1. Home
  2. Detail

@exzzhausted: still my champ 💔🇬🇪 #iliatopuria #exzhausted #xyzbca #fyp #UFC

🇬🇪☦︎︎
🇬🇪☦︎︎
Open In TikTok:
Region: GE
Monday 15 June 2026 07:09:52 GMT
54592
13881
94
1113

Music

Download

No Watermark .mp4 (3.39MB) No Watermark(HD) .mp4 (4.45MB) Watermark .mp4 (3.39MB) Music .mp3

Comments

aestrada233
Armando :
ilia ur still my 🐐
2026-06-15 14:49:59
49
urartality_
urartality | 🇦🇲🇪🇺🇬🇪 :
idc about this, still 18-0 for me🌹
2026-06-15 09:33:25
418
bebecuellar
Jessie Cuellar :
don’t worry guys. just got off facetime with him and told him he’s still him. and i told his lil one his dad still a badass
2026-06-15 16:44:04
2
ifizzyi0
iFIZZYi :
actually wtf happened
2026-06-15 13:53:51
89
ryder314
Ryder :
He is greater than Justin ever has and ever will be 🤷🏻‍♂️
2026-06-15 14:16:00
34
thrill1.mma
bullll1 :
He will be the champ in my heart
2026-06-15 08:20:52
59
yehelibaranes
Yeheli Baranes :
My sweet boy
2026-06-15 12:28:26
27
ms16615
mz74w :
still my fucking goat
2026-06-15 16:33:01
0
iron_yousif
iliatopuriafan :
Stop Bro im crying
2026-06-15 15:25:14
2
maragasq
tugra :
WE will be back
2026-06-15 12:00:25
6
sssaaallloooo
SLMM⭐️ :
My shaylaaaaaaaa❤️
2026-06-15 11:38:32
5
nightngjg9z
Mint.sketches :
2026-06-15 11:07:25
1
To see more videos from user @exzzhausted, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

