1. Home
  2. Detail

@beeredene: Fyp#virual #1000views #virual #trending #foryou

BEEREDEENE UGANDA
BEEREDEENE UGANDA
Open In TikTok:
Region: QA
Tuesday 02 June 2026 18:14:51 GMT
19206
932
19
11

Music

Download

No Watermark .mp4 (20.81MB) No Watermark(HD) .mp4 (8.12MB) Watermark .mp4 (21.62MB) Music .mp3

Comments

user7062305202857
user7062305202857 :
Tumwetaga nyooooooooo mukulu waffe
2026-06-02 19:54:53
7
lsaac.moureen
lsaac moureen :
Naye shawa mirwango jantaana
2026-06-03 04:35:35
2
nakimulistella6
Nakimuli stella :
banange
2026-06-02 20:06:43
3
zealsergious
zèàl :
in the first place 🤣🤣
2026-06-03 05:43:49
3
ssenyonjoibrahim111
ssenyonjoi brahim :
hahaha
2026-06-02 20:24:48
2
pharidah28
phapha :
Hahahah milyango…….
2026-06-02 21:03:40
2
ivano0301
Ivan official 😂 :
yiii allah
2026-06-02 19:46:09
2
billboard.kabaka
BiLLboard KAbaka...... :
kitufu
2026-06-02 20:28:00
2
user7062305202857
user7062305202857 :
Eeeeh bambi
2026-06-02 19:57:19
2
jet.iron1
Jet iron :
eno chanel yaku swazabuswaza
2026-06-04 06:15:37
0
shubby37
Shubby 🍓 :
Oyo lubale yamuluma
2026-06-03 13:54:27
0
.pam3995
PAM❤️🤍👬😘 :
Bambi😭
2026-06-03 13:43:06
0
churchill4354
Churchill :
though he's poor but some respect for him bmbi not in bad faith
2026-06-03 07:17:28
0
ivano0301
Ivan official 😂 :
🤔🤔🤔
2026-06-02 19:45:57
2
edwigi
Edwig♥️♥️♥️ :
😁😁😁
2026-06-02 20:21:18
3
jonahjay85
jonah jay :
😁😁😁
2026-06-03 09:45:12
0
mutesichristine29
@kayongvivent :
😁😁😁😁
2026-06-03 06:44:20
0
user6230447044153
user6230447044153 :
🤣🤣🤣🤣
2026-06-03 10:17:40
0
To see more videos from user @beeredene, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Dr. Cohen has bad days too… Just an honest conversation with Dr. Cohen. I asked him the question 👉🏼 “Advice you would give as a dermatologist — IF you weren’t afraid of hurting a patient’s feelings” Here’s his REAL UNSCRIPTED answer. #candidmoments #fyp #berealnotperfect #doctorsadvice #georgia
Dr. Cohen has bad days too… Just an honest conversation with Dr. Cohen. I asked him the question 👉🏼 “Advice you would give as a dermatologist — IF you weren’t afraid of hurting a patient’s feelings” Here’s his REAL UNSCRIPTED answer. #candidmoments #fyp #berealnotperfect #doctorsadvice #georgia
What a play … respect for both teams ✨ mad crazy match . #georgia🇬🇪
What a play … respect for both teams ✨ mad crazy match . #georgia🇬🇪
1 to 10 please 💪
1 to 10 please 💪
MAUTUL FUJI'AH #onthisday #ali_mustapha_bukar #dr_abdallah_gadon_kaya
MAUTUL FUJI'AH #onthisday #ali_mustapha_bukar #dr_abdallah_gadon_kaya
#ودالكرنكي_الزول_المبدع🎶❤
#ودالكرنكي_الزول_المبدع🎶❤
Блогер, исследователь родословных и автор сообщества «Туганнар» Диляра Гафиатуллина рассказала о старинной татарской традиции, известной как «баш үлчәү» («измерение головы»), которая сохранилась до наших дней. Если человек жаловался на головные боли, ему измеряли голову. Использовали лыко, сегодня чаще берут пластиковую ленту, главное — чтобы она не растягивалась. Ленту обвязывали вокруг головы так, чтобы узел приходился на середину затылочной впадины, а спереди ориентиром служила середина лба по линии носа. Также отмечали положение ушей. Затем ленту разрезали по центру лба и сравнивали её части: совпадает ли положение ушей, не смещены ли они, одинаковы ли правая и левая половины головы. Считалось, что таким образом можно определить причину недомогания и понять, требуется ли «правка». Если обнаруживалась асимметрия, применялись различные способы лечения. В лёгких случаях использовали подручные