@lazharsouissisouissi:

Lazhar Souissi Souis
Lazhar Souissi Souis
Open In TikTok:
Region: TN
Sunday 14 June 2026 16:37:15 GMT
21500
1219
22
214

Music

Download

Comments

aymenjaffelijaffe
ßMÈN❤️‍🔥Jãffèlį🫀 :
🥺🥺🥺🥺🥺اه يا الخال
2026-06-14 17:18:48
1
mohammed.souissi8
Mohammed Souissi :
Hay 7asa bik lih hiya nasytk❤️❤️
2026-06-14 16:55:09
0
user1293870470006
كريم جفالي :
🥰🥰🥰
2026-06-15 12:38:23
1
rhouma868
rhouma868 :
🥰🥰🥰
2026-06-15 11:39:33
1
358043a68
💎😍🥰💓💞💕💎 :
😍😍😍
2026-06-14 18:21:47
1
faridfarid2553
farid souissi :
🥰🥰🥰
2026-06-14 16:39:11
1
user8731061814134
نزار سوسي :
🥰🥰🥰
2026-06-14 18:22:14
1
user56352263673521
بلال🥰عفاف😘 :
🥰🥰🥰
2026-06-14 16:46:39
1
aymenjaffelijaffe
ßMÈN❤️‍🔥Jãffèlį🫀 :
🥺🥺🥺
2026-06-14 17:15:42
1
nabiljbali51
nabiljbali5121135907 :
🥰🥰🥰🥰🥰
2026-06-14 21:05:55
1
user1521829316697
مخطار سويسي :
❤️❤️❤️
2026-06-14 20:54:58
1
zinezinesouissi76
zine.soui :
❤️❤️❤️
2026-06-14 21:11:26
1
taher.majdoub
Taher Majdoub :
🥰🥰🥰
2026-06-15 13:19:53
1
jamaljaffeli
jamal jaffeli :
❤️❤️❤️
2026-06-15 18:24:52
0
bilelkachnaoui
bilel kachnaoui :
🥰🥰🥰
2026-06-14 19:15:41
1
ghasen.lahmer
Ghasen Lahmer :
🥰🥰🥰
2026-06-15 15:54:49
0
user82276124710424
شوقي بعزوزي :
🥰🥰🥰🥰🥰🥰
2026-06-14 17:47:41
1
gaythkh2
Gayth kh198tiktok.com :
🥰🥰🥰
2026-06-15 10:29:36
1
user4950876023145
ليالي :
🥰🥰🥰🥰🥰
2026-06-15 15:06:01
1
user6655349661739
حيدر سويسي :
❤️❤️❤️
2026-06-14 16:46:20
0
mohamed.amin.zaya
Mohamed Amin Zayani :
🥰🥰🥰
2026-06-15 19:52:17
0
To see more videos from user @lazharsouissisouissi, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

