Language
English
عربي
Tiếng Việt
русский
français
español
日本語
한글
Deutsch
हिन्दी
简体中文
繁體中文
API
Home
How To Use
Language
English
عربي
Tiếng Việt
русский
français
español
日本語
한글
Deutsch
हिन्दी
简体中文
繁體中文
Home
Detail
@rehan.khan0736: ❤️❤️❤️
Re_حan•🖤🍃
Open In TikTok:
Region: PK
Saturday 13 June 2026 06:07:04 GMT
275
69
13
1
Music
Download
No Watermark .mp4 (
5.24MB
)
No Watermark(HD) .mp4 (
5.24MB
)
Watermark .mp4 (
9.55MB
)
Music .mp3
Comments
suleman :
🥰🥰🥰
2026-06-13 07:39:26
0
❤️ SHERAz......KHan 🥀 :
❤️❤️❤️
2026-06-13 07:32:50
0
zakir khan 2323 :
🥰🥰🥰
2026-06-13 07:07:39
0
H👑Z👑K👑🥷🥷🥷 :
🥰🥰🥰
2026-06-13 07:00:42
0
user907001367810 :
💔💔💔
2026-06-13 06:39:24
0
🦅عاجز ملنگ 🦅 :
💕💕💕
2026-06-13 06:38:39
0
Dawood jani🏏🏏🏏 :
❤️❤️❤️
2026-06-13 06:33:42
0
Wolf 🐺 :
🥰🥰🥰
2026-06-13 06:21:00
0
Matti Ullah :
🥰🥰🥰
2026-06-13 06:20:47
0
Afa Arafat Arafat :
🥰🥰🥰
2026-06-13 06:18:02
0
Zahid Khan :
👍👍👍
2026-06-13 06:14:44
0
🦅✌🏿حسن حان🦅✌🏿 :
❤️❤️❤️
2026-06-13 06:10:34
0
DP ARMAN MALIK ❤️🔥❤️🔥❤️🔥 :
🌹🌹🌹
2026-06-13 07:46:46
0
To see more videos from user @rehan.khan0736, please go to the Tikwm homepage.
Other Videos
#صباح_الخير #صباحكم_معطر_بذكر_الله #صباح_الأمل_والطمأنينة_لقلوبكم #صباحكم_سعادة_لاتنتهي #صباح_الورد #صباحياتي🌸🎼 #Love #foryou #video #fypシ #explore#تصميم_فيديوهات🎶🎤🎬 #لحن_الروح🎻
عمل مهم جداً في اول يوم محرم ✋ #الشيخ_جعفر_الطائي #محرم_عاشوراء #مجربات_نافعه_جدا_اللقضاء_الحوائج #جعفر_الطائي #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد
#الملكة_رانيا_العبدالله #متابعيني_احبكم #اكسبلور #الاردن🇯🇴 #الشعب_الصيني_ماله_حل😂😂
صباح الخير
GIẢI THÍCH KHÁI NIỆM "KAPPA" (KIẾP) [Trích đoạn này giải thích khái niệm "Kappa" (Kiếp) — đơn vị đo lường thời gian cốt lõi trong vũ trụ quan Phật giáo — thông qua hai ví dụ so sánh vô cùng kinh điển của Đức Phật.] 2:2 KIẾP (KAPPA) Đơn vị cơ bản của thời gian vũ trụ là một kappa (kiếp). Thuật ngữ này có đôi chút biến đổi về mặt ý nghĩa¹³⁶ nhưng thông thường được hiểu là một đại kiếp (mahākappa), tức là khoảng thời gian trôi qua trong toàn bộ một chu kỳ của một thế giới, từ lúc sơ khởi hình thành cho đến khi hoại diệt hoàn toàn. Đây quả thực là một khoảng thời gian dài vô tận, nhưng Đức Phật đã cố ý tránh việc cố gắng đong đếm nó bằng số năm. "Thật không dễ gì để có thể tính đếm một kiếp (kappa) bằng số năm, số hàng trăm năm, hàng ngàn năm hay hàng trăm ngàn năm" (Tương Ưng Bộ Kinh - SN 15:5). Thay vào đó, Đức Phật đã đưa ra hai ví dụ so sánh để diễn tả sự bao la của khoảng thời gian trôi qua trong một đại kiếp. Giả sử có một ngọn núi đá khổng lồ, chiều ngang một do-tuần (yojana), chiều rộng một do-tuần và chiều cao một do-tuần, không hề có lỗ hổng hay khe nứt, là một khối đặc liền mạch. Và giả sử cứ mỗi một trăm năm, có một người đến dùng một mảnh vải lụa cực kỳ mềm mại quét (chà xát) lên nó chỉ một lần. Ngọn núi đá