“Gerçek İslam, Kuran’ın İslamı” diyorlar! Kuran’a, “Allah’ın kitabı, kelâmı, sözü” diyorlar, yalan söylüyorlar! Muhammed: “Ben Allah’ı gördüm, Allah ile konuştum, Allah bana böyle söyledi” demedi, kendisine vahyedildiğini söyledi! Vahyin keyfiyetini, mahiyetini peygamberden başkası bilemez! Hz. Muhammed kitap yazmadı, yazdırmadı, gelişen olaylara ve muhataplarının durumuna göre konuştu! İslam kaynaklarına göre, Müslümanların ellerindeki Kuran, Muhammed’in vefatından sonra hadis kitapları gibi rivayet yoluyla yazılmış bir kitaptır! Hz. Muhammed’in vefatından sonra Kuran yazma işi devlet tekeline alınmış, Halife Ebubekir döneminden başlayarak, yazılı veya sözlü rivayetler derlenip toparlanmış; ilk mushafı, Emevilerden olan halife Osman yazdırmış! Osman’ın mushafının dışındaki mushaflar, toplatılmış, yakılıp yok edilmiş! Hz. Muhammed zamanında, Kuranın tamamı değil, bazı ayetler yazılmış, bazı sahabeler de Kuranın tamamını değil, kendilerinde olanı ezberlemiş! Bunların tamamı “miş, mış”, çünkü Hz. Muhammed döneminden günümüze gelmiş tek bir Kuran sahifesi yok! Hz. Muhammed hayatta iken, ashabın elinde yazılı bir kitap olmadığı için, Kuranı baştan sona ezberleyen hafızlar da yoktu! Emevi halifesi Abdülmelik, Osmanın harekesiz, noktasız mushafının aslını ve kopyalarını toplatmış, valisi Haccacı Zâlim’e, noktalı, harekeli yeni bir mushaf yazdırmış! Abdülmelik de, farklı mushaflar olmasın diye, Osmanın mushafının aslını ve kopyalarını toplatmış, yaktırıp yok etmiş; kendi yazdırdığı mushafı çoğaltarak valiliklere göndermiş! İslam kaynaklarına göre, müslümanların ellerindeki Kuran, Emevi halifesi Abdülmelik bin Mervan’ın Hacâcı Zâlim’e yazdırdığı kitaptır! Hz. Muhammed kitap yazmamış, yazdırmamış, Kuranı görmemiş, onaylamamış! Kuranın, “Allahın kitabı, kelâmı, sözü” olduğu inancı, Muhammed’den sonra uydurulmuş! Peygamberin vefatından sonra, hadis kitapları gibi rivayet yoluyla bir kitap yazacaksınız! Dillerinizle söyleyip, ellerinizle yazdığınız kitaba “Allahın kitabı”diyeceksiniz! Peygamberi de aradan çıkarıp doğrudan Allahı konuşturacaksınız: “Allah böyle söylüyor” diyerek Allah’a iftira edecek, müslümanların aklını, iradesini bağlayacaksınız! Kurandaki, Dilleriyle söyleyip, elleriyle yazdıkları kitaplara, “Allahın kitabı, kelamı, sözü” diyenleri, Allah’a iftira etmekle suçlayan âyetler, Yahudiler veya Hristiyanlar için geçerli de, müslümanlar için geçerli değil mi? (Bakara 79, Ali İmran 78) Üstelik, Yahudi ve Hristiyanlar, peygamberleri aradan çıkarıp, doğrudan Allah’ı konuşturmamış; Tevrat’a Musa’nın, İncil’e havarilerin kitabı demiş! Müslümanlar, peygamberi de aradan çıkarmış, doğrudan Allahı konuşturmuş, Allahın kitabı demiş, Allaha iftira etmiş! Doğrusu, kutsal kitaplar, Allahın kitabı da peygamberlerin kitabı da değildir, bu kitapları kim söylemiş kim yazmışsa onların kitabıdır! Kurana “Allahın kitabı, kelamı, sözü” demek, Allaha da, peygambere de, Kurana da iftiradır! Çünkü, ellerindeki Kuran bile, yemin ederek peygamberin sözü, olduğunu söylüyor, bunlar Kuran Allahın sözüdür diyerek ellerindeki Kuranı da yalanlıyorlar (Hakka 38-40). Asıl sorun Kuranda, “Kuran Allahın sözüdür” inancında! Asıl sorun, Emeviler taraafından yazılmış olan Kuranda anlatılan yedinci yüzyıl Araplarının inançlarının, kültürünün, geleneklerinin, yaşamının, yasalarının, savaşlarının, “Allahın sözü, Allah’ın dîni, evrensel ve değişmez yasaları” diye, İslam diye öğretilmesinde! İşte, “gerçek İslam, Kuran’ın İslamı” dedikleri bu! “Kuranın İslamı” deyince sorunlar çözülmüyor, aksine “Kuran Allahın sözüdür” inancı akıl tutulması yapıyor, müslümanların aklını, iradesini, yedinci yüzyıl Araplarının inançlarına, kültürüne, geleneklerine, yaşamına, yasalarına bağlıyor! “Asıl sorun Kuranda, Kuranın Allahın sözü olduğu inancında” dememin sebebi budur! “Kuran Allahın sözüdür” inancı değişmedikçe, İslam güncellenenemez, İslam dünyası akıl tutulmasından ve Orta Çağ karanlığından kurtulamaz, aydınlanamaz, medeni milletler kervanına katılamaz! - MESİH #jesuschrist #messiah #mesih #kalki #metteyya - @studentofmessiah