1. Home
  2. Detail

@melissa.pedrick: I love this set of 3 diamond-pattern rugs! They’re machine washable, non-slip, and such an easy way to refresh your kitchen. #kitchenrugset #homedecorfinds #kitchenrefresh #washablerugs #nonsliprugs

Melissa Pedrick
Melissa Pedrick
Open In TikTok:
Region: US
Saturday 30 May 2026 21:44:55 GMT
1936
7
0
3

Music

Download

No Watermark .mp4 (3.38MB) No Watermark(HD) .mp4 (2.18MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @melissa.pedrick, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

gree dc inverter 1.5ton 2.4amp per lock jandiyala Sher Khan kashif sahi 03463816206 sheikhupura
gree dc inverter 1.5ton 2.4amp per lock jandiyala Sher Khan kashif sahi 03463816206 sheikhupura
Ndakh rango gnou goor kén douka guiss🥹💔#coeur #briser💔 #coeurbriser💔 #deceptionamoureuse💔 #tiktoksenegal🇸🇳
Ndakh rango gnou goor kén douka guiss🥹💔#coeur #briser💔 #coeurbriser💔 #deceptionamoureuse💔 #tiktoksenegal🇸🇳
#في هذا اليوم #zaxo_duhok_hewler_slemani_hawler #duhok_zaxo_amedi_semel_akre #ملتي_مِڼـّي_حياتي🌚💞🦚 #الحمدالله_علی_کل_حال❤
#في هذا اليوم #zaxo_duhok_hewler_slemani_hawler #duhok_zaxo_amedi_semel_akre #ملتي_مِڼـّي_حياتي🌚💞🦚 #الحمدالله_علی_کل_حال❤
#ayudahumanitaria #estadosunidos🇱🇷 #shakira #italy #españa🇪🇸
#ayudahumanitaria #estadosunidos🇱🇷 #shakira #italy #españa🇪🇸


