@paramigroup: TIỂU BỘ KINH TIỂU TỤNG 7. Kinh Ngoài Bức Tường Ở bên ngoài bức tường, Bọn họ đứng chờ đợi, Giao lộ, ngã ba đường, Trở về mái nhà xưa, Ðợi chờ bên cạnh cổng. Nhưng khi tiệc thịnh soạn, Ðược bày biện sẵn sàng, Ðủ mọi thức uống ăn, Không một ai nhớ họ. Sự kiện này phát sinh Từ nghiệp xưa của họ. Vậy ai có từ tâm, Nhớ cho các thân nhân, Thức uống ăn thanh tịnh, Tốt đẹp và đúng thời. Món này cho bà con, Mong bà con an lạc, Ðám ngạ quỷ thân bằng, Ðã tề tựu chỗ đó. Sẽ mong muốn chúc lành, Vì thực phẩm đầy đủ, Mong quyến thuộc sống lâu, Nhờ người, ta hưởng lợi,. Vì đã kính lễ ta, Thí chủ không thiếu quả Tại đó không cấy cày, Cũng không nuôi súc vật. Cũng không có buôn bán, Không trao đổi tiền vàng, Các ngạ quỷ họ hàng, Chỉ sống nhờ bố thí. Như nước đổ xuống đồi, Chảy xuống tận vực sâu, Bố thí tại chỗ này, Cung cấp loài ngạ quỷ. Như lòng sông tràn đầy, Ðưa nước đổ xuống biển, Bố thí tại chỗ này, Cung cấp loài ngạ quỷ. Người ấy đã cho ta, Ðã làm việc vì ta, Người ấy là quyến thuộc, Người ấy chính thân bằng. Hãy bố thí ngạ quỷ, Nhớ việc xưa chúng làm. Không khóc than, sầu muộn, Không thương tiếc cách gì, Giúp ích loài ngạ quỷ, Quyến thuộc làm như vầy, Không lợi cho ngạ quỷ. Nhưng khi vật cúng dường, Khéo đặt vào chư Tăng Ích lợi chúng lâu dài, Bây giờ, về sau nữa. Chánh pháp được giảng bày, Như vậy cho quyến thuộc, Kính trọng biết chừng nào, Ðối với người đã khuất, Chư Tăng được cúng dường, Cũng tăng thêm dõng mãnh, Người tích tụ công đức, Thật to lớn biết bao. _______ 🌸Idaṃ me puññaṃ āsavakkhayā’vahaṃ hotu. Phước lành này của chúng con, nguyện đoạn trừ các lậu hoặc - trầm luân 🌸 Idaṃ me puññaṃ nibbānassa paccayo hotu. Phước lành này của chúng con, nguyện là duyên thành tựu Niết bàn 🌸 Mama puññabhāgaṃ sabbasattānaṃ bhājemi; Phần phước của chúng con, xin chia đều đến tất cả sinh linh. 🌸 Te sabbe me samaṃ puññabhāgaṃ labhantu. Mong tất cả hãy thọ nhận phần phước ấy được đồng đều nhau cả thảy. Sādhu Sādhu Sādhu! Nibbānassa Paccayo Hotu!! #theravadabuddhism #phatphapnhiemmau #phatgiaonguyenthuy #theravada

PĀRAMĪ GROUP
PĀRAMĪ GROUP
Open In TikTok:
Region: VN
Monday 08 June 2026 00:22:46 GMT
4416
507
22
26

