@curlygrolofficial: 🇨🇴🫶🏽

Raquelita/Rockie
Raquelita/Rockie
Open In TikTok:
Region: US
Sunday 24 May 2026 22:09:58 GMT
3294
282
4
4

Music

Download

Comments

sanjay_jamaica
Sanjay_Jamaica :
beautiful 🥰🥰🥰
2026-05-24 22:13:53
0
sonspurewarrior
Steffono! :
👑.✨🫶🏾🤍
2026-05-24 22:19:42
0
user6778688705428
Mm Mm :
🌹🌹🌹
2026-05-25 08:54:04
1
gandhistfleur
Max stfleur :
🥰🥰🥰
2026-06-01 12:47:32
0
To see more videos from user @curlygrolofficial, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

كمال الحيدري هو رجل دين شيعي عراقي معاصر، يُعرف بكونه من أكثر الشخصيات الدينية إثارةً للجدل في الوسط الشيعي الحديث، بسبب أسلوبه النقدي تجاه التراث والروايات وبعض المفاهيم الدينية التقليدية. اشتهر بمحاضراته الفكرية والعقائدية وبرامجه التلفزيونية التي ناقش فيها قضايا حساسة في العقيدة والتاريخ الإسلامي والفلسفة  النشأة والحياة المبكرة:  وُلد كمال الحيدري سنة 1956 في مدينة كربلاء بالعراق، وسط عائلة دينية معروفة. كان والده تاجراً للأقمشة، وتربى في بيئة دينية قريبة من الحوزة والمجالس الحسينية. منذ صغره أظهر اهتماماً بالقراءة والدراسة الدينية، وكان يحضر المجالس والخطب الدينية في كربلاء.  دراسته وتعليمه:  أكمل دراسته المدرسية الرسمية في العراق، ثم اتجه إلى الدراسة الحوزوية في النجف، ودرس العلوم الإسلامية والفقه وأصول الفقه والفلسفة الإسلامية. تأثر بعدد من العلماء المعروفين، ومن أبرز الأسماء التي ارتبط بها: محمد باقر الصدر أبو القاسم الخوئي خروجه من العراق:  في أواخر السبعينيات وبداية الثمانينيات، ومع تصاعد التوتر بين نظام البعث والحركات الإسلامية الشيعية، غادر العراق سنة 1980. تنقل بين الكويت وسوريا، ثم استقر في مدينة قم الإيرانية، حيث واصل التدريس والبحث الحوزوي شخصيته الفكرية:  يُعرف الحيدري بأنه لا يقدّم الطرح الديني التقليدي المعتاد فقط، بل يعتمد على: التحليل العقلي والفلسفي. نقد الروايات الدينية وتمحيصها. إعادة قراءة التراث الشيعي والإسلامي. التفريق بين الدين و الفهم التاريخي للدين هذا الأسلوب جعله محبوباً عند بعض الشباب والباحثين الذين يرون فيه مفكراً إصلاحياً، وفي المقابل تعرّض لهجوم شديد من بعض رجال الدين والتيارات المحافظة التي تعتبر بعض أطروحاته صادمة أو مخالفة للموروث. أشهر برامجه ومحاضراته:  من أبرز البرامج التي عُرف بها: “مطارحات في العقيدة” “الأطروحة المهدوية” دروس “من إسلام الحديث إلى إسلام القرآن” وكانت هذه البرامج تُبث غالباً عبر قناة الكوثر، وانتشرت مقاطعها بشكل واسع على الإنترنت أبرز أفكاره وآرائه:  من المواضيع التي ناقشها: نقد بعض الروايات الموجودة في كتب التراث. دراسة مفهوم الإمامة تاريخياً وعقائدياً. مراجعة بعض القضايا المرتبطة بعصمة الصحابة أو العلماء. الدعوة إلى تقديم القرآن على الروايات الضعيفة. مناقشة قضايا المرأة والمجتمع والدين بعقلية معاصرة. الجدل حوله:  كمال الحيدري يُعد من أكثر الشخصيات الدينية الشيعية المثيرة للانقسام: مؤيدوه يرونه مفكراً إصلاحياً شجاعاً يحاول تجديد الفكر الديني. معارضوه يرون أنه تجاوز الثوابت أو أحدث بلبلة في العقائد كما انتشرت أخبار عن تعرضه لتقييد أو إقامة جبرية في إيران خلال بعض الفترات، تأثيره على المجتمع:  كان له تأثير واضح على جزء من الجمهور الشيعي، خصوصاً الشباب وطلبة الحوزة والمهتمين بالفكر الديني. محاضراته وبرامجه دفعت بعض الناس إلى: إعادة التفكير ببعض الروايات والموروثات. الاهتمام أكثر بالتحليل العقلي والفلسفي. التفريق بين النص الديني وبين الفهم التاريخي أو الشعبي للدين. الرجوع للقرآن بصورة أكبر عند مناقشة العقائد. وفي المقابل، هناك من يرى أن طرحه سبب تشويشاً أو زعزعة لبعض المسلمات الدينية عند الناس، لذلك تعرض لانتقادات قوية من شخصيات وتيارات دينية متعددة. واما  “الشعب” فالتأثير كان فكرياً وثقافياً أكثر من كونه تغييراً شعبياً واسعاً على مستوى المجتمع كله. #سيد_كمال_الحيدري  #الحرية_للسيد_كمال_الحيدري  #كمال_الحيدري  #كمال_الحيدري  #السيد_كمال_الحيدري
