@lu_jain99: شيخ احمد الشيباني _الشهادة الثالثة اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجه الشريف صدريه وافتخر#مالي_خلق_احط_هاشتاقات

عباس العمارچي Abbas Al Emarchi :

و الله الصلاة الي مابيهه ذكر شهادة علي و آله لاتنقبل و لا تسوه فلس بكيفكم تحلون و تربطون

عبدالله :

من كنت مولاه فهذا علي مولاه

باسم البيروتي :

محد طيح حضنه غير العلماء

يوسف :

@يوسف: شيخنا الفاضل مع احترامي لك هو ليس حديث النبي بل اية قرانية نزلت بذلك وأمرا من الله تعالى لرسوله بآية التبليغ حيث ان الله تعالى يهدد نبيه ويقول ان لم تبلغ فما بلغت رسالته ربك يعني إذا لم يبلغ رسول الله بان الامام علي ع هو الخليفة والوصي والولى فكأنه لم يبلغ التوحيد ولا النبوة ولا اي شي والتبليغ كان لجميع المسلمين وليس الشيعة فقط وبدون هذا التبليغ لا يتم الدين ولا الاسلام لذلك فإذا كان ذكر الله تعالى ورسوله بالصلاة واجب فيكون ذكر الامام علي ع ايضا لن كما بينا سابقا لا توحيد ولا نبوة بدون امامة فتقى الله في نفسك وفي الناس

أبو علي :

صلو مثل الرسول وعلي

البديري :

والله ابد ما اذكر الشهادة الثالثة

آْحـّمـّدّ آْلـّ عـّلـّيـّ :

يعني ما يصير الشهاده الثالثه ب اي تشهد سواء الاول أو الأوسط حسب رائي السيستاني صح

akram akram :

اولا من قال ان الفقه معزول عن العقيدة ما الدليل على ذلك ثانيا الصلاة ليست حركات تعبدية بل هي معراج المؤمن فكيف للمؤمن ان يعرج لربه دون معرفة امام زمانه بالاضافة الى ان الاحاديث صدرت عن الائمة ع بزمن التقية حيث يقتل من يكشف عن هويته بانه من شيعة ال محمد فلا يجوز البقاء على تلك التعليمات بالوقت الحالي لارتفاع السبب مثل ذلك كان لا يسمح بذكر اسم الامام الثاني عشر وحتى يكتب بحروف مقطعة م ح م د اما الان فالكل يصرح به جهرا وعلانية فهو اجتهاد فلا دليل قطعي لاتباع كلامكم وحتى كلام المراجع فهم غير معصومين واما بحث العرفان فيسقط قولكم لان سورة الفاتحة واجبة في كل صلاة وهو الصراط المستقيم بها ومن قال غير ذلك خرج من التشيع ولو اضفت اكثر فهو النقطة تحت الباء في بسم الله الرحمن الرحيم وهو قسيم الجنة والنار فبه يعرف الرحمن من الرحيم لا بل هم الاسماء الحسنى ولكنه زمن الغربلة قبل الظهور فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ويبتر الشهادة كما بتر اهل السنة الصلاة على النبي الاكرم

محمد علي :

هسه أنه دخت نذكر لو لا

زمن غدار :

وين الدليل على عدم ذكر الامام الصادق الشهادة الثالثة في الصلاة ويكف ذكر العلي يبطل الصلاه وكما ذكرت الوالية اصل تبطل الفرع

سجاد شاكر :

واني صغير ما اذكر الامام علي عليه سلام بالصلاة

امامي علي الصراط المستقيم :

حسن جفات :

نفس علي ع السلام بخطبة الوسيلة يقول تمسكوا بشهادتين انهما يدخلانكما الجنة مال ثلاثة او اكثر كلامك شيخنا الفاضل صحيح

الباشا العراقي :

جزاك الله الف خير عالتوضيح

موالين علي :

الله يساعد قلب صاحب العصر والزمان على هاي المراجع اادميتم قلبة ترى القران واضح ولاية علي واجبة

امامي علي الصراط المستقيم :

ثانيا المرجع مو معصوم يخطا ويسهو وعندما نشاهد المعصوم يقول بالشهادة الثالثه ننتظر المرجع يقول..

امامي علي الصراط المستقيم :

امامي علي الصراط المستقيم :

DA - LA-Al :

ذكر الأمام علي بالأذان قبل الصلاة في مكبرات الصوت،،،، هذا يكفي ٠

ابو حسن الفريجي :

من كنت مولاه فهذا علي مولاه

صادق العراقي :

الشيعة الإمامية (كالسيد الخوئي والسيد السيستاني) على أن الشهادة الثالثة ليست جزءاً تشريعياً أو فصلاً أساسياً من فصول الأذان والإقامة. بناءً على ذلك، يحرم الإتيان بها بنية أنها جزء واجب، لأن ذلك يُعد من البدعة والزيادة في الدين.الاستحباب والرجحان شرعاً: يرى جمهور الفقهاء المعاصرين المتأخرين أنها مستحبة ومستحسنة شرعاً. ويؤتى بها بقصد "القربة المطلقة" والتبرك، استناداً إلى عموم الروايات التي تحث على قرن اسم الإمام علي بن أبي طالب باسم النبي محمد كلما ذُكر. ومن أبرز هذه الروايات ما رُوي عن الإمام جعفر الصادق: "إذا قال أحدكم: لا إله إلا الله محمد رسول الله، فليقل: علي أمير المؤمنين".آراء المتقدمين: وصف بعض علماء الشيعة المتقدمين (كالشيخ الصدوق) الأحاديث الواردة فيها بأنها موضوعة من قِبل الغلاة، بينما وصفها الشيخ الطوسي بأنها شاذة ونادرة، محذرين من اعتقاد جزئيتها في الأذان.

ابو طيب العراقي :

بعدكم بمبطلاة الصلاة ///متى تصلون إلى ذكر الامام يبطل الآذان والاقامة ؟

موالين علي :

استغفر الله إنما وليكم الله والرسول والذين آمنوا

مُوالي لحيدرا :

جواب حلو

وسام البدر :

احسنت