😒💔❗️
😒💔❗️
Hello neighbor in so crying rn #socryingrn #helloneighbor #fyp #viral #roblox
Hello neighbor in so crying rn #socryingrn #helloneighbor #fyp #viral #roblox
نیا اسلامی سال مبارک 🥰💯♥️#me #viewsproblem #illu #viral #Onemillione
نیا اسلامی سال مبارک 🥰💯♥️#me #viewsproblem #illu #viral #Onemillione
toji free twixtor no audio #jujutsukaisen #getosuguru #tojifushiguro #hanx4kanime #animetwixtor
toji free twixtor no audio #jujutsukaisen #getosuguru #tojifushiguro #hanx4kanime #animetwixtor
#foryoupage #😍❤
#foryoupage #😍❤
هذه الأبيات تُقرأ عند المتصوفة على أنها حديث عن المحبوب الإلهي لا عن محبوبٍ بشري، إذ جرت عادة الشعر الصوفي أن يستعير ألفاظ الحب والغزل للتعبير عن الشوق إلى الله تعالى. يا نَسيمَ الريحِ قولي لِلرَّشا لَم يَزِدني الوِردُ إلّا عَطَشَا النسيم هنا رمزٌ للنفحات الإلهية والأحوال الروحية، أما الوِرد فهو الذكر والعبادة. والمعنى أن السالك كلما أكثر من الذكر والعبادة ازداد شوقًا إلى الله، لأن القرب لا يُطفئ نار المحبة بل يزيدها اشتعالًا. فالعطش هنا عطش الروح إلى المزيد من المعرفة والقرب. لي حَبيبٌ حُبُّهُ وَسطَ الحَشَا إِن يَشَأ يَمشي عَلى خَدّي مَشى الحبيب هو الحق سبحانه في التأويل الصوفي. وقد استقر حبُّه في أعماق القلب حتى صار العارف مستسلمًا لإرادته استسلامًا كاملًا، راضيًا بكل ما يقضي به من نعمة أو ابتلاء، فلا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه. روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ إِن يَشَأ شِئتُ وَإِن شِئتُ يَشَا لا يقصد المتصوفة بهذا الاتحاد الحقيقي بين العبد وربه، وإنما يعبرون عن حالة الفناء في المحبة؛ أي أن العبد يغيب عن أهوائه ورغباته فلا يبقى له قصد إلا ما يوافق مراد الله. فتتحد الإرادة بالطاعة والمحبة، لا بالذات والحقيقة. تصور الأبيات رحلة السالك إلى الله: يبدأ بالشوق، ثم يزداد عطشًا كلما أكثر من الذكر والقرب، ثم يفنى عن إرادته وهواه حتى لا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه، فيبلغ مقام الرضا والمحبة الكاملة. ولهذا تُعد هذه الأبيات من أجمل ما يُستشهد به في التعبير عن الشوق الصوفي والوجد الإلهي. In the Sufi reading, the poem is not about a human beloved but about the Divine Beloved. The speaker describes a spiritual journey in which every act of remembrance and worship deepens his longing for God rather than satisfying it. As love grows, the seeker willingly surrenders his own desires to the Divine Will, reaching a state where personal wishes fade before the beloved’s command. The final verses express spiritual annihilation in love (fanā’)—not a literal union with God, but a complete absorption in devotion, surrender, and nearness to the Divine. #explore #poetry #صبابة #اكسبلور #قصائد
هذه الأبيات تُقرأ عند المتصوفة على أنها حديث عن المحبوب الإلهي لا عن محبوبٍ بشري، إذ جرت عادة الشعر الصوفي أن يستعير ألفاظ الحب والغزل للتعبير عن الشوق إلى الله تعالى. يا نَسيمَ الريحِ قولي لِلرَّشا لَم يَزِدني الوِردُ إلّا عَطَشَا النسيم هنا رمزٌ للنفحات الإلهية والأحوال الروحية، أما الوِرد فهو الذكر والعبادة. والمعنى أن السالك كلما أكثر من الذكر والعبادة ازداد شوقًا إلى الله، لأن القرب لا يُطفئ نار المحبة بل يزيدها اشتعالًا. فالعطش هنا عطش الروح إلى المزيد من المعرفة والقرب. لي حَبيبٌ حُبُّهُ وَسطَ الحَشَا إِن يَشَأ يَمشي عَلى خَدّي مَشى الحبيب هو الحق سبحانه في التأويل الصوفي. وقد استقر حبُّه في أعماق القلب حتى صار العارف مستسلمًا لإرادته استسلامًا كاملًا، راضيًا بكل ما يقضي به من نعمة أو ابتلاء، فلا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه. روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ إِن يَشَأ شِئتُ وَإِن شِئتُ يَشَا لا يقصد المتصوفة بهذا الاتحاد الحقيقي بين العبد وربه، وإنما يعبرون عن حالة الفناء في المحبة؛ أي أن العبد يغيب عن أهوائه ورغباته فلا يبقى له قصد إلا ما يوافق مراد الله. فتتحد الإرادة بالطاعة والمحبة، لا بالذات والحقيقة. تصور الأبيات رحلة السالك إلى الله: يبدأ بالشوق، ثم يزداد عطشًا كلما أكثر من الذكر والقرب، ثم يفنى عن إرادته وهواه حتى لا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه، فيبلغ مقام الرضا والمحبة الكاملة. ولهذا تُعد هذه الأبيات من أجمل ما يُستشهد به في التعبير عن الشوق الصوفي والوجد الإلهي. In the Sufi reading, the poem is not about a human beloved but about the Divine Beloved. The speaker describes a spiritual journey in which every act of remembrance and worship deepens his longing for God rather than satisfying it. As love grows, the seeker willingly surrenders his own desires to the Divine Will, reaching a state where personal wishes fade before the beloved’s command. The final verses express spiritual annihilation in love (fanā’)—not a literal union with God, but a complete absorption in devotion, surrender, and nearness to the Divine. #explore #poetry #صبابة #اكسبلور #قصائد

About

Legal