ကျွန်ုပ်၏အမည်မှာ ရစ်ခ် ဟိုက်ဇ်မန် (Rick Heizman) ဖြစ်ပြီး၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု ကယ်လီဖိုးနီးယားပြည်နယ် ဆန်ဖရန်စစ္စကိုမြို့မှ အမေရိကန်နိုင်ငံသားတစ်ဦး ဖြစ်ပါသည်။ ယခုအခါ ကျွန်ုပ်သည် မြန်မာနိုင်ငံတွင် နေထိုင်လျက်ရှိပါသည်။ မကြာသေးမီနှစ်များအတွင်း ဘင်္ဂါလီမွတ်စလင် ရိုဟင်ဂျာများမှ အဓိကတိုက်ခိုက်မှုကြီး သုံးကြိမ် ပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်၏အမြင်မှာ ဖြစ်ပါသည်။ ယင်းတို့မှာ ၂၀၁၂ ခုနှစ်၊ ၂၀၁၆ ခုနှစ်နှင့် ထို့နောက် ၁၀ လခန့်အကြာ ၂၀၁၇ ခုနှစ်တို့တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့ပါသည်။ ကျေးရွာများစွာ တိုက်ခိုက်ခံခဲ့ရပြီး လူအများအပြား သေဆုံးခဲ့ကြသည်ဟု ကျွန်ုပ်က ဆိုပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏အဆိုအရ သေဆုံးသူအများစုမှာ ဓားရှည်များဖြင့် ခုတ်သတ်ခံခဲ့ရပြီး၊ အချို့မှာ သေနတ်ဖြင့် ပစ်ခတ်ခံခဲ့ရပါသည်။ ထို့နောက် နှစ်ပတ်ခန့်ကြာအောင် အခြေအနေမှာ အလွန်တင်းမာနေခဲ့ပြီး မွတ်စလင်တိုက်ခိုက်ရေးသမားများက ကျေးရွာများကို ဆက်လက်တိုက်ခိုက်ခြင်း၊ မီးရှို့ခြင်းများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်ဟု ကျွန်ုပ်က ပြောပါသည်။ ထို့ကြောင့် မြန်မာ့တပ်မတော်သည် ဝင်ရောက်ဆောင်ရွက်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ မည်သည့်နိုင်ငံ၏တပ်မတော်မဆို ကျူးကျော်တိုက်ခိုက်မှုများကို တားဆီးရန်နှင့် အကြမ်းဖက်မှုကို ရပ်တန့်စေရန် တာဝန်ရှိသကဲ့သို့ မြန်မာ့တပ်မတော်လည်း ထိုတာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ရှင်းလင်းပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏အဆိုအရ ၎င်းတို့သည် ဗလီများကို ဗဟိုဌာနအဖြစ် အသုံးပြု၍ ကြိုတင်အစီအစဉ်များ ရေးဆွဲခဲ့ကြပြီး၊ ကျေးရွာများရှိ ဗလီများသည် လူများကို အတွေးအမြင်ပြောင်းလဲစေရန် (brainwashing) အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ကြသည်ဟု ဆိုပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏အဆိုအရ ၎င်းတို့၏ ရည်မှန်းချက်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ၊ ဟိန္ဒူများနှင့် အခြားတိုင်းရင်းသားများကို ဒေသမှ နှင်ထုတ်ပြီး၊ ထိုဒေသကို မြန်မာနိုင်ငံမှ ခွဲထွက်ကာ ရှရီယာဥပဒေ (Sharia Law) ကို ကျင့်သုံးသော အစ္စလာမ်နိုင်ငံတစ်ခုအဖြစ် တည်ထောင်ရန် ဖြစ်ကြောင်း အင်တာဗျူးများတွင် ပြောဆိုခဲ့ကြသည်ဟု ကျွန်ုပ်က ရှင်းပြပါသည်။ ၂၀၁၇ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၂၅ ရက် တိုက်ခိုက်မှုမတိုင်မီ အနည်းငယ်အလိုတွင် ARSA အဖွဲ့ခေါင်းဆောင် အာတာအူလာ (Ata Ullah) သည် ဖုန်းခေါ်ဆိုမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ပြောပါသည်။ ARSA ဆိုသည်မှာ Arakan Rohingya Salvation Army ဖြစ်ပြီး ဘင်္ဂါလီမွတ်စလင် ရိုဟင်ဂျာများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည့် အကြမ်းဖက်အဖွဲ့တစ်ခုဟု