1. Home
  2. Detail

@hanhtrinhchamsocme: Cuối tuần rồi, mọi người có thể xem qua cách Út nấu nước gội đầu cho mẹ nha, với người lớn tuổi thì việc gội đầu sẽ khó khăn hơn. Nên mọi người có thể nấu theo công thức của Út để gội cho mẹ sạch sẽ hơn nha. #utde #bangoai #hanhtrinhchamsocme

Út Dễ
Út Dễ
Open In TikTok:
Region: VN
Saturday 13 June 2026 01:38:21 GMT
990
30
3
1

Music

Download

No Watermark .mp4 (14.11MB) No Watermark(HD) .mp4 (9.71MB) Watermark .mp4 (16.28MB) Music .mp3

Comments

kim.quyn.khu
kimquynkhu :
thương thật sự 🥰🥰🥰
2026-06-13 01:47:03
1
nhuen.th.hunh.tra
Nhuỹen Thị Huỳnh Trang :
Chị chăm mẹ rất chu đáo.
2026-06-13 02:32:08
0
To see more videos from user @hanhtrinhchamsocme, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#humor #vídeosengraçados #entrevistas #comédia
#humor #vídeosengraçados #entrevistas #comédia
Hôm nay Kỷ niệm 78 năm Ngày Thương binh - Liệt sĩ (27/7/1947 - 27/7/2025) /-flag Thể hiện đạo lý
Hôm nay Kỷ niệm 78 năm Ngày Thương binh - Liệt sĩ (27/7/1947 - 27/7/2025) /-flag Thể hiện đạo lý "Uống nước nhớ nguồn", "Đền ơn đáp nghĩa" của tuổi trẻ Việt Nam đối với thế hệ Cha Ông đã Hy Sinh vì sự nghiệp Giải Phóng Dân Tộc /-heart #lichsuvietnam #ngaythuongbinhlietsi #xuhuong #LearnOnTikTok #phytexfarma
Must Listen 🥺💯 #tiktokgrowthchallenge #fyp #viral #trending #growmyaccount
Must Listen 🥺💯 #tiktokgrowthchallenge #fyp #viral #trending #growmyaccount
Tư Mã Ý Trong Tam Quốc Diễn Nghĩa (1986), có một đoạn hội thoại ngắn nhưng chứa đựng triết lý xử thế rất sâu sắc mà ông dạy các con. Đạo xử sự cũng như thuật ứng biến. Đâu thể cố chấp một phía. Đạo dùng binh cũng lại như thế. Cốt đều ở chỗ tùy cơ ứng biến. Các con phải nhớ kỹ. Làm người có đại lượng, Mới thành đại khí.” Thoạt nghe, nhiều người sẽ nghĩ đây là lời dạy về binh pháp. Nhưng càng ngẫm lại càng thấy, Tư Mã Ý chỉ mượn chuyện dùng binh để nói về đạo làm người. Bởi chiến trường lớn nhất của một đời người chưa bao giờ ở ngoài thiên hạ, mà nằm ngay trong chính cái tâm cố chấp của mỗi người. Đoạn thoại mở đầu bằng hai chữ “xử sự”, nhưng kết thúc lại bằng hai chữ “đại khí”. Điều đó cho thấy, ứng biến không phải mục đích. Ứng biến chỉ là kết quả của một người đã hiểu đạo. Muốn ứng biến, trước hết phải buông được sự cố chấp. Một người luôn cho rằng mình đúng sẽ rất khó tiếp nhận ý kiến khác. Một người chỉ tin vào một phương pháp sẽ đem cách làm của hôm qua áp vào hoàn cảnh của hôm nay. Nhưng cuộc đời không đứng yên. Con người thay đổi. Hoàn cảnh thay đổi. Thời thế cũng thay đổi. Nếu bản thân không thay đổi theo, cái đúng của hôm qua rất có thể sẽ trở thành cái sai của hôm nay. Đó là lý do Tư Mã Ý nói: “Đâu thể cố chấp một phía.” Không phải lúc nào cứng cũng đúng. Cũng không phải lúc nào mềm cũng hay. Có lúc phải tiến. Có lúc phải lui. Có lúc phải quyết đoán. Có lúc lại cần nhẫn nại. Điều quan trọng không phải chọn cứng hay mềm. Mà là biết hoàn cảnh đang cần điều