justemoi :
Allah connaît toutes les possibilités, il connaît l’avenir et les avenirs, ça vous paraît incongru ce terme car pour vous il n’existe qu’un seul avenir et donc qu’un seul passé, et bien non, Allah connaît le passé et le futur de nos actes avec toutes leurs variantes « يعلم ما بين أيديهم و ما خلفهم » c’est une partie du verset El Kourssi qu’on a traduit injustement par verset du Trône, alors que son sens est l’algorithme de toutes les possibilités. الغيب ou l’invisible mais encore ce qui va nous arriver, est tributaire de nos choix. Si on coche la case Oui notre avenir prendra une certaine forme, si on coche la case Non notre avenir prendra une autre forme. Pour nous, on ne voit qu’un seul tracé, un seul avenir alors qu’il y en a deux, un visible (le vécu), et un autre invisible celui qu’on ne vivra pas. Vous comprenez maintenant que veut dire «avenirs ou futurs» au sens Divin. Quand vous vous baladez dans le Coran vous rencontrez le terme غيب ، le futur et vous rencontrez aussi le terme غيوب pluriel de غيب , les futurs. Allah connaît le futur عالم الغيب ، Allah est le connaisseur des futurs علام الغيوب. Voilà un résumé de la réponse, je pourrai mieux développer sauf que je suis tenu par un espace limité par Tik tok, d’une part et limité aussi par la faiblesse de la langue française. Exemple, المشيئة veut dire volonté, الإرادة veut dire volonté alors que leur sens est différent dans le Coran. يريد الله و يشاء الله sont traduit par volonté, sauf que المشيئة c’est la volonté unique et الإرادة c’est la volonté multiple. Dans le verset « يريد الله بكم اليسر و لا يريد بكم العسر », Allah nous veut la facilité et ne nous veut pas la difficulté, c’est la traduction qu’on peut lire. Est ce qu’on peut aller à l’encontre de sa volonté ? Dans le cas de الإرادة oui, la preuve bcp de musulmans cherchent la complication au lieu de la simplicité pourtant voulu par Allah. C’est la volonté multiple. Avec المشيئة non, sauf si Allah nous donne la possibilité. Ce qui nous permet de comprendre les deux versets suivants « فمن شاء فليؤمن و من شاء فليكفر », et le verset « و ما تشاؤون إلا أن يشاء الله ». Une lecture patiente sans parti pris et tout vous paraîtra clair.
2026-06-10 10:36:15