1. Home
  2. Detail

@aryalsita0:

Aryal Sita
Aryal Sita
Open In TikTok:
Region: NP
Wednesday 20 May 2026 10:35:35 GMT
556
141
14
0

Music

Download

No Watermark .mp4 (1.68MB) No Watermark(HD) .mp4 (1.68MB) Watermark .mp4 (3.13MB) Music .mp3

Comments

madhupoudel20
user5023425561463 :
ho ne ❤️❤️❤️❤️❤️dee
2026-05-20 10:49:07
1
rinkuraja4819
romantic 💘 boy 💕 143 :
तिम्रा खैरो आँखाहरू धेरै अद्भुत छन्।
2026-05-22 08:13:42
0
bimala.ghimire775
Bimala Ghimire :
hota ni❤️❤️❤️❤️
2026-05-20 12:52:02
0
sitabasnet137
सन्ध्या +समित :
🥰🥰🥰🥰🥰
2026-05-20 11:27:46
1
chhetri4886
Chhetri!🤗 :
🙏🙏🙏🙏
2026-05-20 11:18:42
1
bbss30412
bachhan paudel :
💕💕💕💕
2026-05-20 11:37:04
1
junuaryal2
its- me- juna(स्याङ्जालि चेली) :
👌👌👌
2026-05-20 10:40:34
1
leorockeveryoneshock
sita :
🥰🥰🥰🥰
2026-05-22 06:14:26
0
basantaacharya34
Basanta Acharya :
❤️💗
2026-05-20 13:16:10
1
sumitra.acharya56
Sumitra Acharya :
❤️❤️❤️❤️
2026-05-22 15:14:52
0
mayaparajuli00
Maya Parajuli :
❤️❤️❤️❤️
2026-05-20 14:55:12
1
kamalapanthi17
kamala Panthi :
❤️❤️❤️❤️
2026-05-20 12:45:15
0
kamala941
Kamala gautam paudel :
❤️❤️❤️❤️
2026-05-20 12:33:03
1
a.rajcentury
Raj Century🇰🇷 :
❤️❤️❤️❤️❤️❤️❤️
2026-05-24 08:38:09
0
To see more videos from user @aryalsita0, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

