@gur.jir2255: منذ سنوات وانا ابحث عن ما يسمى بالكتاب الازرق وذلك لاهميته التاريخية.......الكتاب الازرق هذا اصدرته الحكومة العراقية اثر احداث سميل عام 1933.........الكثير من المؤرخين لتاريخ العراق المعاصر اطالع احكامهم واجد انهم لم يكلفوا انفسهم بالبحث حول ما جرى وانجروا خلف من سبقهم.......اصدرت الحكومة كتابها الازرق الذي يحتوي على تسعين وثيقة حكومية ذات صلة وما حدث حينها.........ولقد وجدت منه نسخته الانكليزية اليوم مع مجموعة وثائق العراق المودعة في عصبة الامم...........اليكم اخر هذه الوثائق الوثيقة رقم 88 قوة العمادية إلى وزارة الدفاع في بغداد البرقية رقم 173 المؤرخة 5 آب 1933 (ترجمة) قام الآشوريون بمهاجمة المعسكر العسكري الواقع عند نهاية جبل بيخير. ولا يزال الهجوم مستمراً. موجهة إلى وزارة الدفاع في بغداد، مع نسخ إلى حامية الموصل، ووزارة الدفاع في الموصل، وعمود أمين، ووزارة الداخلية في بغداد. الوثيقة رقم 89 المفتش الإداري في الموصل إلى مستشار وزارة الداخلية الرقم S/291 المؤرخ 7 آب 1933 الوارد في 9 آب 1933 1. في بعد ظهر يوم 4 آب أعاد الفرنسيون إلى الآشوريين أسلحتهم التي سبق أن جردوهم منها. وما يجعل هذا التصرف أكثر استحقاقاً للوم هو ما يلي: أولاً: أن الضابط السياسي العراقي طلب صراحة من الكابتن لاريست أثناء الاجتماع الذي عقد معه في 2 آب، أنه إذا كانت لدى السلطات الفرنسية نية لإعادة البنادق إلى الآشوريين، فيجب أولاً إبلاغ السلطات العراقية بذلك. وقد دوّن الكابتن لاريست هذا الطلب في دفتر ملاحظاته. ثانياً: حوالي الساعة الثانية بعد الظهر من يوم 4 آب، عبر لازار أفندي (مدير دهوك) إلى مركز شرطة خانك بصفته مساعداً للضابط السياسي، وذلك لأن الفرنسيين كانوا يتسلمون المركز. وهناك التقى بضابط فرنسي لم يذكر إطلاقاً أي شيء عن إعادة البنادق إلى الآشوريين. ومن الممكن بالطبع أن تقع مسؤولية هذا التصرف غير العادي بالكامل على الضباط الفرنسيين المحليين. فقد يكون رؤساؤهم قد أصدروا أوامر بإعادة البنادق وطرد الآشوريين فوراً، وقام الضباط المحليون بتنفيذ هذه الأوامر مع علمهم التام بالنتائج التي ستترتب عليها. 2-رواية الأحداث ليلة 4 آب 1933 قمت بمقابلة مكي بك الضابط السياسي، ولازار أفندي مساعد الضابط السياسي، ومن خلال روايتيهما وتقارير أخرى تمكنت من تكوين صورة عامة عما جرى مساء وليلة 4 آب. ولا تزال هناك أمور كثيرة غامضة، غير أن ما يلي يمثل الخطوط العريضة للأحداث: أ) كما ذكر أعلاه، كان لازار أفندي موجوداً في مركز شرطة خانك الساعة الثانية ظهراً. وخلال وجوده هناك تحدث إليه وردة، مختار قرية سميل، وقال إن عدداً من الآشوريين يرغبون في العودة إلى العراق. فأجابه لازار أفندي بأن بإمكانهم العودة، لكن عليهم تسليم بنادقهم. فقال وردة إنه يفهم ذلك. ب) نحو الساعة الخامسة مساءً أحضرت السلطات الفرنسية شاحنتين إلى رأس وادي سفيان. وكانت الشاحنتان محملتين ببنادق الآشوريين