كمال الحيدري هو رجل دين شيعي عراقي معاصر، يُعرف بكونه من أكثر الشخصيات الدينية إثارةً للجدل في الوسط الشيعي الحديث، بسبب أسلوبه النقدي تجاه التراث والروايات وبعض المفاهيم الدينية التقليدية. اشتهر بمحاضراته الفكرية والعقائدية وبرامجه التلفزيونية التي ناقش فيها قضايا حساسة في العقيدة والتاريخ الإسلامي والفلسفة النشأة والحياة المبكرة: وُلد كمال الحيدري سنة 1956 في مدينة كربلاء بالعراق، وسط عائلة دينية معروفة. كان والده تاجراً للأقمشة، وتربى في بيئة دينية قريبة من الحوزة والمجالس الحسينية. منذ صغره أظهر اهتماماً بالقراءة والدراسة الدينية، وكان يحضر المجالس والخطب الدينية في كربلاء. دراسته وتعليمه: أكمل دراسته المدرسية الرسمية في العراق، ثم اتجه إلى الدراسة الحوزوية في النجف، ودرس العلوم الإسلامية والفقه وأصول الفقه والفلسفة الإسلامية. تأثر بعدد من العلماء المعروفين، ومن أبرز الأسماء التي ارتبط بها: محمد باقر الصدر أبو القاسم الخوئي خروجه من العراق: في أواخر السبعينيات وبداية الثمانينيات، ومع تصاعد التوتر بين نظام البعث والحركات الإسلامية الشيعية، غادر العراق سنة 1980. تنقل بين الكويت وسوريا، ثم استقر في مدينة قم الإيرانية، حيث واصل التدريس والبحث الحوزوي شخصيته الفكرية: يُعرف الحيدري بأنه لا يقدّم الطرح الديني التقليدي المعتاد فقط، بل يعتمد على: التحليل العقلي والفلسفي. نقد الروايات الدينية وتمحيصها. إعادة قراءة التراث الشيعي والإسلامي. التفريق بين الدين و الفهم التاريخي للدين هذا الأسلوب جعله محبوباً عند بعض الشباب والباحثين الذين يرون فيه مفكراً إصلاحياً، وفي المقابل تعرّض لهجوم شديد من بعض رجال الدين والتيارات المحافظة التي تعتبر بعض أطروحاته صادمة أو مخالفة للموروث. أشهر برامجه ومحاضراته: من أبرز البرامج التي عُرف بها: “مطارحات في العقيدة” “الأطروحة المهدوية” دروس “من إسلام الحديث إلى إسلام القرآن” وكانت هذه البرامج تُبث غالباً عبر قناة الكوثر، وانتشرت مقاطعها بشكل واسع على الإنترنت أبرز أفكاره وآرائه: من المواضيع التي ناقشها: نقد بعض الروايات الموجودة في كتب التراث. دراسة مفهوم الإمامة تاريخياً وعقائدياً. مراجعة بعض القضايا المرتبطة بعصمة الصحابة أو العلماء. الدعوة إلى تقديم القرآن على الروايات الضعيفة. مناقشة قضايا المرأة والمجتمع والدين بعقلية معاصرة. الجدل حوله: كمال الحيدري يُعد من أكثر الشخصيات الدينية الشيعية المثيرة للانقسام: مؤيدوه يرونه مفكراً إصلاحياً شجاعاً يحاول تجديد الفكر الديني. معارضوه يرون أنه تجاوز الثوابت أو أحدث بلبلة في العقائد كما انتشرت أخبار عن تعرضه لتقييد أو إقامة جبرية في إيران خلال بعض الفترات، تأثيره على المجتمع: كان له تأثير واضح على جزء من الجمهور الشيعي، خصوصاً الشباب وطلبة الحوزة والمهتمين بالفكر الديني. محاضراته وبرامجه دفعت بعض الناس إلى: إعادة التفكير ببعض الروايات والموروثات. الاهتمام أكثر بالتحليل العقلي والفلسفي. التفريق بين النص الديني وبين الفهم التاريخي أو الشعبي للدين. الرجوع للقرآن بصورة أكبر عند مناقشة العقائد. وفي المقابل، هناك من يرى أن طرحه سبب تشويشاً أو زعزعة لبعض المسلمات الدينية عند الناس، لذلك تعرض لانتقادات قوية من شخصيات وتيارات دينية متعددة. واما “الشعب” فالتأثير كان فكرياً وثقافياً أكثر من كونه تغييراً شعبياً واسعاً على مستوى المجتمع كله. #سيد_كمال_الحيدري #الحرية_للسيد_كمال_الحيدري #كمال_الحيدري #كمال_الحيدري #السيد_كمال_الحيدري

About