1. Home
  2. Detail

@urfavdallasss:

trippydrippy
trippydrippy
Open In TikTok:
Region: US
Friday 12 June 2026 02:15:55 GMT
197
16
0
0

Music

Download

No Watermark .mp4 (0.75MB) No Watermark(HD) .mp4 (0.75MB) Watermark .mp4 (0MB) Music .mp3

Comments

There are no more comments for this video.
To see more videos from user @urfavdallasss, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos
Last Friday of islamic year🌷🤲🏻💗✨ #lastfriday #jummatulwida #newyear #2026 #muharamulharam
Last Friday of islamic year🌷🤲🏻💗✨ #lastfriday #jummatulwida #newyear #2026 #muharamulharam
#сергейбурунов #буруновсергей #реки #foryoupage #yarinski
#сергейбурунов #буруновсергей #реки #foryoupage #yarinski
هذه الأحاديث في التَّرهيب من مساوئ الأخلاق، فالشريعة الإسلامية جاءت بالترهيب من مساوئ الأخلاق، والترغيب في مكارم الأخلاق، فالله بعث نبيَّه ﷺ، وأنزل كتابه بهذا الأمر، فالقرآن أُنزل يدعو إلى مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال، وأعظمها توحيد الله، والإخلاص له، وإفراده بالعبادة، هذه أعظم الأخلاق الكريمة، وجاء الكتابُ والسنة أيضًا بالتحذير والترهيب من مساوئ الأخلاق، وأخبثها وأعظمها جريمة الشرك بالله . ولهذا أراد المؤلفُ رحمه الله هنا أن يذكر جملةً من ذلك نصيحةً للمسلمين، وتوجيهًا للطالب الذي يقرأ هذا الكتاب إلى هذه الأخلاق المذمومة ليحذرها، والأخلاق الكريمة كما يأتي ليفعلها، فإنَّ من أهم ما يلزم في حقِّ الطالب أن يستقيم على الأخلاق الكريمة، وأن يبتعد عن الأخلاق الذَّميمة؛ حتى يكون ممن وافق قولُه عملَه، وعملُه قولَه، وممن تأثر بعلمه، فيكون ذلك أقرب إلى سعادته ونجاته وانتفاع الناس بعلمه. ومساوئ الأخلاق: هي الأخلاق المذمومة التي نهى عنها الشارع وحذر منها، يقال لها: مساوي، ويقال لها: سيئات، ويقال لها: خطايا، ويقال لها: ذنوب، ويقال لها: منكرات. والمكارم: هي ما دعا إليه الشارع ورغَّب فيه، سواء كان واجبًا أو مُستحبًّا. الحديث الأول حديث أبي هريرة: إياكم والحسد؛ فإنَّ الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النارُ الحطبَ، وهكذا في رواية أنسٍ عند ابن ماجه. هذا فيه التَّحذير من الحسد، وهو من سيئ الأخلاق، وهو ظلم وتسخط لقدر الله، واعتراض على حكمة الله، فالحاسد هو الذي يريد زوال النِّعمة عن أخيه، ويُحب ذلك، ويرغب في ذلك، وقد تعظم مصيبته، ويكثر حسده حتى يسعى بفعله وقوله إلى إزالة النعمة. وهذا لا شكَّ يدل على خبث النفس وظلمها وانحرافها وعدم إيمانها الإيمان الصَّارف عن الباطل، والمعين على الحقِّ لضعفه؛ ولهذا حذَّر منه النبيُّ ﷺ، قال: إياكم والحسد؛ فإنَّ الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النارُ الحطبَ، وهذا وعيد عظيم. وقد عرفه العلماءُ بأنه: محبَّة زوال النعمة عن أخيه. ودواء ذلك وعلاجه أن يبتعد عن هذا، وأن يُعالج نفسه ويُجاهدها حتى يذكر أخاه بالخير، وحتى يدعو له، وحتى يقول: ما شاء الله، ولا قوة إلا بالله، وحتى لا يفعل شيئًا يُؤذي أخاه: لا قولًا، ولا فعلًا، فإذا لم يُحقق هذا الحسد، وصار مغلوبًا عليه عفا الله عنه، عليه أن يُجاهد نفسه في هذا حتى لا يقول شيئًا يضرّ أخاه، ولا يفعل شيئًا يضرّ أخاه، مع اجتهاده في صرفه عن قلبه وعن نفسه، أما إن فعل: إن سعى في ظلم أخيه قولًا أو عملًا، فإنه يكون حاسدًا ظالمًا حينئذٍ، جمع بين الحسد والظلم، نسأل الله العافية. الحديث الثاني حديث أبي هريرة: يقول ﷺ: ليس الشديدُ بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب. هذا فيه الترهيب من الغضب، وأن آفات الغضب كبيرة، قد يُوقع في القتل، وقد يُوقع في الضرب، وقد يُوقع في السبِّ والشتم، فالغضب شره كبير، فينبغي الحذر منه، فهو من مساوئ الأخلاق، فكون الإنسان سريع الغضب، شديد الغضب، هذا من مساوئ الأخلاق، فينبغي الحذر من ذلك؛ ولهذا قال ﷺ: ليس الشديد بالصرعة الذي يصرع الناس: يطرحهم لقوته، ليس هذا هو الشديد في المعنى الحقيقي الكامل، إنما الشديد في الحقيقة هو الذي يملك نفسه عند الغضب، وإن كان الذي يصرع الناس يُسمَّى: شديدًا، يُسمَّى: قويًّا، لكن أقوى منه وخير منه الذي يملك نفسه عند الغضب. #creatorsearchinsights #الغربي_لجميع_خدمات_الصيانة_العامة #الشيخ_محمد_بن_علي_الشنقيطي #ايران_العراق_سعوديه_سوريا_كوت #الصومال_السودان_ليبيا_موريتانيا