التي أعيدت إلى أصحابها. ثم أبلغ الآشوريون بوجوب مغادرة الأراضي السورية فوراً. ج) نحو الساعة السادسة مساءً اتصل عزيز آغا، مختار قرية فيشخابور، هاتفياً بالضابط السياسي في معسكر ديرابون وأبلغه بأن الآشوريين يعبرون النهر على بعد نحو 500 ياردة شمال فيشخابور. فأمره الضابط السياسي بإرسال بعض رجاله (وكان عزيز آغا مسيحياً كلدانياً) لإبلاغ الآشوريين بأنه يتوجب عليهم تسليم بنادقهم إذا دخلوا العراق. د) فور وصول هذه المعلومات أرسل قائد القوات العسكرية سرية لمقابلة الآشوريين. ويبدو أنه كان يعتقد أن هؤلاء ينوون فعلاً تسليم أسلحتهم. وقد أعطيت للضابط قائد السرية أوامر شفهية تقضي بما يلي: 1. عدم فتح النار إلا إذا تعرض لإطلاق النار أولاً. 2. تجنب إطلاق أي رصاص قد يسقط داخل الأراضي السورية. وتقدمت السرية لمقابلة الآشوريين، لكنها تعرضت لإطلاق النار من دون أي إنذار مسبق. وقد أدت إحدى الطلقات الأولى إلى مقتل أحد الضباط. تعليق توجد أسباب تدعو إلى الاعتقاد بأن قسماً من الآشوريين كان ينوي فعلاً تسليم أسلحته. غير أن بعض القادة كانوا مصممين على منع ذلك بأي ثمن. وتشير الروايات إلى أن ياقو كان من أوائل من عبروا النهر، وأنه كان أول من أطلق النار على قوات الجيش العراقي. الوثيقة رقم 90 القائم بالأعمال الفرنسي في العراق إلى دائرة الشؤون الخارجية في بغداد يتشرف القائم بالأعمال الفرنسي في العراق، مع تقديم تحياته إلى دائرة الشؤون الخارجية في بغداد، بأن يؤكد استلام رسالتها رقم 7326 المؤرخة 6 آب الجاري والمتعلقة بالآشوريين الذين عادوا من سوريا إلى العراق حاملين أسلحتهم. كما يشرفه أن يبلغها بأن السلطات الفرنسية المنتدبة في المشرق، وكذلك وزارة الخارجية في باريس، قد أُحيطت علماً فوراً بواسطة البرق بهذا الاحتجاج الجديد المقدم من حكومة جلالة الملك، وقد أرسلت كذلك الترجمة الفرنسية للاحتجاج
هولاء نساطرة وليسوا باشور..ومملكة اشور لم تكم في اراضي كوردستان بل نينوى والدليل ان اشور طان يترك بصماته اينما وجد مثل نم ود وسور نيموى
2026-06-03 15:02:13
13
assyrianking73 :
ارامين بدو الصحراء وهم من احتلو بابل تحت مسمى الكلدانين
2026-06-03 23:30:54
10
adam :
المساكين انقرضوا
2026-06-04 08:10:09
2
joooo :
وين راحوا الاشوريين القدماء
2026-06-03 13:27:08
1
Xscape Band :
تعال صاحب المنشور اطلع ويايا مناظرة لايف واثبت هذا كلام موفق ديسكو صحيح الي خسر مناظرة مع اشور كوركيس
2026-06-04 11:09:55
10
USA :
عزيزي الكريم ، احب اضافه توضيح بسيط عن هاذا الموضوع : النسطوريه هي احده المذاهب الثلات من فكر المسيحيه أرثودكسية . أرثودكسية بيزنطه، أرثودكسية شرقيه وأرثودكسية نسطوريه ، والكنيسة الشرقيه الي عرفت لاحقا ( تقريبا عام ٤٢٥ ) بل النسطوريه تاسست تقريبا عام ٥٠ بعد المسيح في تسفون ( المدان اليوم ) عاصمه الفرس في بلاد بين النهرين انا ذاك والتي تقع ٢٠ كيلومتر جنوب بغداد . هده الكنيسه الجامعه