Assalaamu'alaikum Sobat RiseTAFDI. Masih dari Gua Darah di Jabal Qosiyun Damaskus Syria, dalam video diperlihatkan langit-langit gua yang memiliki formasi bebatuan unik berbentuk seperti cetakan telapak tangan raksasa. Berdasarkan tradisi lisan masyarakat setempat, ketika Qobil membunuh Habil, gunung tersebut berguncang dan hampir runtuh. Malaikat Jibril kemudian turun dan menahan langit-langit gunung dengan tangannya sambil mengucap nama Alloh agar tidak runtuh. Formasi batu itulah yang dipercaya masyarakat setempat sebagai bekas telapak tangan Malaikat Jibril. Adapun kronologi lengkap peristiwa pembunuhan Habil oleh Qobil disandarkan pada riwayat-riwayat shohih dari para sahabat (seperti Ibnu Abbas dan Ibnu Mas'ud) yang dinukil oleh para ulama tafsir dan sejarah terkemuka seperti Imam Ibnu Katsir (wafat 774 H) dalam Bidayah wan Nihayah (Jilid 1), serta kitab tafsirnya (Tafsir al-Quran al-'Azhim) tentang Suroh al-Maidah ayat 27. Imam At-Thobari (wafat 310 H) dalam kitab Jami' al-Bayan fi Takwil al-Quran, dan Imam al-Qurthubi (Wafat 671 H) dalam kitab tafsir fikihnya, al-Jami' li Ahkam al-Quran. Nabi Adam 'alaihissalam memerintahkan kedua putranya untuk mempersembahkan kurban kepada Alloh Ta'ala. Siapa pun yang kurbannya diterima, dialah yang berhak menikahi Iqlima. Habil adalah seorang peternak. Ia memilih domba terbaik, paling gemuk, dan paling sehat dari hewan ternaknya untuk dikurbankan dengan tulus. Qobil adalah seorang petani. Ia sengaja memilih hasil panen yang buruk, gandum yang rusak, dan berkualitas rendah karena setengah hati dalam berkurban. Keduanya meletakkan kurban mereka di atas bukit. Tanda bahwa kurban diterima pada masa itu adalah turunnya api dari langit yang memakan/membawa kurban tersebut. Api turun dan melahap domba persembahan Habil, yang berarti kurbannya diterima. Sementara itu, hasil pertanian Qobil dibiarkan utuh, yang berarti kurbannya ditolak. Melihat kurbannya ditolak dan ia terancam kehilangan Iqlima, rasa cemburu dan dendam Qobil memuncak. Kronologis ini diabadikan dalam al-Quran Suroh al-Maidah ayat 27-30: Qobil mendatangi Habil dan berkata, "Aku pasti akan membunuhmu!" Habil menanggapi dengan tenang, "Sesungguhnya Alloh hanya menerima (amal) dari orang-orang yang bertakwa. Sungguh, jika engkau menggerakkan tanganmu kepadaku untuk membunuhku, aku tidak akan menggerakkan tanganku kepadamu untuk membunuhmu. Aku takut kepada Alloh, Tuhan seluruh alam." Ketika Habil sedang tertidur (atau menurut riwayat lain, saat berada di lereng gunung), Qobil datang membawa batu besar lalu memukulkannya ke kepala Habil hingga wafat. Setelah Habil tewas, Qobil bingung dan panik karena ini adalah kematian manusia pertama di bumi; ia tidak tahu apa yang harus dilakukan pada jenazah adiknya. Ia menggendong jasad Habil ke sana kemari. Alloh Ta'ala kemudian mengutus dua ekor burung gagak yang bertarung di depan Qobil hingga salah satunya mati. Gagak yang hidup kemudian menggali tanah dengan cakar dan paruhnya, lalu menguburkan gagak yang mati. Melihat hal itu, Qobil merasa bodoh dan menyesal, lalu meniru tindakan gagak tersebut untuk menguburkan Habil. Secara ilmiah keilmuan Islam, mayoritas ulama tafsir dan hadits (seperti Ibnu Katsir, ath-Thobari, dan al-Qurthubi) menyimpulkan bahwa al-Quran dan Hadits Shohih sengaja tidak menyebutkan secara spesifik di mana lokasi pembunuhan tersebut terjadi, karena fokus utama kisahnya adalah pada ibroh (pelajaran) mengenai bahaya hasad dan pentingnya sifat taqwa. Oleh karena itu, penentuan Jabal Qosiyun sebagai lokasi pembunuhan Habil oleh Qobil termasuk juga dalam tayangan akhir video ditunjukkan dua mihrob bercat hijau, yang dikatakan Mihrob pertama sebagai tempat Nabi Ibrohim pernah mendirikan sholat. Sedangkan Mihrob kedua tempat Nabi Khidir pernah mendirikan sholat. Para ulama mengkategorikan hal ini sebagai pendapat sejarah lokal kuno (atsar) yang bersumber dari riwayat masa lalu, bukan sebagai aqidah atau ketetapan hukum syariat yang mutlak. Wallohu a'lam bishshowaab #risetafdi - @risetafdi