EAndresMG
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Monday 08 June 2026 16:25:14 GMT
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mono :
a no que belleza excelente siempre verdolaga 💚💚💚
2026-06-08 22:59:08
37
Juana Florez105 :
2026-06-09 01:02:44
3
Leidy Acevedo Girald :
Hay que lindos los amo 💚💚
2026-06-08 18:32:35
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jhonsebasmorenopinilla :
Bellos 🤍💚😍
2026-06-08 21:33:04
4
🍒Rosi✨ :
2026-06-09 00:28:43
2
Valentina Ramírez :
Pa perder 😂😂😂😂
2026-06-09 01:44:17
2
Aleja :
Me encanta 🥰
2026-06-09 02:33:03
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V@N€_V!N@$CO 🍒🍻 :
Ame 🤍💚😂
2026-06-09 01:09:14
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SECB04200 :
2026-06-09 00:51:54
0
carolinasossa111 :
@Cereza 🌹🖇️
2026-06-08 20:20:34
1
Monica :
🥰🥰🥰
2026-06-08 23:05:01
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![« FASCISTE » : KÉSAKO ? Dans les années 1990 un certains nombre de chercheurs anglo-saxons aboutissent à ce que Roger Griffin appelle le « nouveau consensus » : la définition d’un « minimum fasciste » hors duquel il n’y a pas de fascisme. Ces spécialistes – Griffin, Payne, Eatwell, Weber, Linz, Sternhell, Mosse… - relèvent TOUS que le fascisme est d’abord, idéologiquement, un « ultranationalisme palingénétique ». C’est-à-dire qu’il n’y a PAS de fascisme sans qu’existe une « utopie de la renaissance de la Nation après sa décadence » et une volonté de mobiliser les masses pour permettre le redressement national ou racial via une authentique révolution culturelle, instaurant une société nouvelle – régénérée – et un « homme nouveau » – privé d’individualité (ex : créer un nouvel italien en rupture avec l'Italie libérale qui a précédé la période fasciste, par la guerre et par l’exclusion d’indésirables). Ces éléments ont été repris par bien d’autres depuis. 🔎 Un certain nombre de chercheurs italiens ou français tendent cependant à vouloir réserver l’emploi du mot « fascisme » aux expériences politiques des années 1920-1930, voire au seul fascisme italien. Dans cette vision « restreinte », le contexte et les pratiques définissent aussi le « fascisme ». Il faudrait alors ajouter les caractéristiques suivantes : - Naissance dans le contexte des crises italiennes de l'après 1918, et dans une société marquée par les violences de la Grande Guerre. - Articulation autour d'un parti aspirant à devenir parti unique (ce que le Parti nationale fasciste devient en 1926). - Culte du Duce et de l'État : l'individu n'existe pas vis-à-vis de l'État, auquel il est soumis au travers de nombreuses organisations. - Un régime à vocation totalitaire aspirant à modeler un homme nouveau, à changer son essence, ses comportements (une véritable « révolution anthropologique ») - Une perspective assumée de la guerre (vue comme un outil pour hâter cette « révolution ») 🙏🏼 Merci à Philippe Foro (UT2J) pour la relecture de ce script, et la corédaction de cette description ! 📚 SOURCES & RÉFÉRENCES : Matthew N. Lyons, « What is Fascism? », politicalresearch.org, 2016 Philippe Foro, L’Italie fasciste, Armand Colin, 2025 Nicolas Lebourg, « Interpréter le fascisme : débats et perspectives » dans Fascismes ibériques ? Sources, définitions, pratiques, PUPON, 2014 Suzy Toson, « Qu’est-ce que le fascisme ? Définition et histoire », EHNE [en ligne], 2026 Marie-Anne Matard-Bonucci, Totalitarisme fasciste, CNRS Éditions, 2018 Roger Griffin, « Consensus ? Quel consensus ? », Vingtième Siècle. Revue d'histoire, 2020 Roger Griffin, The Nature of Fascism, Routledge, 1991 Emilio Gentile, Qu’est-ce que le fascisme ? Histoire et interprétation, 2004 #Histoire #Fascisme #Debunk #apprendresurtiktok](/video/cover/7641621988913548576.webp)
