@k3l70: @TikTok Учитель сказал: — Когда благородный муж умерен в еде, не стремится к удобству в жилье, расторопен в делах, сдержан в речах и, чтобы усовершенствовать себя, сближается с людьми, обладающими правильными принципами, о нем можно сказать, что он любит учиться. 15. Цзы-гун спросил: — Хорошо ли, если бедняк не заискивает, а богач не зазнается? Учитель ответил: — Хорошо, но не так, как если бы бедняк испытывал радость и богач любил ритуал. Цзы-гун спросил: — Не об этом ли говорится в «Ши цзин»: [слоновую кость] вначале режут, а затем отделывают, [яшму] вначале вырезают, а затем отшлифовывают.1 Учитель ответил: — Сы! С вами можно начать разговор о «Ши цзин». Когда я говорю вам о чем-нибудь, что совершилось в прошлом, вы [уже] знаете, что последует в будущем. 1 Перефразируя слова из «Ши цзин», Цзы-лу уподобляет моральное совершенствование человека процессу Конфуций: «Лунь юй» 16. Учитель сказал: — Не беспокойся о том, что люди тебя не знают, а беспокойся о том, что ты не знаешь людей. Конфуций: «Лунь юй» Глава II «Вэй Чжэн» «Осуществлять правление…» 1. Учитель сказал: — Правящий с помощью добродетели подобен полярной звезде, которая занимает свое место в окружении созвездий.1 2. Учитель сказал: — Если выразить одной фразой смысл трехсот2 стихов «Ши цзин», то можно сказать, что в них нет порочных мыслей. 3. Учитель сказал: — Если руководить народом посредством законов и поддерживать порядок при помощи наказаний, народ будет стремиться уклоняться [от наказаний] и не будет испытывать стыда. Если же руководить народом посредством добродетели и поддерживать порядок при помощи ритуала, народ будет знать стыд и он исправится.3 1 Здесь Конфуций, сравнивая правителя, который опирается на мораль, с полярной звездой, окруженной созвездиями, хочет сказать, что такой метод правления будет привлекать к нему людей. 2 В дошедшем до нас тексте «Ши цзин» 311 стихов. 3 Придавая огромное значение ритуалу как важному средству управления, Конфуций одновременно отрицательно относился к введению наказаний на основе законов. Конфуций: «Лунь юй» 4. Учитель сказал: — В пятнадцать лет я обратил свои помыслы к учебе. В тридцать лет я обрел самостоятельность. В сорок лет я освободился от сомнений. В пятьдесят лет я познал волю неба. В шестьдесят лет научился отличать правду от неправды. В семьдесят лет я стал следовать желаниям моего сердца и не нарушал ритуала. 5. Мэн И-цзы1 спросил о почтительности к родителям. Учитель ответил: — Не нарушай [принципов]. Когда Фань Чи2 вез [учителя] на колеснице, тот сказал ему: — Мэн-сунь спросил меня о почтительности к родителям, я ему ответил: «Не нарушай [принципов]». Фань Чи спросил: — Что это значит? Учитель ответил: — При жизни родителей служить им, следуя ритуалу. Когда они умрут, похоронить их в соответствии с ритуалом и приносить им жертвы, руководствуясь ритуалом. 6. Мэн У-бо3 спросил о почтительности к родителям. Учитель ответил: — Родители всегда печалятся, когда их дети болеют.4 1 Мэн И-цаы (Мэн Чжун-сунь) — сановник из Лу, один из учеников Конфуция. 2 Фань Чи (Фань Сюй) — ученик Конфуция, уроженец Лу. Лу — небольшое древнекитайское государство, находившееся на территории современной провинции Шаньдун; родина Конфуция. 3 Мэн У-бо — сын Мэн И цзы, один из учеников Конфуция. 4 Конфуций считал, что одним из проявлений сыновней почтительности является забота о своем здоровье, чтобы у родителей не было оснований для беспокойства. Конфуций: «Лунь юй» 7. Цзы-ю 1 спросил о почтительности к родителям. Учитель ответил: — Сегодня почтительностью к родителям называют их содержание. Но люди содержат также собак и лошадей. Если родителей не почитать, то чем будет отличаться отношение к ним от отношения к собакам и лошадям? 8. Цзы-ся спросил о почтительности к родителям. Учитель ответил: — Трудно постоянно выражать радость. Разве можно считать почтительностью к родителям только то, когда дети работают за них и предлагают им первым отведать вино и пищу? 9. Учитель сказал: — Я беседовал #foryou #щп #shitpost #fyp #щитпост

тацуми `🔮

Open In TikTok:

Region: KG

Wednesday 03 June 2026 15:40:45 GMT