1. Home
  2. Detail

@meskki_here: and I don’t feel sorry for him

Meskki
Meskki
Open In TikTok:
Region: TH
Friday 05 June 2026 09:49:00 GMT
29400
439
4
7

Music

Download

No Watermark .mp4 (1.07MB) No Watermark(HD) .mp4 (1.59MB) Watermark .mp4 (2.53MB) Music .mp3

Comments

dxrk_black
dxrk :
2026-06-05 09:51:47
0
d1nastty
🌚 D 1 N A S T Y 🌚 :
yes mommy
2026-06-05 11:18:41
0
moooon1320
Moon :
🥰🥰🥰
2026-06-05 09:51:01
0
bob.mcmurphy.mich
Bob mcmurphy :
😋😋😋😋😋😋😋😋😋
2026-06-22 11:16:13
0
To see more videos from user @meskki_here, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

انعوضو عادي #انشأ الله انعوضو #تصميم #مالك الدس
انعوضو عادي #انشأ الله انعوضو #تصميم #مالك الدس
مثل تو کم بوده#justpost #persian_kurdish #foryoupageofficiall #CapCut #fyyyyyyyyyyyyyyy
مثل تو کم بوده#justpost #persian_kurdish #foryoupageofficiall #CapCut #fyyyyyyyyyyyyyyy
❤️‍🩹#fypシ #viral #this #video #plzviral🥺🥺🙏🙏foryoupag
❤️‍🩹#fypシ #viral #this #video #plzviral🥺🥺🙏🙏foryoupag
ពិភពលោកនេះអយុត្តិធម៌សម្រាប់មនុស្សស្មោះស្នេហ៍ដូចខ្ញុំណាស់😔#រឿងឆ្កួតស្នេហ៍ #TOUCHBUNHOUR #ABHI
ពិភពលោកនេះអយុត្តិធម៌សម្រាប់មនុស្សស្មោះស្នេហ៍ដូចខ្ញុំណាស់😔#រឿងឆ្កួតស្នេហ៍ #TOUCHBUNHOUR #ABHI
#ربي_ارحمهما_كما_ربياني_صغيرة اللهم اطل في حياة والدتي اللهم ارحم والدي برحمتك الواسعة نقيه من الذنوب و الخطايا كما يونقى الثوب الابيض من الدنس
#ربي_ارحمهما_كما_ربياني_صغيرة اللهم اطل في حياة والدتي اللهم ارحم والدي برحمتك الواسعة نقيه من الذنوب و الخطايا كما يونقى الثوب الابيض من الدنس
مقال/ انطولوجيا الشعر الكردي الحديث محطات في زمن الحداثة - الجزء الأول فاطمة المحسن دخلت أعراق الشرق الأوسط في حروب وصراعات، ولكنها في ميدان الأدب والفكر كانت تستكمل بعضها في تراسل بين لغاتها وتكوين آدابها وتواشج طقوسها وتراثها. ومع ان الأكراد بين تلك الشعوب كانوا عرضة إلى الإمحاء، وتغييب الهوية، بيد أنهم لم يكفّوا عن محاولة حفظ لغتهم، ورفد اللغات الأخرى بمواهب وقدرات متميزة، سواء في الشعر أو النص النثري والفكري. وينسى بعض العرب في مفارقة البحث في تواريخ المنطقة، أن الكثير من بناة نهضتهم الفكرية والأدبية الحديثة كانوا من الأكراد: الكواكبي وشوقي والعقّاد والزهاوي والرصافي، وسواهم من الذين تحفظ السجلات إنتساباتهم إلى هذا الشعب الذي تشتت بين شعوب كثيرة. كتاب
مقال/ انطولوجيا الشعر الكردي الحديث محطات في زمن الحداثة - الجزء الأول فاطمة المحسن دخلت أعراق الشرق الأوسط في حروب وصراعات، ولكنها في ميدان الأدب والفكر كانت تستكمل بعضها في تراسل بين لغاتها وتكوين آدابها وتواشج طقوسها وتراثها. ومع ان الأكراد بين تلك الشعوب كانوا عرضة إلى الإمحاء، وتغييب الهوية، بيد أنهم لم يكفّوا عن محاولة حفظ لغتهم، ورفد اللغات الأخرى بمواهب وقدرات متميزة، سواء في الشعر أو النص النثري والفكري. وينسى بعض العرب في مفارقة البحث في تواريخ المنطقة، أن الكثير من بناة نهضتهم الفكرية والأدبية الحديثة كانوا من الأكراد: الكواكبي وشوقي والعقّاد والزهاوي والرصافي، وسواهم من الذين تحفظ السجلات إنتساباتهم إلى هذا الشعب الذي تشتت بين شعوب كثيرة. كتاب " انطولوجيا الشعر الكردي الحديث / أرواح في العراء " ، من بين المحاولات التعريفية المهمة بتراث الشعر الكردي الحديث. هذا الكتاب من إعداد وترجمة وتقديم عبدالله طاهر البرزنجي، ولعله الأول في تصنيف الشعر الكردي وتقديمه بالعربية وفق مساره الحديث. قدم المؤلف إلى القارئ أكثر من مئة شاعر كردي موزعين