Music

Download

Comments

aothunnamchat1
ÁO THUN NAM :
Thật sự giọng Sư đọc( hay người đoc) quá hay và truyền cảm, nghe Kinh thât vào lòng người và cảm động. Mong người đọc với lòng từ bi cao thượng bố thí nhiều video có giong đọc. Con và mọi người cảm ơn rất nhiều a
2026-06-08 14:26:31
5
xop20195
thứ hai được nghỉ :
Kính đảnh lễ Đức Thế Tôn, Bậc A-la-hán, Chánh Đẳng Chánh Giác, Minh Hạnh Túc, Thiện Thệ, Thế Gian Giải, Vô Thượng Sỉ, Điều Ngự Trượng Phu, Thiên Nhân Sư, Phật, Thế Tôn 🙏🙏🙏 Namo Tassa Bhagavato Arahato Sammāsambuddhassa🙏🙏🙏
2026-06-09 09:13:58
2
tolatuannee
Anh thầy giáo 1 mét 6 :
Sadhu sadhu sadhu 🍀
2026-06-12 07:27:54
0
hoaithuong_.1987
CHÂU NGUYỄN :
Sadhu sadhu 🙏
2026-06-08 02:45:54
2
araham152
ARAHAM :
Sadhu Sadhu Sadhu Anumodami 🙏🙏🙏
2026-06-08 07:12:01
2
nganngan13081996
Domdom2020 :
Sadhu sadhu sadhu ✨✨🌸🌸🙏🙏
2026-06-08 03:48:12
1
duyhieudiamond
DUY HIẾU DIAMOND💎 :
☸️Namo Tassa Bhavagato Arahato Samma Sambuddha 🙏🏻🙏🏻🙏🏻 “Con đem hết lòng thành kính đảnh lễ đức Thế Tôn. Ngài là bậc A La Hán cao thượng, đã chứng quả Chánh Biến Tri, do Ngài tự ngộ, không thầy chỉ dạy.”🕉️NAM MÔ PHẬT BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI ☸️☸️Đệ tử chúng con xin thành tâm hồi hướng công đức nguyện cho tất cả chúng sanh muôn loài trong vũ trụ không phân biệt biên giới, màu da, chủng tộc, vùng miền, đất nước, châu thổ, giới tính ,giống loài con xin nguyện cho tất cả đều được an lạc ấm no hạnh phúc và thanh tịnh như con lúc này 🙏🏻 ☸️Đệ tử chúng con xin thành tâm sám hối tội lỗi quá khứ ,hiện tại, lẫn vị lai đều bởi vô thỉ tham sân si đều do thân khẩu Ý mà gây ra, nay đệ tử chúng con thành tâm xin sám hối🙏🏻 nam mô cầu sám hối bồ tát🕉️☸️Đệ tử chúng con xin thành tâm hồi hướng công đức cho tất cả chúng sanh trong các cảnh giới khổ đau địa ngục ngã quỷ súc sanh a tu la giới nguyện cho tất cả đều được vãng sanh về cõi giới an lành của 10 phương chư phật chư đại bồ tát Hiền thánh tăng 🙏🏻🙏🏻🙏🏻
2026-06-08 13:25:36
1
minhy.1010
Minh Ý :
Sadhu Sadhu Sadhu
2026-06-08 07:00:54
1
vitnguyn6
cự giải hấp múi 🦀 :
Mình hay đọc bài kinh này mỗi khi cúng rằm với mong được chia phước của mình cho các chúng sinh khác đủ phước báu của mà hướng về đường tốt.
2026-06-11 15:51:30
0
vanguyen55
Vân AnhN :
Sadhu sadhu 🙏
2026-06-11 03:28:47
1
namthangdaqua00
Tiến bước dưới quân kỳ :
Sadhu sadhu 🙏
2026-06-11 01:33:57
1
dieuhien_097
Diệu Hiền :
Sadhu sadhu sadhu 🙏🙏🙏
2026-06-08 12:04:56
0
quoccuongvo967
quoccuongvo967 :
Sadhu Sadhu 🙏🙏🙏
2026-06-08 09:44:12
1
th.lee007
Giò cháo quẩy chấm cà phê sữa :
Sadhu sadhu
2026-06-08 07:22:17
1
thuyhen0811
🍀Thùy Hên🍀 :
🙏🙏🙏
2026-06-10 13:34:19
1
ngogiaphat0509
Thiet bi dien :
🙏🙏🙏
2026-06-08 12:55:34
1
minhlaca2002
mình là cá :
🙏🙏🙏
2026-06-08 10:22:08
1
phanthehuy80
Huy :
🙏🙏🙏
2026-06-08 01:03:55
1
nguynlan7219
Nguyenlan1608 :
🙏🙏🙏
2026-06-12 01:25:16
0
bee0939
Bee :
NAM MÔ BỔN SƯ THÍCH CA MÂU NI PHẬT🙏🏻🙏🏻🙏🏻
2026-06-11 17:13:35
0
To see more videos from user @paramigroup, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: أولًا: هذا نص حديث الغامدية: عن بريدة رضي الله عنه قال:
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، وبعد: أولًا: هذا نص حديث الغامدية: عن بريدة رضي الله عنه قال: "…ثُمَّ جَاءَتْهُ امْرَأَةٌ مِنْ غَامِدٍ مِنَ الْأَزْدِ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، طَهِّرْنِي. فَقَالَ: (وَيْحَكِ، ارْجِعِي فَاسْتَغْفِرِي اللَّهَ، وَتُوبِي إِلَيْهِ). فَقَالَتْ: أَرَاكَ تُرِيدُ أَنْ تُرَدِّدَنِي كَمَا رَدَّدْتَ مَاعِزَ بْنَ مَالِكٍ. قَالَ: (وَمَا ذَاكِ؟) قَالَتْ: إِنَّهَا حُبْلَى مِنَ الزِّنَى، فَقَالَ: (آنْتِ؟) قَالَتْ : نَعَمْ. فَقَالَ لَهَا: (حَتَّى تَضَعِي مَا فِي بَطْنِكِ) قَالَ: فَكَفَلَهَا رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَار، حَتَّى