now you know 😝😘💪🏻 #gymgirlsoftiktok #upperbody #muscle #winterarc
now you know 😝😘💪🏻 #gymgirlsoftiktok #upperbody #muscle #winterarc
(البداية) يقوم علم الانساب وقواعده على علماء التجريح والتعديل واستنبط علماء الانساب قواعدهم للانساب (الشهره والاستفاضه) هي الاصل الاول والمعتمد في اثبات النسب فاذا اشتهر بين الناس وعلمائهم ان قبيلة ما تنتمي لنسب معين. قُبل ذلك. ولا ينقض هذا الاصل الا ببرهان قوي ومنه ان يكون قول متأخر وايضاً ان يكون هذا النسب ليس معترف به من اصحاب الشأن (عدم الاعتماد الكلي على وثائق المعاملات) لا يجوز اثبات الانساب بناءً على وثايق مهما كانت وممن اتى لنا في هذا الباب ان ابن خلكان تتبع وثايق شراء بني ايوب واي شي يخصهم ولم يجدهم يذكرون جد فوق شادي هل بهذي الحاله ننكر النسب العربي لبني ايوب ؟ طبعاً لا وكذلك الوثائق لا نعتمد عليها بشكل كلي سوى ان كان لها مصدر ( تقييد قاعدة الناس مؤتمنون على انسابهم) هذه القاعدة ليست على إطلاقها، فلا يُصدق كل من ادعى نسباً بمجرد قوله، بل يجب أن تنطبق عليه الضوابط (قاعدة ابن خلدون) يفترض ابن خلدون ان عمر الجيل الواحد هو في المتوسط 33 سنه فهذا يعني ثلاث اجيال في مئة سنة فنستفيد من هذي القاعده بالتحقيق بعمود النسب كالاتي: شخص قال انا حفيد الملك فلان في سنة 2024 والملك قد مات في سنة 1724 فهذا يعني ان بين حفيد هذا الملك والملك هو ثلاث مية سنة ثم نطبق قاعدة ابن خلدون هنا ونقسم 300 على 33 أي الفارق الزمني بعمر الاجيال المتوسط ف يظهر لنا تسع اجداد فاذا اعطاني حفيد الملك عمود نسبه وفيه 10 اجداد او 9 سيكون مقبول اما لو كان بينه وبين جده الملك 25 جد ! فهذا مستحيل فهو هكذا ادعى النسب لهذا الجد او انه ازاد من عنده اسماء وهمية فمن المستحيل ان يكون كل جد تزوج وانجب وهو بعمر 12 سنة ويتكرر هذا الامر لخمس وعشرين جيل لكن فيها مرونه ولا جمود لا نستطيع ان نقول لا بمجرد قاعدة ابن خلدون (التحقق من رجال عمود النسب) نراجع الاسماء التي بعامود النسب ونرى اخباره بالتراجم واذكاره وان كان له ابناء حقاً لكن هذي القاعده لا نستعملها بسبب القرون السوداء التي مرت بجزيرة العرب فاغلب التاريخ لم يدون ولا نستطيع ان نرى تراجم هولاء بسبب اندثار التدوين (النهاية) لكن مع كل هذي القواعد التي وضعوها العرب لم تستطع العرب ان تحافظ على نسبها من العجم فدخول العجم في أنساب العرب هو حكم قدري واقع لا محالة بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال:
(البداية) يقوم علم الانساب وقواعده على علماء التجريح والتعديل واستنبط علماء الانساب قواعدهم للانساب (الشهره والاستفاضه) هي الاصل الاول والمعتمد في اثبات النسب فاذا اشتهر بين الناس وعلمائهم ان قبيلة ما تنتمي لنسب معين. قُبل ذلك. ولا ينقض هذا الاصل الا ببرهان قوي ومنه ان يكون قول متأخر وايضاً ان يكون هذا النسب ليس معترف به من اصحاب الشأن (عدم الاعتماد الكلي على وثائق المعاملات) لا يجوز اثبات الانساب بناءً على وثايق مهما كانت وممن اتى لنا في هذا الباب ان ابن خلكان تتبع وثايق شراء بني ايوب واي شي يخصهم ولم يجدهم يذكرون جد فوق شادي هل بهذي الحاله ننكر النسب العربي لبني ايوب ؟ طبعاً لا وكذلك الوثائق لا نعتمد عليها بشكل كلي سوى ان كان لها مصدر ( تقييد قاعدة الناس مؤتمنون على انسابهم) هذه القاعدة ليست على إطلاقها، فلا يُصدق كل من ادعى نسباً بمجرد قوله، بل يجب أن تنطبق عليه الضوابط (قاعدة ابن خلدون) يفترض ابن خلدون ان عمر الجيل الواحد هو في المتوسط 33 سنه فهذا يعني ثلاث اجيال في مئة سنة فنستفيد من هذي القاعده بالتحقيق بعمود النسب كالاتي: شخص قال انا حفيد الملك فلان في سنة 2024 والملك قد مات في سنة 1724 فهذا يعني ان بين حفيد هذا الملك والملك هو ثلاث مية سنة ثم نطبق قاعدة ابن خلدون هنا ونقسم 300 على 33 أي الفارق الزمني بعمر الاجيال المتوسط ف يظهر لنا تسع اجداد فاذا اعطاني حفيد الملك عمود نسبه وفيه 10 اجداد او 9 سيكون مقبول اما لو كان بينه وبين جده الملك 25 جد ! فهذا مستحيل فهو هكذا ادعى النسب لهذا الجد او انه ازاد من عنده اسماء وهمية فمن المستحيل ان يكون كل جد تزوج وانجب وهو بعمر 12 سنة ويتكرر هذا الامر لخمس وعشرين جيل لكن فيها مرونه ولا جمود لا نستطيع ان نقول لا بمجرد قاعدة ابن خلدون (التحقق من رجال عمود النسب) نراجع الاسماء التي بعامود النسب ونرى اخباره بالتراجم واذكاره وان كان له ابناء حقاً لكن هذي القاعده لا نستعملها بسبب القرون السوداء التي مرت بجزيرة العرب فاغلب التاريخ لم يدون ولا نستطيع ان نرى تراجم هولاء بسبب اندثار التدوين (النهاية) لكن مع كل هذي القواعد التي وضعوها العرب لم تستطع العرب ان تحافظ على نسبها من العجم فدخول العجم في أنساب العرب هو حكم قدري واقع لا محالة بنص حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم حيث قال:"رأيت غنماً كثيرة سوداء دخلت فيها غنم كثيرة بيضاء قالوا: فما أولته يا رسول الله؟ قال: العجم يشركونكم في دينكم وأنسابكم …". رواه الحاكم وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم ١٠١٨ فاندثار اعراق مثل السريانيه والاشوريه والكنعانيه يبين لنا ان هولاء الاعاجم جميعهم دخلوا بالنسب العربي وادعوا العربيه #غطفان #foryoupage #foryou #fypage #fyp
El colombiano en acción #huellasporsiempre #fyp #paratí
El colombiano en acción #huellasporsiempre #fyp #paratí
Daniel en el foso de los leones — Peter Paul Rubens (c. 1614–1616): La obra muestra el momento en que Daniel permanece rodeado de leones sin ser atacado… pero más que un milagro, es una tensión contenida. Los animales están listos, reales, peligrosos… y aun así, no actúan. Rubens estudió leones reales para pintarlos con precisión, haciendo la escena aún más inquietante. No es solo supervivencia… es el instante en que la naturaleza se detiene… y nadie sabe por qué. #pintura #arte #reflexion #fyp #historia
Daniel en el foso de los leones — Peter Paul Rubens (c. 1614–1616): La obra muestra el momento en que Daniel permanece rodeado de leones sin ser atacado… pero más que un milagro, es una tensión contenida. Los animales están listos, reales, peligrosos… y aun así, no actúan. Rubens estudió leones reales para pintarlos con precisión, haciendo la escena aún más inquietante. No es solo supervivencia… es el instante en que la naturaleza se detiene… y nadie sabe por qué. #pintura #arte #reflexion #fyp #historia
hehehaha #draft #fyp #prime
hehehaha #draft #fyp #prime


About

Legal