@minhaj_ahmed777: #foryou #

MARIAM ❤️
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Monday 01 June 2026 12:51:16 GMT
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Comments

.t87548
🌷✨ :
একজন লিখচে ডিম। 🙂
2026-06-02 14:14:19
269
user929342918759
✿...𝐈𝐭'𝐬 𝐒ꫝᴍɪʏꫝ...✿ :
আজ শুধু বিয়ের ভিডিও সামনে আসছে
2026-07-02 10:06:46
25
rasuuu_3
रसेल 🤍✨ :
মা বেঁচে থাকলে বলি আলহামদুলিল্লাহ 🫠😌😔
2026-06-02 19:00:58
118
golpopremi_02
🕊️_গল্পপ্রেমী_🪞 :
ডিম
2026-06-02 13:24:41
100
eshetajannatesha3
🍁🍁Esheta Jannat Esha🍁🍁 :
এমন জামাই ওরা কয় পাই😂😂😂
2026-06-04 03:53:45
10
saimasultana256
Queen of Dreams🌝🧚‍♀️👑 :
এটা আমার মোটা না হওয়ার কারণ🙏😁🙃
2026-06-03 08:04:22
54
jannat02542
⏤͟͞J𝒂𝒏𝒏𝒂𝒕ᡣ𐭩ᯓ!!🕊️ :
ডেরাম 🙂
2026-06-02 15:19:57
12
user3102475634871
🌚 🌛 চিত্রা 🌛🌚 :
জামাই যদি এমন করে নিয়ে না যায় তাহলে বিয়েই করব না
2026-06-03 10:59:40
14
thvtamanna
🦋সুহাসিনী🦋 :
Dream 🥹
2026-06-20 14:17:05
0
pariha335
🥀🥀তাওহিরা ইসলাম🥀🥀 :
সিঙ্গেলদের কপালে এইসব নাই চল আমরা অন্য ভিডিও দেখি 🙂
2026-06-19 12:57:55
9
farhana.afroj.139
Farhana🍂 :
dream😩😩
2026-06-02 13:00:02
6
adriyantopu69x
𝗕𝗲 𝗜𝗻𝘀𝗽𝗶𝗿𝗲𝗱 🖤🌪️⚡ :
এখন আর জলে না দামি মলম কিনছি😔
2026-06-13 12:11:38
9
tahiyat434
.🎀Tahiyat🎀. :
কিছু বুঝি না শুধু বিয়ার ভিডিও আসে 🙂
2026-06-04 11:54:56
12
shemon207
S H Emon (শাহরিয়া) :
তুই মুচকি মুচকি হাসতেচস কেন,, তুই তো সিঙ্গেল😁😂
2026-06-03 03:40:31
10
nusu5800
🎀 𝒩𝓊𝓈𝓇𝒶𝓉 🎀 :
ডিরিম ভাই ডিরিম
2026-06-02 11:01:41
15
mdemran.82
🕊️⚡محمد. عمران حسين ⚡🕊️ :
একজন লিখছে ডেরাম 🙂
2026-06-02 23:32:09
6
munha.afrin0
—͞𝐌𝗎𝗇𝗁𝖺⎽⎼!¡^᪲♡ :
dirim vai dirim 😫
2026-06-02 15:28:36
6
nadiyabegum65
𝒩𝒶𝒹𝒾𝓎𝒶_ℬℯℊ𝓊𝓂💞 :
ডেরাম😁
2026-06-02 12:14:46
7
farhana.jannat846
Farhana Jannat :
কি জলে আমারও
2026-06-20 09:27:35
1
user4546903263969tanjila
𝐋𝐚ᴍ𝐮𝐮"♡🧃💌 :
dim vai dim 🥹👍🏻
2026-06-26 11:04:26
0
arsha39146
arsha roy👀 :
Single der hazira ekhane
2026-06-26 16:22:54
3
zakariasaiful
ꜱᴀɪꜰᴜʟ🚀 :
Drim Vdeo😔
2026-06-28 19:12:32
0
.farjana.akter165
FARJANA AKTER :
ডিম ভাই ডিম
2026-06-26 03:11:31
2
arafat.jr.3
𝐀𝕽𝐀𝐅𝐀𝐓🧃☄️ :
dream😫🫶🏻❤️‍🩹
2026-06-04 04:49:31
3
shuasini.10
ʜɪɴᴀᴛᴀღ→ :
awwww😫 dream 😫
2026-06-05 04:44:46
3
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Il est des gestes modestes qui contiennent une civilisation tout entière. Préparer le thé, le servir, le recevoir : tout cela pourrait sembler infime. C’est pourtant une morale du monde. Aujourd’hui, je veux vous parler du « Livre du Thé », d’Okakura Kakuzō.  Face à un Occident sûr d’incarner à lui seul le progrès, ce livre nous dit qu’il existe des formes de grandeur qui ne passent ni par le bruit, ni par la conquête, mais par la délicatesse. Le thé y est une école de l’instant, où la beauté loge dans la trace, dans l’imperfection, où le « vide » est une place faite à l’autre, à la respiration, à l’invisible.  Lire ce livre aujourd’hui, c’est retrouver une boussole très contemporaine. Première leçon : l’attention est une souveraineté. Dans un monde de flux et de notifications, tenir une tasse de thé en pleine conscience devient un acte de résistance. Deuxième leçon : la douceur est une force. La civilisation se mesure à sa capacité de préserver des formes de délicatesse.  Troisième leçon : l’imperfection est humaine. Le « Livre du thé » valorise la patine, la fissure, l’objet imparfait, parce que l’imperfection dit le vivant.  Quatrième leçon : la rencontre des cultures exige l’humilité, parce que la vraie modernité sait accueillir plusieurs manières de vivre.  Au fond, le thé n’est pas le sujet : le sujet, c’est la dignité de l’instant, et la possibilité, au milieu du bruit, de redevenir présent.
Il est des gestes modestes qui contiennent une civilisation tout entière. Préparer le thé, le servir, le recevoir : tout cela pourrait sembler infime. C’est pourtant une morale du monde. Aujourd’hui, je veux vous parler du « Livre du Thé », d’Okakura Kakuzō. Face à un Occident sûr d’incarner à lui seul le progrès, ce livre nous dit qu’il existe des formes de grandeur qui ne passent ni par le bruit, ni par la conquête, mais par la délicatesse. Le thé y est une école de l’instant, où la beauté loge dans la trace, dans l’imperfection, où le « vide » est une place faite à l’autre, à la respiration, à l’invisible. Lire ce livre aujourd’hui, c’est retrouver une boussole très contemporaine. Première leçon : l’attention est une souveraineté. Dans un monde de flux et de notifications, tenir une tasse de thé en pleine conscience devient un acte de résistance. Deuxième leçon : la douceur est une force. La civilisation se mesure à sa capacité de préserver des formes de délicatesse. Troisième leçon : l’imperfection est humaine. Le « Livre du thé » valorise la patine, la fissure, l’objet imparfait, parce que l’imperfection dit le vivant. Quatrième leçon : la rencontre des cultures exige l’humilité, parce que la vraie modernité sait accueillir plusieurs manières de vivre. Au fond, le thé n’est pas le sujet : le sujet, c’est la dignité de l’instant, et la possibilité, au milieu du bruit, de redevenir présent.

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