وَضَعَتْ، قَالَ: فَأَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَقَالَ: قَدْ وَضَعَتِ الْغَامِدِيَّةُ. فَقَالَ: (إِذَنْ لَا نَرْجُمُهَا وَنَدَعُ وَلَدَهَا صَغِيرًا لَيْسَ لَهُ مَنْ يُرْضِعُهُ) فَقَامَ رَجُلٌ مِنَ الْأَنْصَارِ فَقَالَ: إِلَيَّ رَضَاعُهُ يَا نَبِيَّ اللَّهِ، قَالَ: فَرَجَمَهَا" أخرجه مسلم(5/118). قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: "هذه المرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وهي حبلى من الزنا، واعترفت عنده بأنها زنت، وأمرها النبي صلى الله عليه وسلم أن تتوب إلى الله، وأن تستغفر وأن تستر على نفسها، فقالت: يا رسول الله، أتريد أن تردني كما رددت ماعزًا؟! مصممة رضي الله عنها على أن يطهرها من هذا الزنا، فقال: ما شأنك؟ قالت: إنها حبلى من الزنا، ولكن رسول الله صلى الله عليه وسلم أمر أن تنتظر حتى تضع، ثم تفطم الولد، فلما فطمت الولد، أمر بها فرجمت، فكان من جملة من رجمها خالد بن الوليد رضي الله عنه، فحصل عليه دم من رأسها حين ضربه فسبها، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: "لقد تابت توبة لو تابها صاحب مكس لغفر له". ولما توفيت رضي الله عنها صلى عليها النبي صلى الله عليه وسلم، فقال له عمر: يا نبي الله، تصلي عليها وقد زنت، فقال: "لقد تابت توبة لو قسمت على سبعين من أهل المدينة لو سعتهم" هذا بعد أن ماتت رضي الله عنها" انتهى، من "شرح بلوغ المرام" (2/532). ثانيًا: يظهر من سياق الحديث عدة أمور تجيب عن أسئلتك، ونوجزها فيما يلي: 1- أتت هذه المرأة للنبي صلى الله عليه وسلم من نفسها، ولم يكشفها أهلها. 2- لم يدعها النبي صلى الله عليه وسلم للتوبة؛ لأنها أتت تائبة معترفة بذنبها، نادمة عليه، طالبة للتطهير بالحد، فإتيانها نادمة هو في حد ذاته توبتها. ولذلك قال رسول الله: (لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم، وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله). وفي الرواية الأخرى: (وَالَّذِي نَفْسِي بيَدِهِ لقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لو تَابَهَا صَاحِبُ مَكْسٍ لَغُفِرَ له)، ثُمَّ أَمَرَ بهَا فَصَلَّى عَلَيْهَا، وَدُفِنَتْ". 3- أقام النبي صلى الله عليه وسلم الحد على الغامدية لإصرارها عليه؛ لأنها رأت أن التطهير بالحد أكمل لها، وأرجى لقبول التوبة. ومن فوائد إقامة الحد، كما يقول ابن الملقن في: "التوضيح لشرح الجامع الصحيح"(31/584): "موضع الحدود أنها للردع والزجر وحقن الدماء وحفظ الحرمة وصيانة الأموال". 4- لا شك أن ستر المؤمن لنفسه مندوب إليه؛ لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أَيُّهَا النَّاسُ قَدْ آنَ لَكُمْ أَنْ تَنْتَهُوا عَنْ حُدُودِ اللَّهِ مَنْ أَصَابَ مِنْ هَذِهِ الْقَاذُورَاتِ شَيْئًا، فَلْيَسْتَتِرْ بِسِتْرِ اللَّهِ، فَإِنَّهُ مَنْ يُبْدِي لَنَا صَفْحَتَهُ نُقِمْ عَلَيْهِ كِتَابَ اللَّهِ) رواه مالك في "الموطأ" (2386). لكن قد يظهر في بعض الصور ما يرجح جانب الاعتراف بالحد، وطلب التائب أن يقام عليه الحد. وقد ذكر بعض العلماء أن الغامدية لم تستر نفسها؛ لظهور الحبل فرأت أن التطهير بالحد أكمل لها ما دام أنها لن تستطيع الستر. قال الحافظ العراقي في "شرح الترمذيّ"، كما في "ذخيرة العقبي" (19/232): "بأن الغامديّة كان ظهر بها الحَبَلُ، مع كونها غير ذات زوج، فتعذّر الاستتار، للاطلاع على ما يُشعر بالفاحشة، ومن ثَمّ قيّد بعضهم ترجيح الاستتار حيث لا يكون هناك ما يشعر بضدّه، وإن وُجد فالرفع إلى الإمام ليقيم عليه الحدّ أفضل" انتهى. بل قرر الحافظ ابن حجر، رحمه الله: أن الستر، وإن كان مندوبا إليه؛ فإن الاعتراف عند الإمام بالحد، وطلب إقامة الحد، مبالغة في التطهير من الذنب: أفضل. وهو الذي يظهر من مدح النبي صلى الله عليه وسلم للغامدية على ذلك، وأنه ليس وراء ما أتت به في التوبة شيء: ( لَقَدْ تَابَتْ تَوْبَةً لَوْ قُسِمَتْ بَيْنَ سَبْعِينَ مِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ لَوَسِعَتْهُمْ. وَهَلْ وَجَدْتَ تَوْبَةً أَفْضَلَ مِنْ أَنْ جَادَتْ بِنَفْسِهَا لِلَّهِ تَعَالَى؟!). #creatorsearchinsights #الغربي_لجميع_خدمات_الصيانة_العامة #الشيخ_محمد_بن_علي_الشنقيطي #السعودية_الكويت_مصر_العراق_لبنان #تونس_ليبيا__المغرب_الجزائر

About