ကျွန်ုပ်က သတ်မှတ်ထားပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏အဆိုအရ ထိုဖုန်းခေါ်ဆိုမှုများကို နားထောင်နိုင်ခဲ့ပြီး၊ သူကိုယ်တိုင် မသိရှိဘဲ ဖုန်းကို တိပ်ထား (tap) ခံထားခဲ့သည်ဟု ဆိုပါသည်။ ထိုဖုန်းခေါ်ဆိုမှု သုံးခုအနက် နှစ်ခုမှာ ပါကစ္စတန် စစ်တပ်အရာရှိတစ်ဦးထံမှ လာခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ တစ်ခုမှာ ဆီးရီးယားရှိ ISIS အဖွဲ့ခေါင်းဆောင်ထံမှ ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်က ပြောပါသည်။ ထိုဖုန်းခေါ်ဆိုမှုများတွင် “တိုက်ခိုက်မှုများအတွက် ကြိုတင်ဂုဏ်ပြုကြောင်း” စသည့် သတင်းစကားများ ပါဝင်ခဲ့သည်ဟု ကျွန်ုပ်က ဆိုပါသည်။ ပါကစ္စတန်အရာရှိကလည်း တိုက်ခိုက်မှုကို နောက်နေ့ထက်ပိုမစောဘဲ စတင်ရန် အကြံပြုခဲ့ပြီး၊ မူလအစီအစဉ်အရ တစ်ပတ်ခန့်နောက်ကျမှ တိုက်ခိုက်ရန် စီစဉ်ထားသော်လည်း နောက်ဆုံးတွင် အချိန်ကို ပြောင်းလဲခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ရှင်းပြပါသည်။ ယခုအခါ သမိုင်းကို အနည်းငယ် ပြန်ကြည့်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ကာလ ၁၉၄၂ ခုနှစ်တွင် မွန်ဂ်ဒေါ–ဘူသိတောင် (Mongdaw–Buthidaung) ဒေသ၌ အကြီးအကျယ် သတ်ဖြတ်မှုများ ဖြစ်ပွားခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ဆိုပါသည်။ ထိုအချိန်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ အများအပြား သေဆုံးခဲ့ပြီး ခန့်မှန်းအားဖြင့် ၃၀,၀၀၀ ခန့် သေဆုံးခဲ့သည်ဟု ကျွန်ုပ်က ပြောပါသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များသည် မည်သည့်အခါမှ စတင်တိုက်ခိုက်ခဲ့ခြင်းမရှိကြောင်း၊ အေးချမ်းစွာ နေထိုင်လိုကြောင်း ကျွန်ုပ်က ပြောပါသည်။ ဟိန္ဒူလူနည်းစုများနှင့် Thet, Mro, Kami စသည့် တိုင်းရင်းသားအုပ်စုများလည်း ထိုဒေသတွင် နေထိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ဆိုပါသည်။ သို့သော် ဟိန္ဒူလူမျိုးများကို သတ်ဖြတ်ခဲ့သည့် ဖြစ်ရပ်တစ်ခုသာ အမှန်တကယ်ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ပြောပါသည်။ ထိုဖြစ်ရပ်မှာ Kha Maung Seik ရွာတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သော ဟိန္ဒူလူမျိုးအစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်မှုဖြစ်ပြီး၊ ထိုနေရာတွင် အလောင်းများစွာကို အစုလိုက်အပြုံလိုက် မြှုပ်နှံထားသည့်နေရာများကို တွေ့ရှိခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ဆိုပါသည်။ ထို့နောက် ရခိုင်ဒေသသည် ရှေးဟောင်း ဗုဒ္ဓဘာသာအမွေအနှစ်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြောင်း၊ ဗုဒ္ဓဘုရားပုံတော်များ၊ ပုထိုးများနှင့် အပျက်အစီးများ အများအပြားရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်က ဆိုပါသည်။ သို့သော် အစ္စလာမ်အမွေအနှစ်ဆိုင်ရာ ရှေးဟောင်းသက်သေများမှာ အလွန်နည်းပါးကြောင်း ကျွန်ုပ်က ပြောပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏အမြင်အရ ထိုဒေသတွင် သမိုင်းအရ မွတ်စလင်များသည် လူနည်းစုသာ ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း၊ အခြားလူမျိုးစုများလည်း ရှိခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ဆိုပါသည်။ အဆက်ကိုကွန်မန့်တွင်ဖတ်ပါရန် - Crd..ဒေါက်တာခင်ခင်ကျော့ .