đó sẽ bị mòn nhẵn hoàn toàn trước khi kiếp (kappa) ấy kết thúc (Sđd). Giả sử có một tòa thành với những bức tường bằng sắt, chiều ngang một do-tuần, chiều rộng một do-tuần và các bức tường cao một do-tuần. Giả sử tòa thành này được lấp đầy bởi các hạt cải, được nén chặt vô cùng. Và giả sử cứ mỗi một trăm năm, có một người bước đến và lấy đi chỉ đúng một hạt cải. Đống hạt cải khổng lồ đó sẽ cạn kiệt trước khi kiếp (kappa) ấy kết thúc.¹³⁷ Một lý do khiến ngay cả các bộ Chú giải cũng không cố gắng đưa ra một con số cụ thể về số năm là vì chính bản thân khái niệm về một "năm" đã có vấn đề. Một năm theo quy ước được hiểu là thời gian trôi qua để mặt trời quay trọn một vòng quanh hoàng đạo, nhưng đối với một giai đoạn của một kiếp, như chúng ta sẽ thấy, "mặt trời và mặt trăng không xuất hiện". Hơn nữa, chính sự trôi đi của thời gian cũng khác biệt ở các thiên giới (sagga - cõi chư thiên), với một "năm thiên giới" thay đổi tùy theo từng tầng trời.¹³⁸ Những sự cân nhắc này chắc chắn sẽ khiến cho độ dài của một kiếp trở nên "không dễ gì để tính đếm bằng năm". Trong bất kỳ trường hợp nào, chủ ý của các văn bản kinh điển là nhấn mạnh đến khoảng thời gian mênh mông vô tận liên quan đến một kiếp, và mục đích của Đức Phật ở đây mang tính thực tiễn, liên quan đến dự án vĩ đại của sự giải thoát. Ngài muốn khắc sâu vào tâm trí người nghe sự vô nghĩa tột cùng của sự tồn tại trong vòng luân hồi (saṃsāra): "Đã từ lâu lắm rồi, các vị đã phải gánh chịu đau khổ, đớn đau và khốn cùng. Đã từ lâu lắm rồi, các vị đã làm đầy những bãi tha ma. Như vậy là đã quá đủ để cảm thấy nhàm chán đối với tất cả các pháp hữu vi (saṅkhāra), để trở nên ly tham (xả ly), để tự giải thoát chính mình khỏi chúng" (SN 15:5). Chú thích của tác giả: 136. Ví dụ, trong Chú giải Kinh Đại Bát Niết Bàn (DN-a 16), trong ngữ cảnh đó, thuật ngữ này được hiểu là trọn vẹn một vòng thọ mạng của con người. 137. 137. Tương Ưng Bộ Kinh (SN) 15:6. Có lẽ người ta có thể tính toán điều này đến một mức độ xấp xỉ tương đối. 138. 138. Quãng thời gian này dao động từ một ngày một đêm bằng một trăm năm cõi người ở cõi trời Đao Lợi (Tāvatiṃsa) cho đến một ngàn sáu trăm năm ở cõi Tha Hóa Tự Tại (Paranimmitavasavatti). Một năm thiên giới bao gồm 360 ngày như vậy. Xem mục § 5. [Bình giải: 1. Do-tuần (Yojana): Là đơn vị đo lường khoảng cách cổ đại của Ấn Độ. Dù có nhiều quan điểm về độ dài chính xác, một do-tuần thường được ước tính tương đương khoảng 11 đến 16 km (khoảng 7 đến 10 dặm). Hãy thử tưởng tượng một khối đá đặc rộng 16km, dài 16km, cao 16km, cứ 100 năm mới lướt tấm lụa qua một lần, đến khi mòn hết thì mới hết một kiếp (Kappa). Phép ẩn dụ này vượt xa mọi khả năng tư duy toán học thông thường. 2. Khái niệm thời gian tương đối: đọc tiếp ở bình luận nhé.
About
Robot
API
Legal
Privacy Policy