gì. Đó mới là “tùy cơ ứng biến”. Nhưng rất nhiều người hiểu sai bốn chữ này. Họ nghĩ ứng biến là khéo léo. Là linh hoạt. Là biết xoay xở. Thực ra, đó mới chỉ là thuật. Còn đạo nằm ở chỗ không để bản thân bị trói buộc bởi một tính cách hay một cách làm cố định. Vì thế, câu cuối cùng mới là tinh hoa của cả đoạn thoại: “Làm người có đại lượng, mới thành đại khí.” Đại lượng không chỉ là rộng lòng với người khác. Mà còn là khả năng dung được những mặt đối lập trong chính mình. Biết cứng khi cần cứng. Biết mềm khi cần mềm. Biết tiến lúc nên tiến. Biết lui lúc phải lui. Quyết đoán khi thời cơ đã đến. Nhẫn nại khi thời cơ chưa chín. Không tự nhốt mình trong một khuôn mẫu. Không để một tính cách trở thành giới hạn của bản thân. Đó không phải là ba phải. Cũng không phải gió chiều nào theo chiều ấy. Mà là giữ vững cái gốc, nhưng không cố chấp vào cái ngọn. Giữ vững nguyên tắc, nhưng không để phương pháp trói buộc mình. Người có tâm lượng như vậy sẽ nhìn sự việc rộng hơn. Nhìn con người sâu hơn. Và nhìn thời cuộc cũng rõ hơn. Đó là đạo xử sự. Đó là đạo dùng binh. Và cũng chính là đạo làm người. Hệ Từ truyện của Kinh Dịch có câu: “Cùng tắc biến, biến tắc thông, thông tắc cửu.” Nghĩa là khi sự vật phát triển đến cực điểm thì phải biến đổi; biết biến đổi mới tìm được lối thông; thông rồi mới có thể bền lâu. Đó cũng chính là điều Tư Mã Ý muốn truyền lại cho các con. Người trí không phải là người giữ khư khư một cách làm. Mà là người biết điều gì phải giữ đến cùng, và điều gì cần thay đổi đúng lúc. Giữ đạo, nhưng không chấp vào thuật. Giữ nguyên tắc, nhưng không chấp vào phương pháp. Kẻ cố chấp thường tưởng mình là người kiên định. Nhưng người thật sự có bản lĩnh là người không bị trói buộc bởi chính cái tôi của mình. Chỉ khi buông được sự cố chấp, con người mới nhìn rõ “thời”. Mà nhìn rõ “thời”, mới biết lúc nào nên tiến, lúc nào nên lui; lúc nào nên cứng, lúc nào nên mềm. Đó mới là trí tuệ mà Tư Mã Ý muốn truyền lại. Không phải cách thắng một trận chiến. Mà là cách đi hết một đời người. #nuoc_soi #trietlycuocsong #baihocthanhcong #daolynguoixua #tumay
Tư Mã Ý Trong Tam Quốc Diễn Nghĩa (1986), có một đoạn hội thoại ngắn nhưng chứa đựng triết lý xử thế rất sâu sắc mà ông dạy các con. Đạo xử sự cũng như thuật ứng biến. Đâu thể cố chấp một phía. Đạo dùng binh cũng lại như thế. Cốt đều ở chỗ tùy cơ ứng biến. Các con phải nhớ kỹ. Làm người có đại lượng, Mới thành đại khí.” Thoạt nghe, nhiều người sẽ nghĩ đây là lời dạy về binh pháp. Nhưng càng ngẫm lại càng thấy, Tư Mã Ý chỉ mượn chuyện dùng binh để nói về đạo làm người. Bởi chiến trường lớn nhất của một đời người chưa bao giờ ở ngoài thiên hạ, mà nằm ngay trong chính cái tâm cố chấp của mỗi người. Đoạn thoại mở đầu bằng hai chữ “xử sự”, nhưng kết thúc lại bằng hai chữ “đại khí”. Điều đó cho thấy, ứng biến không phải mục đích. Ứng biến chỉ là kết quả của một người đã hiểu đạo. Muốn ứng biến, trước hết phải buông