средства — сито, полотенца или рушники. В более сложных случаях прибегали к массажу, ручным правкам, банным процедурам, маслам и травам. Тех кто занимался правками и массажем, называли им-томчылар - знахарями. Существовали и «өшкерүчеләр» — народные целители, которые сочетали лечение с молитвами. Человек прикусывал зубами сито для просеивания муки так, чтобы сетка находилась перед лицом. Затем по краям сита слегка постукивали. Возникающая мелкая вибрация через челюсть, височно-нижнечелюстной сустав, кости черепа и шейный отдел помогает вернуть структурам правильное положение. Другой способ выполнялся с помощью рушника или полотенца. Его достаточно туго повязывали вокруг головы на лбу и лёгкими постукиваниями и движениями ткани производили «правку» с нужной стороны. После этого проводили измерение и по мере необходимости процедуру продолжали – пока положение головы не становилось более симметричным. Воздействие было очень мягким и основывалось не на силе, а на мелкой вибрации. Благодарю Диляру Гафиатуллину за рассказ и демонстрацию этого старинного татарского лечебного обряда. Видео публикуется исключительно в ознакомительных целях. Не призываю повторять описанные действия самостоятельно. #татары #татарскаяистория #татарскийбыт #народныйцелитель #народнаямедицина
Блогер, исследователь родословных и автор сообщества «Туганнар» Диляра Гафиатуллина рассказала о старинной татарской традиции, известной как «баш үлчәү» («измерение головы»), которая сохранилась до наших дней. Если человек жаловался на головные боли, ему измеряли голову. Использовали лыко, сегодня чаще берут пластиковую ленту, главное — чтобы она не растягивалась. Ленту обвязывали вокруг головы так, чтобы узел приходился на середину затылочной впадины, а спереди ориентиром служила середина лба по линии носа. Также отмечали положение ушей. Затем ленту разрезали по центру лба и сравнивали её части: совпадает ли положение ушей, не смещены ли они, одинаковы ли правая и левая половины головы. Считалось, что таким образом можно определить причину недомогания и понять, требуется ли «правка». Если обнаруживалась асимметрия, применялись различные способы лечения. В лёгких случаях использовали подручные средства — сито, полотенца или рушники. В более сложных случаях прибегали к массажу, ручным правкам, банным процедурам, маслам и травам. Тех кто занимался правками и массажем, называли им-томчылар - знахарями. Существовали и «өшкерүчеләр» — народные целители, которые сочетали лечение с молитвами. Человек прикусывал зубами сито для просеивания муки так, чтобы сетка находилась перед лицом. Затем по краям сита слегка постукивали. Возникающая мелкая вибрация через челюсть, височно-нижнечелюстной сустав, кости черепа и шейный отдел помогает вернуть структурам правильное положение. Другой способ выполнялся с помощью рушника или полотенца. Его достаточно туго повязывали вокруг головы на лбу и лёгкими постукиваниями и движениями ткани производили «правку» с нужной стороны. После этого проводили измерение и по мере необходимости процедуру продолжали – пока положение головы не становилось более симметричным. Воздействие было очень мягким и основывалось не на силе, а на мелкой вибрации. Благодарю Диляру Гафиатуллину за рассказ и демонстрацию этого старинного татарского лечебного обряда. Видео публикуется исключительно в ознакомительных целях. Не призываю повторять описанные действия самостоятельно. #татары #татарскаяистория #татарскийбыт #народныйцелитель #народнаямедицина

About

Legal