ကျွန်ုပ်၏အမည်မှာ ရစ်ခ် ဟိုက်ဇ်မန် (Rick Heizman) ဖြစ်ပြီး၊ အမေရိကန်ပြည်ထောင်စု ကယ်လီဖိုးနီးယားပြည်နယ် ဆန်ဖရန်စစ္စကိုမြို့မှ အမေရိကန်နိုင်ငံသားတစ်ဦး ဖြစ်ပါသည်။ ယခုအခါ ကျွန်ုပ်သည် မြန်မာနိုင်ငံတွင် နေထိုင်လျက်ရှိပါသည်။ မကြာသေးမီနှစ်များအတွင်း ဘင်္ဂါလီမွတ်စလင် ရိုဟင်ဂျာများမှ အဓိကတိုက်ခိုက်မှုကြီး သုံးကြိမ် ပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်၏အမြင်မှာ ဖြစ်ပါသည်။ ယင်းတို့မှာ ၂၀၁၂ ခုနှစ်၊ ၂၀၁၆ ခုနှစ်နှင့် ထို့နောက် ၁၀ လခန့်အကြာ ၂၀၁၇ ခုနှစ်တို့တွင် ဖြစ်ပွားခဲ့ပါသည်။ ကျေးရွာများစွာ တိုက်ခိုက်ခံခဲ့ရပြီး လူအများအပြား သေဆုံးခဲ့ကြသည်ဟု ကျွန်ုပ်က ဆိုပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏အဆိုအရ သေဆုံးသူအများစုမှာ ဓားရှည်များဖြင့် ခုတ်သတ်ခံခဲ့ရပြီး၊ အချို့မှာ သေနတ်ဖြင့် ပစ်ခတ်ခံခဲ့ရပါသည်။ ထို့နောက် နှစ်ပတ်ခန့်ကြာအောင် အခြေအနေမှာ အလွန်တင်းမာနေခဲ့ပြီး မွတ်စလင်တိုက်ခိုက်ရေးသမားများက ကျေးရွာများကို ဆက်လက်တိုက်ခိုက်ခြင်း၊ မီးရှို့ခြင်းများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြသည်ဟု ကျွန်ုပ်က ပြောပါသည်။ ထို့ကြောင့် မြန်မာ့တပ်မတော်သည် ဝင်ရောက်ဆောင်ရွက်ရမည်ဖြစ်ကြောင်း၊ မည်သည့်နိုင်ငံ၏တပ်မတော်မဆို ကျူးကျော်တိုက်ခိုက်မှုများကို တားဆီးရန်နှင့် အကြမ်းဖက်မှုကို ရပ်တန့်စေရန် တာဝန်ရှိသကဲ့သို့ မြန်မာ့တပ်မတော်လည်း ထိုတာဝန်ကို ထမ်းဆောင်ခဲ့ခြင်းဖြစ်ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ရှင်းလင်းပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏အဆိုအရ ၎င်းတို့သည် ဗလီများကို ဗဟိုဌာနအဖြစ် အသုံးပြု၍ ကြိုတင်အစီအစဉ်များ ရေးဆွဲခဲ့ကြပြီး၊ ကျေးရွာများရှိ ဗလီများသည် လူများကို အတွေးအမြင်ပြောင်းလဲစေရန် (brainwashing) အရေးပါသော အခန်းကဏ္ဍမှ ပါဝင်ခဲ့ကြသည်ဟု ဆိုပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏အဆိုအရ ၎င်းတို့၏ ရည်မှန်းချက်မှာ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ၊ ဟိန္ဒူများနှင့် အခြားတိုင်းရင်းသားများကို ဒေသမှ နှင်ထုတ်ပြီး၊ ထိုဒေသကို မြန်မာနိုင်ငံမှ ခွဲထွက်ကာ ရှရီယာဥပဒေ (Sharia Law) ကို ကျင့်သုံးသော အစ္စလာမ်နိုင်ငံတစ်ခုအဖြစ် တည်ထောင်ရန် ဖြစ်ကြောင်း အင်တာဗျူးများတွင် ပြောဆိုခဲ့ကြသည်ဟု ကျွန်ုပ်က ရှင်းပြပါသည်။ ၂၀၁၇ ခုနှစ် ဩဂုတ်လ ၂၅ ရက် တိုက်ခိုက်မှုမတိုင်မီ အနည်းငယ်အလိုတွင် ARSA အဖွဲ့ခေါင်းဆောင် အာတာအူလာ (Ata Ullah) သည် ဖုန်းခေါ်ဆိုမှုများ ပြုလုပ်ခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ပြောပါသည်။ ARSA ဆိုသည်မှာ Arakan