@ndawulabaliokwabwe: #fyp #foryoupage #viral #trending #foryou

ndawulabaliokwabwe
ndawulabaliokwabwe
Open In TikTok:
Region: UG
Wednesday 17 June 2026 10:01:36 GMT
13576
859
45
30

Music

Download

Comments

walusimbi.7
Walusimbi :
wewawo bweza 🥰🥰
2026-06-18 19:22:30
1
tongomomo1
Swt Momo🥰❤️💯 :
Kikirizibwa ekyo mkn
2026-06-18 18:46:04
2
namutebihayat4
NABINENE🥳🥳🥳NANKULU🛖🛖🛖🛖 :
naye banange bweza bweza
2026-06-18 15:26:01
1
024bloodline
🩸blood♥️line💋 :
wabula lubale alina amanyi🥰😌
2026-06-18 08:08:30
6
swaba42
Swaba :
mazima mukama
2026-06-18 16:49:35
1
user2152746360985
kireka :
bwezza
2026-06-18 12:16:01
1
nalugojdith1
Judith :
Mr ndaula nkuwa ekitibwa👏👏
2026-06-18 17:11:31
1
phillp285
phillp :
hi💕💕💕💕
2026-06-17 19:36:40
2
ndawulabaliokwabwe
ndawulabaliokwabwe :
Ku Nono every where
2026-06-17 10:13:22
4
sserwadda60
broker ug :
con your jajas drink cold drinks
2026-06-18 08:31:43
2
nakku.suzzi
nakku suzzi :
ate wabakweka🥺
2026-06-18 08:18:06
1
fddy278
fddy278 :
wewawo
2026-06-18 07:20:09
1
userbanksmariam
Banks mariam :
naye 😂😂😂😂
2026-06-17 19:16:57
1
user6871976909331
sumaya walugembe :
okitegeera jjajja
2026-06-17 10:31:18
1
user79454855814776
Naziwa zam :
wewawo
2026-06-18 04:53:19
1
tekashiwalayi256
1 :
Walayi Walayi
2026-06-18 18:51:31
0
shamimu.iove
Shamimu Iove :
👍👍👍👍Bweza
2026-06-17 19:22:52
1
dennisedaisy8
OWE'NGEYE :
wewawo
2026-06-17 13:40:35
1
jamesrinike
James Rinike :
Cold drinks🤔🤔 unless ur misleading som1🤣🤣
2026-06-18 12:31:06
2
king.fik79
KING FIK :
nsaba buyambi bwo ssebo
2026-06-17 10:35:58
1
nichorands112
nicho rañdß🍎 :
bweza nyo
2026-06-18 11:27:56
1
namatovuhaidah
Namatovu Haidah :
Bweza mirembe
2026-06-18 11:10:14
1
user6871976909331
sumaya walugembe :
bwe kili
2026-06-17 10:31:32
1
ssempunguben
ssempungu :
🥰🥰🥰🥰🥰🥰🥰
2026-06-18 11:20:07
1
.j.m.w
@ J.M.W :
🙏🙏
2026-06-18 15:58:26
1
To see more videos from user @ndawulabaliokwabwe, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