هذه الأحاديث في التَّرهيب من مساوئ الأخلاق، فالشريعة الإسلامية جاءت بالترهيب من مساوئ الأخلاق، والترغيب في مكارم الأخلاق، فالله بعث نبيَّه ﷺ، وأنزل كتابه بهذا الأمر، فالقرآن أُنزل يدعو إلى مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال، وأعظمها توحيد الله، والإخلاص له، وإفراده بالعبادة، هذه أعظم الأخلاق الكريمة، وجاء الكتابُ والسنة أيضًا بالتحذير والترهيب من مساوئ الأخلاق، وأخبثها وأعظمها جريمة الشرك بالله . ولهذا أراد المؤلفُ رحمه الله هنا أن يذكر جملةً من ذلك نصيحةً للمسلمين، وتوجيهًا للطالب الذي يقرأ هذا الكتاب إلى هذه الأخلاق المذمومة ليحذرها، والأخلاق الكريمة كما يأتي ليفعلها، فإنَّ من أهم ما يلزم في حقِّ الطالب أن يستقيم على الأخلاق الكريمة، وأن يبتعد عن الأخلاق الذَّميمة؛ حتى يكون ممن وافق قولُه عملَه، وعملُه قولَه، وممن تأثر بعلمه، فيكون ذلك أقرب إلى سعادته ونجاته وانتفاع الناس بعلمه. ومساوئ الأخلاق: هي الأخلاق المذمومة التي نهى عنها الشارع وحذر منها، يقال لها: مساوي، ويقال لها: سيئات، ويقال لها: خطايا، ويقال لها: ذنوب، ويقال لها: منكرات. والمكارم: هي ما دعا إليه الشارع ورغَّب فيه، سواء كان واجبًا أو مُستحبًّا. الحديث الأول حديث أبي هريرة: إياكم والحسد؛ فإنَّ الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النارُ الحطبَ، وهكذا في رواية أنسٍ عند ابن ماجه. هذا فيه التَّحذير من الحسد، وهو من سيئ الأخلاق، وهو ظلم وتسخط لقدر الله، واعتراض على حكمة الله، فالحاسد هو الذي يريد زوال النِّعمة عن أخيه، ويُحب ذلك، ويرغب في ذلك، وقد تعظم مصيبته، ويكثر حسده حتى يسعى بفعله وقوله إلى إزالة النعمة. وهذا لا شكَّ يدل على خبث النفس وظلمها وانحرافها وعدم إيمانها الإيمان الصَّارف عن الباطل، والمعين على الحقِّ لضعفه؛ ولهذا حذَّر منه النبيُّ ﷺ، قال: إياكم والحسد؛ فإنَّ الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النارُ الحطبَ، وهذا وعيد عظيم. وقد عرفه العلماءُ بأنه: محبَّة زوال النعمة عن أخيه. ودواء ذلك وعلاجه أن يبتعد عن هذا، وأن يُعالج نفسه ويُجاهدها حتى يذكر أخاه بالخير، وحتى يدعو له، وحتى يقول: ما شاء الله، ولا قوة إلا بالله، وحتى لا يفعل شيئًا يُؤذي أخاه: لا قولًا، ولا فعلًا، فإذا لم يُحقق هذا الحسد، وصار مغلوبًا عليه عفا الله عنه، عليه أن يُجاهد نفسه في هذا حتى لا يقول شيئًا يضرّ أخاه، ولا يفعل شيئًا يضرّ أخاه، مع اجتهاده في صرفه عن قلبه وعن نفسه، أما إن فعل: إن سعى في ظلم أخيه قولًا أو عملًا، فإنه يكون حاسدًا ظالمًا حينئذٍ، جمع بين الحسد والظلم، نسأل الله العافية. الحديث الثاني حديث أبي هريرة: يقول ﷺ: ليس الشديدُ بالصرعة، إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب. هذا فيه الترهيب من الغضب، وأن آفات الغضب كبيرة، قد يُوقع في القتل، وقد يُوقع في الضرب، وقد يُوقع في السبِّ والشتم، فالغضب شره كبير، فينبغي الحذر منه، فهو من مساوئ الأخلاق، فكون الإنسان سريع الغضب، شديد الغضب، هذا من مساوئ الأخلاق، فينبغي الحذر من ذلك؛ ولهذا قال ﷺ: ليس الشديد بالصرعة الذي يصرع الناس: يطرحهم لقوته، ليس هذا هو الشديد في المعنى الحقيقي الكامل، إنما الشديد في الحقيقة هو الذي يملك نفسه عند الغضب، وإن كان الذي يصرع الناس يُسمَّى: شديدًا، يُسمَّى: قويًّا، لكن أقوى منه وخير منه الذي يملك نفسه عند الغضب. #creatorsearchinsights #الغربي_لجميع_خدمات_الصيانة_العامة #الشيخ_محمد_بن_علي_الشنقيطي #ايران_العراق_سعوديه_سوريا_كوت #الصومال_السودان_ليبيا_موريتانيا
Dầu tắm oliu sạch cặn kem#dautam #olive
Dầu tắm oliu sạch cặn kem#dautam #olive
Thấy bài này đang hot nên edit luôn 🤭#xuhướng #ngancandy🍬
Thấy bài này đang hot nên edit luôn 🤭#xuhướng #ngancandy🍬

About

Legal