@bzllz6: Sam's Soccer Aid match analysis#stayingrelevant #stayingrelevantpodcast #podcastclips

Mystery
Mystery
Open In TikTok:
Region: US
Thursday 11 June 2026 02:18:55 GMT
1135
27
0
2

Music

Download

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @bzllz6, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

ព្រះពុទ្ធោវាទចុងក្រោយ មុនពេលដែលព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធបរមគ្រូនៃយើងទ្រង់យាងចូលបរិនិព្វានទៅ ព្រះអង្គបានទ្រង់ ប្រទាននូវព្រះធម្មទេសនាជាលើកចុងក្រោយ ដែលយើងហៅថា ឱវាទចុងក្រោយ ឬហៅថា បច្ឆិមពុទ្ធវចនៈ ដើម្បីជាការរំលឹកដាស់តឿនដល់ពុទ្ធបរិស័ទ្ធ និងជាប្រយោជន៍ដល់សព្វសត្វ ទាំងឡាយគោរពប្រតិបត្តិរកផ្លូវសុខសន្តិភាពក្នុងជីវិត សេចក្តីនៃបច្ឆិមពុទ្ធវចនៈនោះ គឺៈ យោ វោ អានន្ទ មយា ធម្មោ, ច វនយោ ច ទេសិតោ បញ្ញត្តោ, សោ វោ មមច្ចយេន សត្ថា, អហំ ឯកកោវ បរនិព្វានយិស្សាមិ ប៉ុណ្ណេះជាដើម មានសេចក្តីថាៈ ម្នាលអានន្ទ សភាវៈឯណាគឺព្រះធម៌ក្តី ព្រះវិន័យក្តី ដែលតថាគតបានសំដែងហើយ បាន បញ្ញត្តិហើយ ដល់អ្នកទាំងឡាយ សភាវៈគឺព្រះធម៌និងព្រះវិន័យនោះ លុះអំណើះឥតពី តថាគតទៅហើយ នឹងបានជាគ្រូបង្រៀនប្រៀនប្រដៅនូវអ្នកទាំងឡាយ ។ តថាគតជាព្រះ ពុទ្ធមូយអង្គឯងពិត នឹងបរិនិព្វានទៅ ។ តែថាឥឡូវនេះ តថាគតជាព្រះពុទ្ធមួយអង្គឯងពិត តែងទូន្មានប្រៀនប្រដៅនូវអ្នកទាំងឡាយ ។ កាលបើតថាគតបរិនិព្វានទៅហើយ ព្រះធម្មក្ខន្ធ ប្រាំបីម៉ឺនបួនពាន់នេះ នឹងទូន្មានប្រៀនប្រដៅនូវអ្នកទាំងឡាយជាខាងក្រោយ។ ម្នាលអានន្ទ បុគ្គលឯណាមួយ គឺភិក្ខុក្តី ភិក្ខុនីក្តី ឧបាសកក្តី ឧបាសិកាក្តី ជាអ្នកប្រតិបត្តិធម្ម វិន័យតាមសមគួរដល់ធម៌វិន័យ ជាអ្នកប្រតិបត្តិដោយសេចក្តីគោរពកោតក្រែងដល់ធម៌វិន័យ ប្រព្រឹត្តតាមធម៌វិន័យជាប្រក្រតី បុគ្គលទាំងអស់នោះ បានឈ្មោះថា ធ្វើសក្ការៈបូជានឹងតថា គត ធ្វើនូវសេចក្តីគោរពតថាគត រាប់អាននូវតថាគត បូជានូវតថាគតដោយបដិបត្តិបូជា