiniões divergentes sobre o impacto do vídeo impulsionaram ainda mais o alcance do projeto, transformando-o no assunto mais quente da semana em todas as mídias. O engajamento orgânico atingiu níveis extraordinários. Em suma, "EQUILIBRIVM II" é uma aula de como construir uma era marcante no pop moderno. Anitta prova que tem a coragem necessária para quebrar padrões e criar arte que transcende barreiras temporais e geográficas. Uma obra de impacto cultural inquestionável e beleza estonteante. 💬 O que você achou do conceito dessa fase da Anitta? Queremos ouvir sua opinião! 👇 #anitta #anittacy #equilibrivm

About