هذه الأبيات تُقرأ عند المتصوفة على أنها حديث عن المحبوب الإلهي لا عن محبوبٍ بشري، إذ جرت عادة الشعر الصوفي أن يستعير ألفاظ الحب والغزل للتعبير عن الشوق إلى الله تعالى. يا نَسيمَ الريحِ قولي لِلرَّشا لَم يَزِدني الوِردُ إلّا عَطَشَا النسيم هنا رمزٌ للنفحات الإلهية والأحوال الروحية، أما الوِرد فهو الذكر والعبادة. والمعنى أن السالك كلما أكثر من الذكر والعبادة ازداد شوقًا إلى الله، لأن القرب لا يُطفئ نار المحبة بل يزيدها اشتعالًا. فالعطش هنا عطش الروح إلى المزيد من المعرفة والقرب. لي حَبيبٌ حُبُّهُ وَسطَ الحَشَا إِن يَشَأ يَمشي عَلى خَدّي مَشى الحبيب هو الحق سبحانه في التأويل الصوفي. وقد استقر حبُّه في أعماق القلب حتى صار العارف مستسلمًا لإرادته استسلامًا كاملًا، راضيًا بكل ما يقضي به من نعمة أو ابتلاء، فلا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه. روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ إِن يَشَأ شِئتُ وَإِن شِئتُ يَشَا لا يقصد المتصوفة بهذا الاتحاد الحقيقي بين العبد وربه، وإنما يعبرون عن حالة الفناء في المحبة؛ أي أن العبد يغيب عن أهوائه ورغباته فلا يبقى له قصد إلا ما يوافق مراد الله. فتتحد الإرادة بالطاعة والمحبة، لا بالذات والحقيقة. تصور الأبيات رحلة السالك إلى الله: يبدأ بالشوق، ثم يزداد عطشًا كلما أكثر من الذكر والقرب، ثم يفنى عن إرادته وهواه حتى لا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه، فيبلغ مقام الرضا والمحبة الكاملة. ولهذا تُعد هذه الأبيات من أجمل ما يُستشهد به في التعبير عن الشوق الصوفي والوجد الإلهي. In the Sufi reading, the poem is not about a human beloved but about the Divine Beloved. The speaker describes a spiritual journey in which every act of remembrance and worship deepens his longing for God rather than satisfying it. As love grows, the seeker willingly surrenders his own desires to the Divine Will, reaching a state where personal wishes fade before the beloved’s command. The final verses express spiritual annihilation in love (fanā’)—not a literal union with God, but a complete absorption in devotion, surrender, and nearness to the Divine. #explore #poetry #صبابة #اكسبلور #قصائد
هذه الأبيات تُقرأ عند المتصوفة على أنها حديث عن المحبوب الإلهي لا عن محبوبٍ بشري، إذ جرت عادة الشعر الصوفي أن يستعير ألفاظ الحب والغزل للتعبير عن الشوق إلى الله تعالى. يا نَسيمَ الريحِ قولي لِلرَّشا لَم يَزِدني الوِردُ إلّا عَطَشَا النسيم هنا رمزٌ للنفحات الإلهية والأحوال الروحية، أما الوِرد فهو الذكر والعبادة. والمعنى أن السالك كلما أكثر من الذكر والعبادة ازداد شوقًا إلى الله، لأن القرب لا يُطفئ نار المحبة بل يزيدها اشتعالًا. فالعطش هنا عطش الروح إلى المزيد من المعرفة والقرب. لي حَبيبٌ حُبُّهُ وَسطَ الحَشَا إِن يَشَأ يَمشي عَلى خَدّي مَشى الحبيب هو الحق سبحانه في التأويل الصوفي. وقد استقر حبُّه في أعماق القلب حتى صار العارف مستسلمًا لإرادته استسلامًا كاملًا، راضيًا بكل ما يقضي به من نعمة أو ابتلاء، فلا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه. روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ إِن يَشَأ شِئتُ وَإِن شِئتُ يَشَا لا يقصد المتصوفة بهذا الاتحاد الحقيقي بين العبد وربه، وإنما يعبرون عن حالة الفناء في المحبة؛ أي أن العبد يغيب عن أهوائه ورغباته فلا يبقى له قصد إلا ما يوافق مراد الله. فتتحد الإرادة بالطاعة والمحبة، لا بالذات والحقيقة. تصور الأبيات رحلة السالك إلى الله: يبدأ بالشوق، ثم يزداد عطشًا كلما أكثر من الذكر والقرب، ثم يفنى عن إرادته وهواه حتى لا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه، فيبلغ مقام الرضا والمحبة الكاملة. ولهذا تُعد هذه الأبيات من أجمل ما يُستشهد به في التعبير عن الشوق الصوفي والوجد الإلهي. In the Sufi reading, the poem is not about a human beloved but about the Divine Beloved. The speaker describes a spiritual journey in which every act of remembrance and worship deepens his longing for God rather than satisfying it. As love grows, the seeker willingly surrenders his own desires to the Divine Will, reaching a state where personal wishes fade before the beloved’s command. The final verses express spiritual annihilation in love (fanā’)—not a literal union with God, but a complete absorption in devotion, surrender, and nearness to the Divine. #explore #poetry #صبابة #اكسبلور #قصائد

About