Rohingya Salvation Army ဖြစ်ပြီး ဘင်္ဂါလီမွတ်စလင် ရိုဟင်ဂျာများဖြင့် ဖွဲ့စည်းထားသည့် အကြမ်းဖက်အဖွဲ့တစ်ခုဟု ကျွန်ုပ်က သတ်မှတ်ထားပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏အဆိုအရ ထိုဖုန်းခေါ်ဆိုမှုများကို နားထောင်နိုင်ခဲ့ပြီး၊ သူကိုယ်တိုင် မသိရှိဘဲ ဖုန်းကို တိပ်ထား (tap) ခံထားခဲ့သည်ဟု ဆိုပါသည်။ ထိုဖုန်းခေါ်ဆိုမှု သုံးခုအနက် နှစ်ခုမှာ ပါကစ္စတန် စစ်တပ်အရာရှိတစ်ဦးထံမှ လာခဲ့ခြင်းဖြစ်ပြီး၊ တစ်ခုမှာ ဆီးရီးယားရှိ ISIS အဖွဲ့ခေါင်းဆောင်ထံမှ ဖြစ်သည်ဟု ကျွန်ုပ်က ပြောပါသည်။ ထိုဖုန်းခေါ်ဆိုမှုများတွင် “တိုက်ခိုက်မှုများအတွက် ကြိုတင်ဂုဏ်ပြုကြောင်း” စသည့် သတင်းစကားများ ပါဝင်ခဲ့သည်ဟု ကျွန်ုပ်က ဆိုပါသည်။ ပါကစ္စတန်အရာရှိကလည်း တိုက်ခိုက်မှုကို နောက်နေ့ထက်ပိုမစောဘဲ စတင်ရန် အကြံပြုခဲ့ပြီး၊ မူလအစီအစဉ်အရ တစ်ပတ်ခန့်နောက်ကျမှ တိုက်ခိုက်ရန် စီစဉ်ထားသော်လည်း နောက်ဆုံးတွင် အချိန်ကို ပြောင်းလဲခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ရှင်းပြပါသည်။ ယခုအခါ သမိုင်းကို အနည်းငယ် ပြန်ကြည့်ရမည်ဖြစ်ပါသည်။ ဒုတိယကမ္ဘာစစ်ကာလ ၁၉၄၂ ခုနှစ်တွင် မွန်ဂ်ဒေါ–ဘူသိတောင် (Mongdaw–Buthidaung) ဒေသ၌ အကြီးအကျယ် သတ်ဖြတ်မှုများ ဖြစ်ပွားခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ဆိုပါသည်။ ထိုအချိန်တွင် ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များ အများအပြား သေဆုံးခဲ့ပြီး ခန့်မှန်းအားဖြင့် ၃၀,၀၀၀ ခန့် သေဆုံးခဲ့သည်ဟု ကျွန်ုပ်က ပြောပါသည်။ ဗုဒ္ဓဘာသာဝင်များသည် မည်သည့်အခါမှ စတင်တိုက်ခိုက်ခဲ့ခြင်းမရှိကြောင်း၊ အေးချမ်းစွာ နေထိုင်လိုကြောင်း ကျွန်ုပ်က ပြောပါသည်။ ဟိန္ဒူလူနည်းစုများနှင့် Thet, Mro, Kami စသည့် တိုင်းရင်းသားအုပ်စုများလည်း ထိုဒေသတွင် နေထိုင်ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ဆိုပါသည်။ သို့သော် ဟိန္ဒူလူမျိုးများကို သတ်ဖြတ်ခဲ့သည့် ဖြစ်ရပ်တစ်ခုသာ အမှန်တကယ်ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ပြောပါသည်။ ထိုဖြစ်ရပ်မှာ Kha Maung Seik ရွာတွင် ဖြစ်ပွားခဲ့သော ဟိန္ဒူလူမျိုးအစုလိုက်အပြုံလိုက် သတ်ဖြတ်မှုဖြစ်ပြီး၊ ထိုနေရာတွင် အလောင်းများစွာကို အစုလိုက်အပြုံလိုက် မြှုပ်နှံထားသည့်နေရာများကို တွေ့ရှိခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ဆိုပါသည်။ ထို့နောက် ရခိုင်ဒေသသည် ရှေးဟောင်း ဗုဒ္ဓဘာသာအမွေအနှစ်များဖြင့် ပြည့်နှက်နေကြောင်း၊ ဗုဒ္ဓဘုရားပုံတော်များ၊ ပုထိုးများနှင့် အပျက်အစီးများ အများအပြားရှိကြောင်း ကျွန်ုပ်က ဆိုပါသည်။ သို့သော် အစ္စလာမ်အမွေအနှစ်ဆိုင်ရာ ရှေးဟောင်းသက်သေများမှာ အလွန်နည်းပါးကြောင်း ကျွန်ုပ်က ပြောပါသည်။ ကျွန်ုပ်၏အမြင်အရ ထိုဒေသတွင် သမိုင်းအရ မွတ်စလင်များသည် လူနည်းစုသာ ဖြစ်ခဲ့ကြောင်း၊ အခြားလူမျိုးစုများလည်း ရှိခဲ့ကြောင်း ကျွန်ုပ်က ဆိုပါသည်။ အဆက်ကိုကွန်မန့်တွင်ဖတ်ပါရန် - Crd..ဒေါက်တာခင်ခင်ကျော့ .

About

Legal