@sudip.dhakal38: #rabindradhant🇳🇵 #nepal #foryou #viral #CapCut

Sudip editzz😲
Sudip editzz😲
Open In TikTok:
Region: NP
Friday 29 May 2026 10:16:25 GMT
589327
30411
213
409

Music

Download

Comments

saroj_080
S4rooz :
Our next pm
2026-05-30 00:06:20
135
manubudhamagar8
Ꮇᴀɴᴜ Budha Magar🌷 :
vagawan timro Saath ma hunuhunxa brother 🥺😫
2026-05-29 23:59:16
424
johangrai3
Mr.Rai🦋🤍 :
🥺 he is legend i really appreciate this man UFC ring ma xitai dekhnu pau we are as wish 🤗🙏
2026-05-30 02:43:55
41
kevinorio36
Kevino Rio ⚡⚡🩵 :
unstoppable hero from nepal ❤️❤️❤️❤️❤️
2026-06-01 12:41:29
3
aanishkdgi7
Horaaa🤣 G7 :
Nepal ko naam Dherai dherai mathi puraune strong man 🫡🫡
2026-05-30 00:27:37
34
rosis.shrestha
Rosis Shrestha :
The way he raise nepal flag after every wins is insane 😭❤️🇳🇵
2026-05-30 01:15:19
6
ramesh.makrati
Ramesh Makrati :
congratulations 🎉🎉🎉🎉
2026-05-30 08:10:12
7
suyal133
suyal :
congratulations
2026-05-29 19:48:39
6
777_sunilmagar
. :
2026-05-29 23:01:05
6
pramodxtha206
प्रमोदWithOutYouh.! :
really he won the game 🥹❤️❤️
2026-05-30 06:30:45
5
santoshbanjadechhetry
SANTOSH :
proud moment 🇳🇵❤️
2026-05-31 02:15:00
3
rupeshbhujel136
Rupesh💫 :
नेपालको शान💪🏻🇳🇵🇳🇵
2026-05-30 01:47:34
8
lama.anish03
👑King gole 👑 :
Jay mahakali ayo
2026-05-30 04:03:38
7
contain9k
རོ་མན་ཀེལ་ལ་མ། :
Thank you Mr lama
2026-05-30 03:02:45
6
mohammedmumtajsheikhoff3
مومتاذ شيج محمد :
I proud of you 💪🙏🇳🇵🇳🇵🇳🇵🇳🇵
2026-05-30 09:46:51
3
ds_existey0
DS Eꪎistey愛 :
2026-05-30 04:51:11
3
To see more videos from user @sudip.dhakal38, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Блогер, исследователь родословных и автор сообщества «Туганнар» Диляра Гафиатуллина рассказала о старинной татарской традиции, известной как «баш үлчәү» («измерение головы»), которая сохранилась до наших дней. Если человек жаловался на головные боли, ему измеряли голову. Использовали лыко, сегодня чаще берут пластиковую ленту, главное — чтобы она не растягивалась. Ленту обвязывали вокруг головы так, чтобы узел приходился на середину затылочной впадины, а спереди ориентиром служила середина лба по линии носа. Также отмечали положение ушей. Затем ленту разрезали по центру лба и сравнивали её части: совпадает ли положение ушей, не смещены ли они, одинаковы ли правая и левая половины головы. Считалось, что таким образом можно определить причину недомогания и понять, требуется ли «правка». Если обнаруживалась асимметрия, применялись различные способы лечения. В лёгких случаях использовали подручные средства — сито, полотенца или рушники. В более сложных случаях прибегали к массажу, ручным правкам, банным процедурам, маслам и травам. Тех кто занимался правками и массажем, называли им-томчылар - знахарями. Существовали и «өшкерүчеләр» — народные целители, которые сочетали лечение с молитвами. Человек прикусывал зубами сито для просеивания муки так, чтобы сетка находилась перед лицом. Затем по краям сита слегка постукивали. Возникающая мелкая вибрация через челюсть, височно-нижнечелюстной сустав, кости черепа и шейный отдел помогает вернуть структурам правильное положение. Другой способ выполнялся с помощью рушника или полотенца. Его достаточно туго повязывали вокруг головы на лбу и лёгкими постукиваниями и движениями ткани производили «правку» с нужной стороны. После этого проводили измерение и по мере необходимости процедуру продолжали – пока положение головы не становилось более симметричным. Воздействие было очень мягким и основывалось не на силе, а на мелкой вибрации. Благодарю Диляру Гафиатуллину за рассказ и демонстрацию этого старинного татарского лечебного обряда. Видео публикуется исключительно в ознакомительных целях. Не призываю повторять описанные действия самостоятельно. #татары #татарскаяистория #татарскийбыт #народныйцелитель #народнаямедицина
Блогер, исследователь родословных и автор сообщества «Туганнар» Диляра Гафиатуллина рассказала о старинной татарской традиции, известной как «баш үлчәү» («измерение головы»), которая сохранилась до наших дней. Если человек жаловался на головные боли, ему измеряли голову. Использовали лыко, сегодня чаще берут пластиковую ленту, главное — чтобы она не растягивалась. Ленту обвязывали вокруг головы так, чтобы узел приходился на середину затылочной впадины, а спереди ориентиром служила середина лба по линии носа. Также отмечали положение ушей. Затем ленту разрезали по центру лба и сравнивали её части: совпадает ли положение ушей, не смещены ли они, одинаковы ли правая и левая половины головы. Считалось, что таким образом можно определить причину недомогания и понять, требуется ли «правка». Если обнаруживалась асимметрия, применялись различные способы лечения. В лёгких случаях использовали подручные средства — сито, полотенца или рушники. В более сложных случаях прибегали к массажу, ручным правкам, банным процедурам, маслам и травам. Тех кто занимался правками и массажем, называли им-томчылар - знахарями. Существовали и «өшкерүчеләр» — народные целители, которые сочетали лечение с молитвами. Человек прикусывал зубами сито для просеивания муки так, чтобы сетка находилась перед лицом. Затем по краям сита слегка постукивали. Возникающая мелкая вибрация через челюсть, височно-нижнечелюстной сустав, кости черепа и шейный отдел помогает вернуть структурам правильное положение. Другой способ выполнялся с помощью рушника или полотенца. Его достаточно туго повязывали вокруг головы на лбу и лёгкими постукиваниями и движениями ткани производили «правку» с нужной стороны. После этого проводили измерение и по мере необходимости процедуру продолжали – пока положение головы не становилось более симметричным. Воздействие было очень мягким и основывалось не на силе, а на мелкой вибрации. Благодарю Диляру Гафиатуллину за рассказ и демонстрацию этого старинного татарского лечебного обряда. Видео публикуется исключительно в ознакомительных целях. Не призываю повторять описанные действия самостоятельно. #татары #татарскаяистория #татарскийбыт #народныйцелитель #народнаямедицина

About