@nguoicongaivietnamdavang: Trịnh-Công-Sơn kể về hoàn-cảnh sáng-tác ca-khúc "Diễm xưa": "Thuở ấy có một người con-gái rất mong-manh, đi qua những hàng cây long-não lá li-ti xanh mướt để đến Trường Đại-học Văn-khoa ở Huế. Nhiều ngày, nhiều tháng của thuở ấy, người con-gái ấy vẫn đi qua dưới những vòm cây long-não. Có rất nhiều mùa nắng và mùa mưa cũng theo qua. Những mùa nắng, ve râm-ran mở ra khúc hát mùa hè trong lá. Mùa mưa Huế, người con-gái ấy đi qua nhạt-nhòa trong mưa giữa hai hàng cây long-não mờ-mịt... Nhà cô ấy ở bên kia sông, mỗi ngày phải băng qua một cây cầu rồi mới gặp hàng long-não để đến trường. Từ ban-công nhà tôi nhìn xuống, cái bóng-dáng ấy đi đi về về mỗi ngày bốn bận. Thời buổi ấy những người con-gái Huế chưa hề dùng đến phương-tiện có máy-nổ và có tốc-độ chóng-mặt như bây-giờ. Trừ những người ở quá xa phải đi xe-đạp, còn lại đa-số cứ đến trường bằng những bước đi thong-thả hoàng-cung. Đi để được ngắm nhìn, để cảm-thấy âm-thầm trong lòng, mình là một nhan-sắc. Nhan-sắc cho nhiều người hoặc chỉ cho một người thì có quan-trọng gì đâu. Những bước-chân ấy từ mọi phía đổ về những ngôi-trường với những cái tên quen-thuộc, đôi khi lại quá cũ-kỹ. Đi để được những con-mắt chung quanh nhìn ngắm nhưng đồng-thời cũng tự mình có thì giờ nhìn ngắm trời đất, sông nước và hoa lá thiên-nhiên. Long-não, bàng, phượng-đỏ, muối, mù-u và một dòng sông Hương chảy quanh thành-phố đã phả vào tâm-hồn thời con-gái một lớp sương khói lãng-mạn thanh-khiết. Huế nhờ vậy không bao giờ cạn nguồn thi-hứng. Thành-cổ, đền-đài, lăng-tẩm khiến con-người dễ có một hoài-niệm man-mác về quá-khứ hơn và một phần nào cũng cứu-rỗi cho con-người ta khỏi vành-đai tục-lụy. Và từ đó Huế đã hình-thành cho riêng mình một không-gian riêng, một thế-giới riêng. Từ đó con-người bỗng đâm ra mơ-mộng và ước-mơ những cõi trời đất như không có thực. Nhưng thật sự thực và mơ là gì? Thật ra, nói cho cùng, cái này chỉ là ảo-ảnh của điều kia. Và với những ảo-ảnh đó đã có một thời, khá dài lâu, những con-người lớn lên trong thành-phố nhỏ nhắn đó đã dệt gấm thiêu hoa những giấc-mơ, giấc-mộng của mình. Đó cũng là thời-gian mà mỗi sớm tinh mơ, mỗi chiều, mỗi tối, tiếng chuông Linh-Mụ vang xa trong không-gian, chuyền đi trên dòng-sông để đến với từng căn-nhà khép hờ hay đang đóng kín cửa. Thời-gian trôi đi ở đây lặng-lẽ quá. Lặng-lẽ đến độ người không còn cảm-giác về thời-gian. Một thứ thời-gian không bóng-hình, không màu-sắc. Chỉ có cái-chết của những người già, vào mùa đông giá-rét, mới làm sực-tỉnh và bỗng-chốc nhận ra tiếng nói thì-thầm của lăng-miếu, bia-mộ ở những vùng đồi-núi chung-quanh. Trong không-gian tĩnh-mịch và mơ-màng đó, thêm chìm-đắm vào một khí-hậu loáng-thoáng liêu-trai, người con-gái ấy vẫn đi qua đều-đặn mỗi ngày dưới hai hàng cây long-não để đến trường. Đi đến trường mà đôi lúc dường như đi đến một nơi vô định. Định-hướng mà không định-hướng bởi vì những bước+chân ngày nào ấy dường như đang phiêu-bồng trên một đám-mây hoang-lạc của giấc-mơ. Người con-gái ấy đã đi qua một cây-cầu bắc qua một dòng-sông, qua những hàng long-não, qua những mùa mưa nắng khắc-nghiệt, để cuối cùng đến một nơi hò-hẹn. Hò-hẹn nhưng không hứa-hẹn một điều gì. Bởi vì trong không-gian liêu-trai ấy hứa-hẹn chỉ là một điều hoang-đường. Giấc-mơ liêu-trai nào cũng sẽ không có thực và sẽ biến mất đi. Người con-gái đi qua những hàng cây long-não bây giờ đã ở một nơi xa, đã có một đời-sống khác. Tất cả chỉ còn là kỷ-niệm. Kỷ-niệm nào cũng đáng-nhớ nhưng cứ phải quên. Người con-gái ấy là "Diễm của những ngày xưa"" Trích: Báo Mới #trinhcongson #nhactrinh #nhactrinhcongson #nhachay #xuhuong

1225

To see more videos from user @nguoicongaivietnamdavang, please go to the Tikwm homepage.