بين العراق وايران وتركيا وسوريا، مع ترجمات لنماذج من شعرهم، ومقدمة وافية لتاريخ تطور الشعر الكردي الحديث في العراق. فالحداثة الشعرية الكردية تواشجت مع الحداثة العربية، حيث بدأت على يد عبدالله گوران الشاعر الذي تُرجمت أعماله إلى العربية في وقت مبكر، بعد أن أصبح أحد شخصيات اليسار الثقافية المرموقة. عبد الله كوران كان شاعراً مجدداً بحق، فقصائده تعبّر عن توق اللغة الكردية إلى تطوير أبجديتها ورفدها بأفكار إنسانية تتخطى المحلية، وفي الوقت عينه تمسكّها بانتمائها إلى ثقافة المكان وطبيعة تضاريسه وهموم أناسه. قراءة كتاب عبدالله البرزنجي، تساعدنا على التنقّل بين تواريخ قريبة وبعيدة، ويبدو الكاتب حذراً من حساسية العرب ازاء القضية الكردية، فلم يتعرض مباشرة إلى ما يسبب منع توزيع عمله. يسجل البرزنجي في كتابه محطات كردية في الاحتكاك بالعالم الجديد، حين تبدت في طرز التفكير والمظاهر الحديثة بداية القرن العشرين، ويعزوها إلى احتلال الأكراد مناصب مرموقة على عهد الدولة العثمانية. وبعدما تفرقت شعوب الامبراطورية، بدأ الصراع بين الهويات تناحراً وتجاوباً وتأثراً، فكان التفاعل بين اللغة الكردية واللغات الأخرى له الأثر البيّن في بحثهم عن هويتهم المفقودة، فظهر بينهم شعراء يقفون على مشارف إطلالة القرن العشرين، وبينهم شيخ نوري شيخ صالح، وبيره مرد الذي تولى مناصب مهمة في مدن تركية مختلفة. ولكن الحداثة الشعرية بدأت مع انطلاقة عبدالله كوران الذي أسهم في تطوير اللغة الكردية وتحديث مفرداتها وتخليصها من هيمنة اللغات الأخرى، كما حاول عبر الترجمة إليها من الانكليزية والعربية والفارسية والتركية، نقل ذائقته الحديثة وذائقة عصره. كان عبد الله گوران مشروعاً ثقافياً يبدو على درجة من الاكتمال، فهو تنقّل بين لغات مختلفة، واتصل بالثقافات الأخرى، إقامة وتفاعلاً، رغم أن عمره القصير لم ْيمكّنه من الاستمرار في مسعاه، ولكنه كان رسولا ًثقافياً للكرد. برز گوران شاعراً في العراق بعد ترجمة شعره إلى العربية، واحتفاء الوسط الأدبي العراقي به مناضلا وأدبياً مرموقاً، فكانت أشعاره وأغانيه مقترنة في ذاكرة القراء بناظم حكمت وعبدالوهاب البياتي، ولعلها تنطوي على الكثير من التداخل في الإبداع والتوجه إلى طريقة معينة في المخاطبة، فقد شكّل شعر الثلاثة ما يسمى موجة القصيدة الثورية، قصيدة السجن والتعبير عن الحرية، وإن كان حكمت الأكثر أهمية بينهم. كانت مواضيعهم حول الاضطهاد والسجن والنفي والتشرد التي ساقوها في أناشيد ربطت بينهم وبين الشعر الثوري في العالم.ومن هنا ترجمت أعمال كوران الى لغات مختلفه، وشاع بالعربية كشاعر رافق موجة الحداثة الخمسينية في العراق ، والغريب ان مؤلف الانطولوجيا ينسب تاريخ شعره إلى العشرينات من القرن المنصرم، اي فترة الرصافي والزهاوي. وفي كل الأحوال، يمكن القول أن أفضل ما في شعر كوران عشقه الطبيعة، والنبرة الرعوية التي تعدّ استمراراً لتراث الشعر الشفاهي الكردي والفارسي، وأغانيه الحزينة الممجدة لقضايا الناس.لعل قصيدته الأكثر شيوعا بين لغات مختلفة تلك التي يقول فيها : (( كردي .. وكيس تبغ.. حفنة زبيب.. وبندقية.. ثم صخرة.. وليأت العالم.. كل العالم..)). تلك اللغة البسيطة تلّخص قوس الاختلاف في الشعر الكردي الحديث، حين تنتقل من كلاسيكية القصيدة النضالية أو قصيدة الهتاف كما عند الشاعر الكردي العراقي دلدار "أي رقيب" ويخاطب فيها حارس سجنه، التي غدت النشيد الوطني للكرد، إلى قصيدة تأخذ النضال على محمل الحياة اليومية للمقاتلين، وفيها بعض شجن وانتماء إلى أشياء الطبيعة. #creatorsearchinsights #followerstiktoksozanjamil7 #arabicliterature #arabicsong

About

Legal