siaقراءة في قصيدة: «دموعٌ على قبر حواء جوب» رحم الله الفتاة الحافظة حواء جوب رحمةً واسعة، وجعل القرآن العظيم شفيعًا لها، ورفع درجتها في عليين، وألهم أهلها وذويها الصبر والسلوان. هذه القصيدة ليست مجرد رثاء تقليدي، بل هي مرثية إيمانية صادقة امتزج فيها الحزن بالرجاء، والدمع باليقين، والفقد بالإيمان. وقد استطاع الشاعر ابن مختار العاشق أن ينقل القارئ من مشهد الفاجعة إلى آفاق الأمل والرضا بقضاء الله تعالى. عنوان القصيدة «دموعٌ على قبر حواء جوب» عنوان مباشر وصادق، يحمل منذ الوهلة الأولى جوّ الحزن والأسى. فالدموع هنا ليست دموع ضعف، بل دموع وفاء ومحبة وتقدير لروحٍ رحلت مبكرًا بعد أن أكرمها الله بحفظ كتابه العزيز. البناء الشعوري للقصيدة سارت القصيدة في ثلاثة مسارات متكاملة: أولًا: الحزن الإنساني الصادق افتتح الشاعر قصيدته بصورة ليلية مؤثرة: > إذا الليل أرخى فوق عيني ستره رأيت خيالًا بالفراق يهدد فالليل هنا ليس زمنًا فحسب، بل مساحة تستيقظ فيها الذكريات، ويشتد فيها الإحساس بالفقد. ثم يصرح بالألم: > فأبكي ويبكي الشعر قبلي وهي صورة جميلة تجعل الشعر نفسه عاجزًا أمام هول المصيبة، وكأن الكلمات تذرف الدموع قبل صاحبها. ثانيًا: استحضار مناقب الفقيدة ينتقل الشاعر من البكاء إلى استذكار أعظم ما يخلد الإنسان بعد موته: > وأذكر صوتًا في التلاوة خاشعًا به القلب من فيض السكينة يسعد فلم يركز على الجمال أو صغائر الحياة، وإنما على علاقتها بالقرآن الكريم، وكأن هويتها الكبرى كانت أنها حافظة لكتاب الله. ويبلغ هذا المعنى ذروته في قوله: > حفظت كتاب الله حتى كأنما على ثغرك العذب البشائر تولد وهذا من أجمل أبيات القصيدة؛ إذ يصور القرآن وقد أصبح جزءًا من شخصيتها، حتى إن البشائر والأنوار تتولد من تلاوتها وابتسامتها. ثم يقول: > لقد كنت للقرآن أهلًا وخاصة ومن أهله أهل الكرامة يحشد وفي هذا استحضار لمعنى الحديث الشريف في فضل أهل القرآن وأنهم أهل الله وخاصته. ثالثًا: الرجاء والإيمان بلقاء الآخرة على الرغم من الحزن العميق، لم تقع القصيدة في اليأس أو الاعتراض، بل امتلأت بالرضا والرجاء: > فما الموت إلا باب صدق لأهله فالموت عند المؤمن انتقال لا فناء، ولقاء لا انقطاع. ويختم الشاعر بأجمل ما يختم به الرثاء: > وإني لأرجو أن أراها بجنة تحيي ويزهو وجهها المتعبد ثم يرتقي بالأمل إلى غايته: > عسى أن نلاقيها الجنان بقرب من له الشرف الأعلى النبي محمد فأصبحت القصيدة دعاءً أكثر منها بكاءً، ورجاءً أكثر منها شكوى. الصور الفنية تميزت القصيدة بعدد من الصور الجميلة، منها: «يبكي الشعر قبلي»: تشخيص للشعر وإضفاء مشاعر إنسانية عليه. «فؤادي على جمر المصيبة يوقد»: صورة قوية للألم الداخلي. «على ثغرك العذب البشائر تولد»: من أرق صور القصيدة وأكثرها إشراقًا. «كبلني الصمت الثقيل الممدد»: تصوير للصمت وكأنه قيد يحيط بالشاعر. اللغة والأسلوب جاءت اللغة: فصيحة رصينة. سهلة بعيدة عن التكلف. ذات نفس كلاسيكي قريب من شعر الرثاء العربي القديم. محافظة على الجو الإيماني من أول القصيدة إلى آخرها. كما حافظ الشاعر على وحدة الموضوع فلم يخرج عن محور الرثاء والدعاء والذكر الحسن. رسالة القصيدة القصيدة في جوهرها تقول: إن الأعمار لا تقاس بعدد السنين، وإنما بما يودعه الإنسان من أثر صالح. فقد رحلت حواء جوب وهي في الخامسة عشرة من عمرها، لكن الله أكرمها بنعمة عظيمة، وهي حفظ كتابه الكريم وتسميعه، فصار ذكرها مرتبطًا بالقرآن، وبقي أثرها حيًا في القلوب والألسنة والدعوات. كلمة في حق حواء جوب رحلت حواء جوب صغيرةً في عمرها، كبيرةً في أثرها. وما أعظم أن يلقى العبد ربَّه وقد حمل القرآن في صدره، وجعل أيامه عامرةً بالتلاوة والحفظ والمراجعة. وإن مما يخفف وقع المصاب أن الله اصطفاها لتكون من أهل القرآن، وهم أهل الله وخاصته. نسأل الله تعالى أن يتغمدها بواسع رحمته، وأن يجعل قبرها روضة من رياض الجنة، وأن يلبسها تاج الكرامة، وأن يجمعها بالنبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وأن يجزي والديها وأهلها خير الجزاء على ما بذلوه في تربيتها وتعليمها كتاب الله. رحم الله حواء جوب، وجعل القرآن نور قبرها، ورفيقها في البرزخ، وشفيعها يوم يقوم الناس لرب العالمين. 🤍🌿 @ibnoumoukhtaralashique0  @al_foutyou231310  @ministre.du.coran  @marietou1534  @albachir03  @al.mahdi256  @islam_production_tv
