Language
English
عربي
Tiếng Việt
русский
français
español
日本語
한글
Deutsch
हिन्दी
简体中文
繁體中文
API
Home
How To Use
Language
English
عربي
Tiếng Việt
русский
français
español
日本語
한글
Deutsch
हिन्दी
简体中文
繁體中文
Home
Detail
@nabilaqueen103: আস্সালামু-আলাইকুম-সলামিক-ভিডিও-🤲🕋🤲#foryou #foryoupage #unfrezzmyaccount #1millionaudition @Voicer_Amdadul_10🥺
⎯⋆⃝༎︵།👑নাবিলা-কুইন👑⎯͢⋆⃝༎︵།
Open In TikTok:
Region: BD
Sunday 31 May 2026 04:54:51 GMT
3546
1226
32
56
Music
Download
No Watermark .mp4 (
2.87MB
)
No Watermark(HD) .mp4 (
2.87MB
)
Watermark .mp4 (
0MB
)
Music .mp3
Comments
👍MD aIamgir👍 :
আমিন
2026-05-31 06:44:03
1
Md Eyasin :
আল্লাহ
2026-05-31 06:20:33
1
✿♡TASNIM♡✿ :
amin
2026-05-31 05:45:05
0
sabiya :
আলহামদুলিল্লাহ
2026-06-02 07:41:51
0
✧༝ 𝑀𝑎ℎ𝑖𝑛 𝐵𝑟𝑜 ༝✧ :
আমিন
2026-05-31 09:33:01
0
[Miss❤️Jui Islam] :
আলহামদুলিল্লাহ মাশাল্লাহ
2026-05-31 09:27:17
0
🇵🇰ISLAMIC SOUND🇵🇰 :
মাশাআল্লাহ
2026-05-31 08:45:18
0
আফজাল হোসেইন :
ইনশাআল্লাহ
2026-05-31 06:56:27
0
Mosfik😈😈 :
আমিন ❤️❤️❤️🥰🥰🥰
2026-05-31 12:32:02
0
aroviakhtar :
আমিন
2026-05-31 05:56:43
0
@MOSTAFA 333333 :
মাশাআল্লাহ
2026-05-31 09:41:19
0
Mss Nupur :
আমিন
2026-05-31 05:19:49
0
💔🥀Sadia isalam,,🥀💔 :
আমিন
2026-05-31 05:00:30
0
🥹💘👉অভিস্বপ্ত কণ্যা👈🥹💘 :
ইনশাআল্লাহ মাশাআল্লাহ
2026-05-31 04:59:35
0
💙💞জান্নাত ❣️💜 :
⭕𝑪𝒐𝒑𝒚 𝒍𝒊𝒏𝒌 🔄 𝒓𝒆𝒑𝒐𝒔𝒕 𝒅𝒐𝒏𝒆 🔴✅
2026-06-02 16:21:59
0
MD RIDOY :
🥰🥰🥰
2026-05-31 09:38:06
0
একটু ছোয়ার আাশায় :
😭😭😭
2026-05-31 06:47:17
0
A.N.S.😎😎😎 :
😁😁😁
2026-05-31 08:26:08
0
user29739003437 :
😳😳😳
2026-05-31 08:20:35
0
♥️Tahmina 🥰🥰 :
🥰🥰🥰
2026-05-31 07:50:48
0
Md Akhas Khan1234 :
🥰🥰🥰
2026-05-31 08:35:57
0
মোঃ ইয়াছিন আরাফাত :
🥰🥰🥰
2026-05-31 06:42:47
0
Tanjid Alom Jihad :
😁😁😁
2026-05-31 06:35:02
0
01606721813 :
🥰🥰🥰🥰🥰🥰
2026-05-31 05:18:55
0
user65067856334505 :
🥰🥰🥰
2026-05-31 04:56:25
0
To see more videos from user @nabilaqueen103, please go to the Tikwm homepage.