ជា បូជាយ៉ាងក្រៃលែង ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ឥឡូវនេះតថាគតនឹងផ្តាំនូវអ្នកទាំងឡាយឲ្យបានដឹងគ្រប់គ្នា នែភិក្ខុ ទាំងឡាយសង្ខារទាំងឡាយមានកិរិយាអស់ទៅនិងសាបសូន្យទៅជាធម្មតា ។ អ្នករាល់គ្នា ចូរញ៉ាំងប្រយោជន៍អោយដល់ព្រមដោយអប្បមាទៈ គឺការមិនបណ្តែតបណ្តោយក្នុងធម្មវិន័យ ពាក្យប្រៀនប្រដៅមានប្រមាណប៉ុណ្ណេះជាដើមនេះ ឈ្មោះថា បច្ឆិមពុទ្ធវចនៈ ជាពាក្យផ្តាំ ពៅបំផុតរបស់ព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់នៃយើង ។ ពាក្យប្រដៅឯណា ដែលទ្រង់ត្រាស់ពោលជាចន្លោះនេះបឋមពុទ្ធវចនៈ និងបច្ឆិមពុទ្ធវចនៈ ទាំងពីរនេះ ពាក្យប្រដៅនោះឈ្មោះថាមជ្ឈិមពុទ្ធវចនៈ គឺពាក្យប្រដៅជាកណ្តាលរបស់ព្រះ សម្មាសម្ពុទ្ធជាបរមគ្រូនៃយើងទាំងអស់គ្នា៕ ព្រះពុទ្ធវចនៈនេះ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធមិនទ្រង់ប្រៀនប្រដៅចំពោះតែភិក្ខុសង្ឃនៅក្នុងពុទ្ធសា- សនាទេ គឺទ្រង់ប្រៀនប្រដៅក្រើនរំលឹកដល់សត្តនិករទូទៅអ្នកដែលព្រមចូលខ្លួនទទួលយក នូវពាក្យប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះអង្គ ដោយការដាក់ចុះនូវអស្មិមានះគឺការប្រកាន់មាំថាខ្លួន ជាអ្នកប្រសើរជាអ្នកគ្រាន់បើជាងអ្នកដទៃ ហើយប្រតិបត្តិតាមព្រះធម៌របស់ព្រះអង្គ។
ព្រះពុទ្ធោវាទចុងក្រោយ មុនពេលដែលព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធបរមគ្រូនៃយើងទ្រង់យាងចូលបរិនិព្វានទៅ ព្រះអង្គបានទ្រង់ ប្រទាននូវព្រះធម្មទេសនាជាលើកចុងក្រោយ ដែលយើងហៅថា ឱវាទចុងក្រោយ ឬហៅថា បច្ឆិមពុទ្ធវចនៈ ដើម្បីជាការរំលឹកដាស់តឿនដល់ពុទ្ធបរិស័ទ្ធ និងជាប្រយោជន៍ដល់សព្វសត្វ ទាំងឡាយគោរពប្រតិបត្តិរកផ្លូវសុខសន្តិភាពក្នុងជីវិត សេចក្តីនៃបច្ឆិមពុទ្ធវចនៈនោះ គឺៈ យោ វោ អានន្ទ មយា ធម្មោ, ច វនយោ ច ទេសិតោ បញ្ញត្តោ, សោ វោ មមច្ចយេន សត្ថា, អហំ ឯកកោវ បរនិព្វានយិស្សាមិ ប៉ុណ្ណេះជាដើម មានសេចក្តីថាៈ ម្នាលអានន្ទ សភាវៈឯណាគឺព្រះធម៌ក្តី ព្រះវិន័យក្តី