siaقراءة في قصيدة: «دموعٌ على قبر حواء جوب» رحم الله الفتاة الحافظة حواء جوب رحمةً واسعة، وجعل القرآن العظيم شفيعًا لها، ورفع درجتها في عليين، وألهم أهلها وذويها الصبر والسلوان. هذه القصيدة ليست مجرد رثاء تقليدي، بل هي مرثية إيمانية صادقة امتزج فيها الحزن بالرجاء، والدمع باليقين، والفقد بالإيمان. وقد استطاع الشاعر ابن مختار العاشق أن ينقل القارئ من مشهد الفاجعة إلى آفاق الأمل والرضا بقضاء الله تعالى. عنوان القصيدة «دموعٌ على قبر حواء جوب» عنوان مباشر وصادق، يحمل منذ الوهلة الأولى جوّ الحزن والأسى. فالدموع هنا ليست دموع ضعف، بل دموع وفاء ومحبة وتقدير لروحٍ رحلت مبكرًا بعد أن أكرمها الله بحفظ كتابه العزيز. البناء الشعوري للقصيدة سارت القصيدة في ثلاثة مسارات متكاملة: أولًا: الحزن الإنساني الصادق افتتح الشاعر قصيدته بصورة ليلية مؤثرة: > إذا الليل أرخى فوق عيني ستره رأيت خيالًا بالفراق يهدد فالليل هنا ليس زمنًا فحسب، بل مساحة تستيقظ فيها الذكريات، ويشتد فيها الإحساس بالفقد. ثم يصرح بالألم: > فأبكي ويبكي الشعر قبلي وهي صورة جميلة تجعل الشعر نفسه عاجزًا أمام هول المصيبة، وكأن الكلمات تذرف الدموع قبل صاحبها. ثانيًا: استحضار مناقب الفقيدة ينتقل الشاعر من البكاء إلى استذكار أعظم ما يخلد الإنسان بعد موته: > وأذكر صوتًا في التلاوة خاشعًا به القلب من فيض السكينة يسعد فلم يركز على الجمال أو صغائر الحياة، وإنما على علاقتها بالقرآن الكريم، وكأن هويتها الكبرى كانت أنها حافظة لكتاب الله. ويبلغ هذا المعنى ذروته في قوله: > حفظت كتاب الله حتى كأنما على ثغرك العذب البشائر تولد وهذا من أجمل أبيات القصيدة؛ إذ يصور القرآن وقد أصبح جزءًا من شخصيتها، حتى إن البشائر والأنوار تتولد من تلاوتها وابتسامتها. ثم يقول: > لقد كنت للقرآن أهلًا وخاصة ومن أهله أهل الكرامة يحشد وفي هذا استحضار لمعنى الحديث الشريف في فضل أهل القرآن وأنهم أهل الله وخاصته. ثالثًا: الرجاء والإيمان بلقاء الآخرة على الرغم من الحزن العميق، لم تقع القصيدة في اليأس أو الاعتراض، بل امتلأت بالرضا والرجاء: > فما الموت إلا باب صدق لأهله فالموت عند المؤمن انتقال لا فناء، ولقاء لا انقطاع. ويختم الشاعر بأجمل ما يختم به الرثاء: > وإني لأرجو أن أراها بجنة تحيي ويزهو وجهها المتعبد ثم يرتقي بالأمل إلى غايته: > عسى أن نلاقيها الجنان بقرب من له الشرف الأعلى النبي محمد فأصبحت القصيدة دعاءً أكثر منها بكاءً، ورجاءً أكثر منها شكوى. الصور الفنية تميزت القصيدة بعدد من الصور الجميلة، منها: «يبكي الشعر قبلي»: تشخيص للشعر وإضفاء مشاعر إنسانية عليه. «فؤادي على جمر المصيبة يوقد»: صورة قوية للألم الداخلي. «على ثغرك العذب البشائر تولد»: من أرق صور القصيدة وأكثرها إشراقًا. «كبلني الصمت الثقيل الممدد»: تصوير للصمت وكأنه قيد يحيط بالشاعر. اللغة والأسلوب جاءت اللغة: فصيحة رصينة. سهلة بعيدة عن التكلف. ذات نفس كلاسيكي قريب من شعر الرثاء العربي القديم. محافظة على الجو الإيماني من أول القصيدة إلى آخرها. كما حافظ الشاعر على وحدة الموضوع فلم يخرج عن محور الرثاء والدعاء والذكر الحسن. رسالة القصيدة القصيدة في جوهرها تقول: إن الأعمار لا تقاس بعدد السنين، وإنما بما يودعه الإنسان من أثر صالح. فقد رحلت حواء جوب وهي في الخامسة عشرة من عمرها، لكن الله أكرمها بنعمة عظيمة، وهي حفظ كتابه الكريم وتسميعه، فصار ذكرها مرتبطًا بالقرآن، وبقي أثرها حيًا في القلوب والألسنة والدعوات. كلمة في حق حواء جوب رحلت حواء جوب صغيرةً في عمرها، كبيرةً في أثرها. وما أعظم أن يلقى العبد ربَّه وقد حمل القرآن في صدره، وجعل أيامه عامرةً بالتلاوة والحفظ والمراجعة. وإن مما يخفف وقع المصاب أن الله اصطفاها لتكون من أهل القرآن، وهم أهل الله وخاصته. نسأل الله تعالى أن يتغمدها بواسع رحمته، وأن يجعل قبرها روضة من رياض الجنة، وأن يلبسها تاج الكرامة، وأن يجمعها بالنبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وأن يجزي والديها وأهلها خير الجزاء على ما بذلوه في تربيتها وتعليمها كتاب الله. رحم الله حواء جوب، وجعل القرآن نور قبرها، ورفيقها في البرزخ، وشفيعها يوم يقوم الناس لرب العالمين. 🤍🌿 @ibnoumoukhtaralashique0 @al_foutyou231310 @ministre.du.coran @marietou1534 @albachir03 @al.mahdi256 @islam_production_tv

About