được sự cố chấp. Một người luôn cho rằng mình đúng sẽ rất khó tiếp nhận ý kiến khác. Một người chỉ tin vào một phương pháp sẽ đem cách làm của hôm qua áp vào hoàn cảnh của hôm nay. Nhưng cuộc đời không đứng yên. Con người thay đổi. Hoàn cảnh thay đổi. Thời thế cũng thay đổi. Nếu bản thân không thay đổi theo, cái đúng của hôm qua rất có thể sẽ trở thành cái sai của hôm nay. Đó là lý do Tư Mã Ý nói: “Đâu thể cố chấp một phía.” Không phải lúc nào cứng cũng đúng. Cũng không phải lúc nào mềm cũng hay. Có lúc phải tiến. Có lúc phải lui. Có lúc phải quyết đoán. Có lúc lại cần nhẫn nại. Điều quan trọng không phải chọn cứng hay mềm. Mà là biết hoàn cảnh đang cần điều gì. Đó mới là “tùy cơ ứng biến”. Nhưng rất nhiều người hiểu sai bốn chữ này. Họ nghĩ ứng biến là khéo léo. Là linh hoạt. Là biết xoay xở. Thực ra, đó mới chỉ là thuật. Còn đạo nằm ở chỗ không để bản thân bị trói buộc bởi một tính cách hay một cách làm cố định. Vì thế, câu cuối cùng mới là tinh hoa của cả đoạn thoại: “Làm người có đại lượng, mới thành đại khí.” Đại lượng không chỉ là rộng lòng với người khác. Mà còn là khả năng dung được những mặt đối lập trong chính mình. Biết cứng khi cần cứng. Biết mềm khi cần mềm. Biết tiến lúc nên tiến. Biết lui lúc phải lui. Quyết đoán khi thời cơ đã đến. Nhẫn nại khi thời cơ chưa chín. Không tự nhốt mình trong một khuôn mẫu. Không để một tính cách trở thành giới hạn của bản thân. Đó không phải là ba phải. Cũng không phải gió chiều nào theo chiều ấy. Mà là giữ vững cái gốc, nhưng không cố chấp vào cái ngọn. Giữ vững nguyên tắc, nhưng không để phương pháp trói buộc mình. Người có tâm lượng như vậy sẽ nhìn sự việc rộng hơn. Nhìn con người sâu hơn. Và nhìn thời cuộc cũng rõ hơn. Đó là đạo xử sự. Đó là đạo dùng binh. Và cũng chính là đạo làm người. Hệ Từ truyện của Kinh Dịch có câu: “Cùng tắc biến, biến tắc thông, thông tắc cửu.” Nghĩa là khi sự vật phát triển đến cực điểm thì phải biến đổi; biết biến đổi mới tìm được lối thông; thông rồi mới có thể bền lâu. Đó cũng chính là điều Tư Mã Ý muốn truyền lại cho các con. Người trí không phải là người giữ khư khư một cách làm. Mà là người biết điều gì phải giữ đến cùng, và điều gì cần thay đổi đúng lúc. Giữ đạo, nhưng không chấp vào thuật. Giữ nguyên tắc, nhưng không chấp vào phương pháp. Kẻ cố chấp thường tưởng mình là người kiên định. Nhưng người thật sự có bản lĩnh là người không bị trói buộc bởi chính cái tôi của mình. Chỉ khi buông được sự cố chấp, con người mới nhìn rõ “thời”. Mà nhìn rõ “thời”, mới biết lúc nào nên tiến, lúc nào nên lui; lúc nào nên cứng, lúc nào nên mềm. Đó mới là trí tuệ mà Tư Mã Ý muốn truyền lại. Không phải cách thắng một trận chiến. Mà là cách đi hết một đời người. #nuoc_soi #trietlycuocsong #baihocthanhcong #daolynguoixua #tumay
#r_e_k_o_m_e_d_a_c_i_a #rekkkkkkkk🤍
#r_e_k_o_m_e_d_a_c_i_a #rekkkkkkkk🤍
#wlw #lentejas #bunny_mafe2110 si
#wlw #lentejas #bunny_mafe2110 si

About

Legal