ដែលតថាគតបានសំដែងហើយ បាន បញ្ញត្តិហើយ ដល់អ្នកទាំងឡាយ សភាវៈគឺព្រះធម៌និងព្រះវិន័យនោះ លុះអំណើះឥតពី តថាគតទៅហើយ នឹងបានជាគ្រូបង្រៀនប្រៀនប្រដៅនូវអ្នកទាំងឡាយ ។ តថាគតជាព្រះ ពុទ្ធមូយអង្គឯងពិត នឹងបរិនិព្វានទៅ ។ តែថាឥឡូវនេះ តថាគតជាព្រះពុទ្ធមួយអង្គឯងពិត តែងទូន្មានប្រៀនប្រដៅនូវអ្នកទាំងឡាយ ។ កាលបើតថាគតបរិនិព្វានទៅហើយ ព្រះធម្មក្ខន្ធ ប្រាំបីម៉ឺនបួនពាន់នេះ នឹងទូន្មានប្រៀនប្រដៅនូវអ្នកទាំងឡាយជាខាងក្រោយ។ ម្នាលអានន្ទ បុគ្គលឯណាមួយ គឺភិក្ខុក្តី ភិក្ខុនីក្តី ឧបាសកក្តី ឧបាសិកាក្តី ជាអ្នកប្រតិបត្តិធម្ម វិន័យតាមសមគួរដល់ធម៌វិន័យ ជាអ្នកប្រតិបត្តិដោយសេចក្តីគោរពកោតក្រែងដល់ធម៌វិន័យ ប្រព្រឹត្តតាមធម៌វិន័យជាប្រក្រតី បុគ្គលទាំងអស់នោះ បានឈ្មោះថា ធ្វើសក្ការៈបូជានឹងតថា គត ធ្វើនូវសេចក្តីគោរពតថាគត រាប់អាននូវតថាគត បូជានូវតថាគតដោយបដិបត្តិបូជា ជា បូជាយ៉ាងក្រៃលែង ។ ម្នាលភិក្ខុទាំងឡាយ ឥឡូវនេះតថាគតនឹងផ្តាំនូវអ្នកទាំងឡាយឲ្យបានដឹងគ្រប់គ្នា នែភិក្ខុ ទាំងឡាយសង្ខារទាំងឡាយមានកិរិយាអស់ទៅនិងសាបសូន្យទៅជាធម្មតា ។ អ្នករាល់គ្នា ចូរញ៉ាំងប្រយោជន៍អោយដល់ព្រមដោយអប្បមាទៈ គឺការមិនបណ្តែតបណ្តោយក្នុងធម្មវិន័យ ពាក្យប្រៀនប្រដៅមានប្រមាណប៉ុណ្ណេះជាដើមនេះ ឈ្មោះថា បច្ឆិមពុទ្ធវចនៈ ជាពាក្យផ្តាំ ពៅបំផុតរបស់ព្រះពុទ្ធជាម្ចាស់នៃយើង ។ ពាក្យប្រដៅឯណា ដែលទ្រង់ត្រាស់ពោលជាចន្លោះនេះបឋមពុទ្ធវចនៈ និងបច្ឆិមពុទ្ធវចនៈ ទាំងពីរនេះ ពាក្យប្រដៅនោះឈ្មោះថាមជ្ឈិមពុទ្ធវចនៈ គឺពាក្យប្រដៅជាកណ្តាលរបស់ព្រះ សម្មាសម្ពុទ្ធជាបរមគ្រូនៃយើងទាំងអស់គ្នា៕ ព្រះពុទ្ធវចនៈនេះ ព្រះសម្មាសម្ពុទ្ធមិនទ្រង់ប្រៀនប្រដៅចំពោះតែភិក្ខុសង្ឃនៅក្នុងពុទ្ធសា- សនាទេ គឺទ្រង់ប្រៀនប្រដៅក្រើនរំលឹកដល់សត្តនិករទូទៅអ្នកដែលព្រមចូលខ្លួនទទួលយក នូវពាក្យប្រៀនប្រដៅរបស់ព្រះអង្គ ដោយការដាក់ចុះនូវអស្មិមានះគឺការប្រកាន់មាំថាខ្លួន ជាអ្នកប្រសើរជាអ្នកគ្រាន់បើជាងអ្នកដទៃ ហើយប្រតិបត្តិតាមព្រះធម៌របស់ព្រះអង្គ។

About