@47cruise: #bigsharkjr @Big shark 🦈

big shark jr
big shark jr
Open In TikTok:
Region: NG
Monday 15 June 2026 18:50:34 GMT
4975
540
9
17

Music

Download

Comments

user2021997055218
user2021997055218 :
yes o
2026-06-15 18:56:04
1
solomonsamuel236
Solomon Samuel :
I swear☺️🤣🤣😂
2026-06-16 15:15:16
0
zikomaff
Ziko_muffin :
😂😂😂 E enter lol 😂
2026-06-16 07:16:56
0
gsmart152
♠️~BĻÄĆĶHÃËŘŤ~🖤12 :
Omor Nigeria where are we going to
2026-06-15 19:47:47
0
anointingoil592
Felix DC :
😆😆😆😆😆😂😂😆😅
2026-06-15 22:53:06
0
itzezra22
🤬Vexful😡🚀🏝 :
😂😂😂
2026-06-15 20:54:50
0
popular.coins.1
Emma Kelly 💫❤️‍🩹 :
🥰🥰🥰
2026-06-15 20:33:49
0
penny00014
Shatta Wale :
😂😂😂😂😂
2026-06-16 18:09:28
0
aboyefoma
Cool Boy :
🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🤣🪓
2026-06-16 18:37:26
0
To see more videos from user @47cruise, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

يتناول المرجع السيد كمال الحيدري في هذا المقطع تفكيكاً ونقداً لمقايسة شائعة تقارن بين كيد النساء وكيد الشيطان، ويعرض تزييف هذه المقايسة استناداً إلى التحليل القرآني واللغوي عبر النقاط التالية:  يشير السيد الحيدري إلى وجود رواية تنسب إلى رسول الله ص تَنص على أن
يتناول المرجع السيد كمال الحيدري في هذا المقطع تفكيكاً ونقداً لمقايسة شائعة تقارن بين كيد النساء وكيد الشيطان، ويعرض تزييف هذه المقايسة استناداً إلى التحليل القرآني واللغوي عبر النقاط التالية: يشير السيد الحيدري إلى وجود رواية تنسب إلى رسول الله ص تَنص على أن "إن كيد النساء أعظم من كيد الشيطان"، وتستند هذه المقايسة إلى المقارنة بين آيتين: قوله تعالى في كيد الشيطان {إِنَ كَيدَ الشَيطَانِ كَانَ ضَعِيفًا}، وقوله في كيد النساء {إِنَ كَيدَكنَ عَظِيمٌ}. يبين السيد الحيدري من خلال مراجعته لكتاب "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي (المتوفى سنة 671 هـ)، وتحديداً في الصفحة 324 عند تفسير الآية، أن القرطبي ينقل هذه الرواية عن مقاتل بن سليمان عن يحيى بن أبي كثير عن أبي هريرة. الرد العام وإبطال المقايسة: يرى السيد الحيدري أنه -وبغض النظر عن سند الرواية- لا توجد أي قرينة في سياق الآيتين تؤيد صحة هذه المقايسة. بل على العكس، هناك قرينة عامة في القرآن الكريم تثبت عدم صحتها. ثانياً: شواهد من كتابات وتفسيرات العلماء (المعروضة في المقطع) لإثبات أن كل أشكال الإغواء والانحراف تعود في أصلها القرآني إلى الشيطان وليس إلى المرأة، يستشهد السيد الحيدري بكتابين أساسيين: كتاب "التحقيق في كلمات القرآن الكريم" للعلامة المحقق والمفسر حسن المصطفوي (المجلد السادس، صفحة 74، مادة "شطن"): ينقل السيد نصاً من الكتاب يحدد الآثار واللوازم المترتبة على الـشيطنة في القرآن الكريم، وهي تشمل: الإضلال والإغواء. العداوة والبغضاء. الأمر بالفحشاء والمنكر. التزيين والوسوسة وغيرها. الأدلة القرآنية على لوازم الشيطان يستعرض المقطع الآيات المقترنة بتلك الصفات للتأكيد على أن الشيطان هو المصدر الأساسي لكل إغواء: في الإضلال: {وَيرِيد الشَيطَان أَن يضِلَهم ضَلَالًا بَعِيدًا}. في العداوة والبغضاء: {إِنَمَا يرِيد الشَيطَان أَن يوقِعَ بَينَكم العَدَاوَةَ وَالبَغضَاءَ}. في الأمر بالفحشاء: {الشَيطَان يَعِدكم الفَقرَ وَيَأمركم بِالفَحشَاءِ}. في التزيين: {وَإِذ زَيَنَ لَهم الشَيطَان أَعمَالَهم}. أن القرآن الكريم ينسب كل وسوسة، أو كيد، أو إضلال، أو تزيين للشهوات إلى الشيطان من أول القرآن إلى آخره. بناءً على ذلك، فإن تصوير المرأة وكأنها تفوق الشيطان في الغواية أو الكيد هو تصوير خاطئ تفسيرياً وسياقياً، والقرائن القرآنية المتضافرة، بالإضافة إلى روايات من الطرفين، تبطل هذه المقارنة وتؤكد أن كيد الشيطان هو الأصل في حركة الإغواء. #اللهم_صل_على_محمد_وآل_محمد #السيد_كمال_الحيدري #العراق #fyp #المرأة

About