Other Videos
Cara buat air putih saya gabisa pak, kalo bawain bisa #caklontong #bedu #reels #podcast #viral
ليش نفرح لو حزن #sophialillis
Ruang publik kita belakangan ini sangat mudah tersulut oleh judul berita. Ketika narasi "Prabowo sumbang 1.098 sapi kurban pakai APBN" muncul, banyak dari kita yang langsung terpancing amarah, seolah-olah terjadi penyalahgunaan uang rakyat untuk ibadah personal. Mari kita ambil langkah mundur sejenak, turunkan tensi, dan gunakan kacamata yang lebih objektif dan diplomatis. Kita harus mulai membiasakan diri untuk memisahkan dua kapasitas yang melekat pada seorang pemimpin. Ada Prabowo sebagai seorang pribadi, dan ada Prabowo sebagai Kepala Negara. Sebagai individu, beliau tentu menunaikan kewajiban personalnya. Namun, dalam konteks 1.098 sapi ini, yang sedang berjalan adalah program resmi Bantuan Kemasyarakatan (Banmas) Presiden. Ini adalah instrumen negara yang didanai APBN, yang memang diamanatkan untuk didistribusikan ke daerah-daerah, pesantren, ormas, dan masyarakat luas. Tujuannya sangat jelas: memastikan pemerataan perhatian negara, tidak hanya terpusat di Pulau Jawa, tetapi menyentuh lapisan akar rumput di berbagai pelosok. Bantuan ini bukan untuk keluarga Istana, dan bukan pula untuk pesta pejabat. Sebagai warga negara di negara demokrasi, bersikap kritis itu sangat dianjurkan. Bahkan, kita wajib mengawasi jalannya pemerintahan. Namun, sasaran kritiknya harus bergeser pada hal yang substantif. Alih-alih termakan framing yang memelintir niat baik negara, mari kita tanyakan hal yang esensial: Apakah penyaluran sapi Banmas ini transparan? Apakah distribusinya tepat sasaran sampai ke tangan masyarakat yang benar-benar membutuhkan? Itulah bentuk pengawasan yang sehat dan mencerdaskan. Kita sangat boleh berbeda pandangan politik atau tidak sepakat dengan tokoh tertentu. Itu sah. Tetapi, jangan sampai sentimen dan kebencian membutakan logika kita, hingga kita ikut menolak atau menarasikan buruk sebuah program yang manfaatnya justru kembali secara nyata kepada masyarakat. Jadilah publik yang kritis, objektif, dan berakal sehat. 🇮🇩⚖️ #DemokrasiCerdas #KritikObjektif #BanmasPresiden #FaktaBicara #EdukasiPolitik #PrabowoSubianto #AkalSehat #BantuanRakyat #StopFraming #IndonesiaMaju
وين راح ضميرك 💔 علي المنصوري
عندما عاد رسول الله ﷺ من حجة الوداع في السنة العاشرة للهجرة، أوقف عشرات الآلاف من المسلمين في منطقة غدير خم، وخطب فيهم خطبته المشهورة، ثم أعلن ولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام، قائلاً: «من كنت مولاه فهذا علي مولاه، اللهم والِ من والاه، وعادِ من عاداه…». وكان يوم الغدير يوماً عظيماً اكتمل فيه الدين، وتمّت فيه النعمة، وأُعلن فيه أمر الولاية أمام الأمة كلها، فلم يبقَ لأحدٍ عذرٌ أو حجة. لكن الروايات تذكر أن هذا الإعلان لم يرضِ بعض المنافقين ( أبو بكر عمر بن الخطاب أبو عبيدة بن الجراح معاذ بن جبل سالم مولى أبي حذيفه الذين أظهروا الإسلام وأبطنوا غيره، فامتلأت قلوبهم غيظاً وحسداً، وبدأوا يفكرون في وسيلةٍ لإبطال ما أعلنه رسول الله ﷺ. وتنقل بعض المصادر الشيعية، ومنها كتاب سليم بن قيس الهلالي وكتاب الاحتجاج للشيخ الطبرسي، أن جماعة من المنافقين عقدوا العزم على اغتيال النبي ﷺ أثناء عودته إلى المدينة المنورة، فاختاروا موضعاً خطيراً يُعرف بعقبة هرشى، وهي طريق جبلية ضيقة يمر بها المسافرون. وكانت خطتهم أن يختبئوا في جنح الليل عند العقبة، ثم يفزعوا ناقة النبي ﷺ أو يدفعوها نحو الهاوية عند مروره، فيسقط من على راحلته ويُقتل، ثم يُقال إن الحادث كان عرضياً. لكن الله سبحانه وتعالى الذي تكفّل بحفظ رسوله لم يترك هذه المؤامرة تمر، فأطلع نبيه ﷺ على ما دبّره المنافقون، وأخبره بما يخططون له. ولما وصل النبي ﷺ إلى العقبة أمر الصحابي الجليل عمار بن ياسر أن يقود الناقة، وأمر حذيفة بن اليمان أن يسير خلفها، وبينما كانوا يسلكون الطريق خرج المتآمرون لتنفيذ خطتهم، إلا أن الله كشف أمرهم، وفشلت المؤامرة قبل أن تحقق هدفها. وتذكر الروايات أن النبي ﷺ عرفهم بأعيانهم، وأن حذيفة بن اليمان اطّلع على أسمائهم، ولذلك عُرف فيما بعد بصاحب سرّ رسول الله ﷺ. إن هذه الحادثة تكشف حجم العداء الذي واجهه رسول الله ﷺ من المنافقين، حتى بعد أن أكمل تبليغ الرسالة وأعلن أمر الولاية في غدير خم، كما تكشف أن الصراع لم يكن صراعاً شخصياً، بل كان صراعاً حول مستقبل الأمة والقيادة التي أرادها الله ورسوله. وقد شاء الله تعالى أن يحفظ نبيه من كيد المتآمرين، لتستمر الرسالة، وليبقى يوم الغدير شاهداً على إعلان الولاية، مهما حاول الحاقدون إخفاء نوره أو طمس معالمه. قال تعالى: ﴿ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ ﴾. 📚 المصادر: • كتاب سليم بن قيس الهلالي. • الاحتجاج للشيخ الطبرسي. • ورد أصل حادثة العقبة أيضاً في بعض كتب الحديث والتاريخ مع اختلافٍ في التفاصيل والأسماء. #محرم #عاشوراء #ياحسين #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد #ياعلي
About
Robot
API
Legal
Privacy Policy