احتضنت اغلب سكان بلاد النهرين من شمالها ( ارض اشور ) ووسطها (ارض اكد ) وجنوب غربها (ارض بابل ) وجنوبه (ارض سومر ) . وبعد ذالك، انتشرت في كل أنحاء الشرق من ايران ( بلاد الفرس والمدين) ، افغانستان ، الهند ، الصين ، منغوليا ، ومنشوريا. واصبحت اكبر الكنائس في العالم بحلول عام ٦٥٠ ميلاديه. وبعد مجيه الاسلام ، بدات تتراجع مساحتها وانحصرت في بلاد النهرين (العراق، شمال شرق سوريه، جنوب شرق تركيا وشمال غرب ايران.). وبعد ذالك ، انفصل جزه كبير منها عام ١٥٦٠ والتحقا بل الكنيسه الكاثوليكية والتي سميت لاحقا بل الكلدانية لي تميزها عن النسطوريه لانو اسم النسطوريه كان محرم محرم محرم من قبل الكثوليك انا ذاك ولم يمكن ممكن استخدام تسميه النساطره الكاثوليك مثل باقي الانقسامات انذاك في بقيه الطوايف الأرثودكسية في الشرق الاوسط مثل السريان، الارمن، القبط، اليونان الي ابقيه عله اسماه كنائسها الاصليه ولكن بي اضافه كلمه الكاثوليك لي اسماه كنائسها الام المنشقة عنها . واخيرا، اكبر فرق بين النسطوريه وبقيه المذاهب الأرثودكسية الاخره هو في تعريف صفت السيده مريم العذراء. يمكنك البحث في هاذا الموضوع للتعمق فيه اكثر، وشكرا جزيلا❤️🌹❤️
2026-06-04 16:10:14
5
🏆🌟 Gold Chaldean 🌟🏆 :
كلامك صحيح بس الله يسامح الإنكليز مع اسف
2026-06-08 23:57:40
4
user7502760406305 :
نعم همة من جبال زاكروس وعلمهم هندي
2026-06-04 04:08:40
0
TAn72058 :
كلام غير صحيح
2026-06-21 01:28:06
1
🪬💠INANNA.EL.ASHURIA💠🪬 :
اسأل نيسكو قل له شنو مصلحتك بهذا الكلآم...
2026-06-09 07:20:59
2
Eddy Dadoush :
منو كان اهناك وگلك من اجو الانگليز
2026-06-04 13:44:55
1
George assyiran :
🤣🤣🤣🤣🤣 هذا ذكرني بفلم مصري الغبي من فيه 🤣 🤣 🤣
2026-06-04 22:07:19
2
sherwanomar36 :
شكرا يا استاذ على المعلومات
2026-06-20 15:26:00
1
ىnour Albarwy :
نساطرى كلدان كردةوكلنا فخر واعتزاز
2026-06-18 12:25:38
1
share95 :
كلامك صحيح واخذت يجرح
2026-06-13 22:34:10
1
DATA :
🥰🥰🥰
2026-06-03 18:45:53
1
joooo :
ليش ما تفتح الموضوع ويا الانكليز ...حتى نفتهم ان الاكراد هم اهل الحضارة
2026-06-03 13:28:54
8
🪬💠INANNA.EL.ASHURIA💠🪬 :
زين الآراميين كلهم صاروا أخوان المسلمين العرب. هسةهو شيريد بالقوة يسويهم عرب؟؟؟ لو يسويهم اريين
2026-06-09 07:16:00
2
YALOPA🔵⚪️🔴 :
2026-07-01 05:50:12
0
Marsel Rzkin :
hahaha 😆 😂 😆 😂 😆 😂 😆 😂 😆
2026-06-15 18:48:29
0
ܓܘܪܕܐܢ :
منو انت؟
2026-06-07 14:30:01
0
🐦🔥 :
Dreams 😁
2026-06-07 02:27:44
0
samir lahdo danho :
2026-06-15 22:39:21
4
🪬💠INANNA.EL.ASHURIA💠🪬 :
هذه السوالف مراح تفيدكم وراح تخربون كل علاقتكم مع واشنطن بسبب تصرفاتهم. لا تنسون ترى إحنا صنعنا الإقليم من واشنطن... مو نيسو
2026-06-09 07:18:44
1
samir lahdo danho :
2026-06-15 22:43:50
1
To see more videos from user @gur.jir2255, please go to the Tikwm
homepage.