@ismailhunerlicehoca: LÜTFEN OKUYUNUZ "Mesele sadece müzik dinlemek değil, haramı helal sayma cüretidir. Müziğin günah olduğunu bilerek dinleyen kişi günahkar olur. Fakat ilahi yasağı inkâr edip 'Müzik helaldir' diyen kimse, Allah’ın haramını helal kıldığı için din dairesinden çıkma tehlikesiyle karşı karşıya kalır." "İnsanlardan öylesi vardır ki, Allah yolundan bilgisizce saptırmak ve onu alay konusu etmek için eğlence sözünü (lehve'l-hadis) satın alır. İşte onlar için aşağılayıcı bir azap vardır. Onun karşısında âyetlerimiz okunduğu zaman da sanki onları işitmemiş, sanki kulaklarında bir ağırlık varmış gibi büyüklük taslayarak yüz çevirir. İşte onu, acı verecek bir azab ile müjdele." (Lokman, 6-7) Ayet-i kerimede geçen "Lehve'l-Hadis" (Eğlence sözü / Boş laf) ifadesinin "müzik, şarkı ve çalgı aletleri" olduğunu beyan eden İslam tarihinin en güçlü müfessirleri, bu konuda adeta ittifak etmişlerdir. Meselenin ciddiyetini anlamak adına ashabın en büyük müfessirlerinden İbn Mes’ûd bu ayet hakkında şöyle buyurmuştur: "Kendisinden başka ilah olmayan Allah’a yemin ederim ki, buradaki eğlence sözünden kasıt şarkı ve müziktir." Bu görüş sadece şahsi bir yorum değil; başta İbn Abbas olmak üzere, İslam dünyasının ana omurgasını oluşturan Kurtubî, Nesefî, Celâleyn (Celâleddîn es-Süyûtî / Celâleddîn el-Mahallî) ve Beyzâvî gibi dev tefsir kaynaklarında da kesin bir dille aktarılmıştır. Bu tefsirlerin tamamında "Lehve'l-Hadis" ibaresinin karşılığı doğrudan şarkı, müzik dinlemek, şarkıcı kadınlar edinmek ve çalgı aletleri satın almak olarak şerh edilmiştir. HADİS-İ ŞERİF Müziği, çalgı aletlerini ve eğlenceyi helal sayıp geceyi onunla geçirenlerin uğrayacağı helakı anlatan meşhur hadis-i şerif: "Bu ümmetten bir takım kimseler yeme, içme, eğlence ve çalgılarla geceleyecekler, sonra sabahleyin maymun ve domuz olarak uyanacaklar." Kaynak: Buhârî, es-Sahîh, Kütüb-i Sitte / el-Eşribe, 6. Bölüm. (Buhârî bu sarsıcı uyanış hadisini, ümmet içinden çıkıp çalgı aletlerini, ipeği ve içkiyi helal sayacak toplulukları zikrettiği başlık altında rivayet etmiştir.) Hikmet ehlinin de belirttiği gibi: "İnandığınız gibi yaşamazsanız, yaşadığınız gibi inanmaya başlarsınız." Bugün müzik meselesinde deliller karşısında direnmemizin, kalben bir rahatsızlık hissetmemizin en büyük sebebi tam olarak budur. Doğduğumuz günden beri her köşe başında, her izlediğimiz videoda, hayatımızın her alanında müzikle iç içe büyüdük. Bir şeyin her yerde bulunması ve bize çok tanıdık gelmesi, maalesef onu helal kılmaz. Yıllardır hayatımızın merkezinde olan bu gerçeğin sorumluluğunu ve nefsî ağırlığını kabul etmek nefsimize zor geliyor olabilir. Ancak mümin, hayat tarzını ayet ve hadislere göre şekillendiren kişidir; ayet ve hadisleri kendi alışkanlıklarına göre esneten kişi değil. Sorumluluk ağır gelse de, hakkı teslim etmek imanın gereğidir. Allâh-u Te’âlâ cümlemizi ilmiyle amel edenlerden eylesin.AMİN KAYNAKÇA: İbn Kesîr, Tefsîru’l-Kur’âni’l-Azîm, Lokman Suresi 6. ayet tefsiri. Kurtubî, el-Câmi' li-Ahkâmi'l-Kur'an, c. 14, s. 51-53. Nesefî, Medâriku't-Tenzîl ve Hakâiku't-Te'vîl, Lokman Suresi 6. ayet şerhi.Celâleddîn es-Süyûtî & Celâleddîn el-Mahallî, Tefsîru’l-Celâleyn, Lokman Suresi 6. ayet. Beyzâvî, Envâru't-Tenzîl ve Esrâru't-Te'vîl, Lokman Suresi 6. ayet. Taberî, Câmiu’l-Beyân an Te’vîli Âyi’l-Kur’ân, c. 21, s. 40. Buhârî, el-Câmiu’s-Sahîh, Kitâbu’l-Eşribe, 6. Başlık (İçki ve çalgı aletlerini helal sayanlar bahsi). #ismailhunerlice #ismailhünerlicehoca #islam #müslüman #gündem #ilim #güncel #kurban

İsmail Hünerlice Hoca

Open In TikTok:

Region: TR

Thursday 28 May 2026 07:00:00 GMT