@karikacho: I will never aaa

karikacho

Open In TikTok:

Region: NG

Wednesday 17 June 2026 17:37:06 GMT

149218

16746

399

634

Music

Download

No Watermark .mp4 (12.35MB) No Watermark(HD) .mp4 (12.35MB) Watermark .mp4 (23.45MB) Music .mp3

Comments

location Bobo 👉🇳🇱🇧🇷🇵🇷 :

Bring me back aaaaaaaaaa😂😂

2026-06-17 17:49:09

170

LONE WOLF :

who will be my friend aahh

2026-06-28 21:50:39

1

Chinny baby :

Allow me aaaa

2026-06-17 22:20:19

29

chichimimi :

How are you aaaaaaaaaaaaaaaaaaa😅😅😅😅😅😅😅😅😅

2026-06-26 06:43:44

1

Chima John :

🤣🤣🤣🤣 this guy is very funny mpagi aaaa

2026-06-17 19:35:37

38

Nk amira :

let me call the guy on phone aaaa😂😂

2026-06-27 09:56:53

1

HoneyBee Avilla 🇬🇧 :

Nice one aaa💯

2026-06-17 19:08:45

11

Favour Metu :

U don enter one chance aaaaahhhhh🤣

2026-06-18 07:12:36

27

Chiemmy boy🎙️ :

Karikacho aaaaaaa

2026-06-23 20:03:00

5

Atlanta :

Nice comedyaaaaaaa

2026-06-18 05:48:28

6

Henrri_makeover :

Harry 1 🤣🤣🤣

2026-06-24 19:47:18

1

Kenechukwu Anene oil money :

funny people aaaaa

2026-06-18 06:53:48

5

Kizzycares :

if I don't hit the like button ❤️that means am a bad person

2026-06-19 06:12:40

6

Ekene Samson :

I na agba oso aaaaaaaaaaaa

2026-06-18 01:16:26

7

LONE WOLF :

am single ahhh

2026-06-28 21:50:56

0

Chizaram :

Are you serious now😳😭😂😂😂

2026-06-28 01:34:49

0

sharjah Emarati :

kedizi ife neme ebea aaaaaaaaaaaaaa

2026-06-18 10:36:38

6

SŁY🥷🏿 :

Mpagi aaaaa😂

2026-06-17 18:00:33

8

magic Finger :

I like you my man karikacho

2026-06-17 17:56:53

8

Kristlee :

omo aaaaa

2026-06-24 16:59:12

0

Dora :

Loooooooooooooooooooooooool

2026-06-20 07:06:24

3

To see more videos from user @karikacho, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#mrandmrssmith #fyp #elbruso #global #D

#mrandmrssmith #fyp #elbruso #global #D

#anas_stories15 #foryoupage

#anas_stories15 #foryoupage

🇹🇳 Tunisia at the 2026 World Cup : 🇸🇪 Sweden 5-1 ❌ 🇯🇵 Japan 4-0 ❌ 🇳🇱 Netherlands 3-1 ? ❌ Worst World Cup campaign of the tournament? We think so 💀 #WorldCup2026 #Tunisia

🇹🇳 Tunisia at the 2026 World Cup : 🇸🇪 Sweden 5-1 ❌ 🇯🇵 Japan 4-0 ❌ 🇳🇱 Netherlands 3-1 ? ❌ Worst World Cup campaign of the tournament? We think so 💀 #WorldCup2026 #Tunisia

✥بأسم الثالوث القدوس عين ميم سين منهم ال نور وال سلام واليهم التسليم ✥ 📜باب معرفة الأكوار والأدوار والقمصان النورانية📜 «عن المفضل بن عمر الجعفي قال: دخلت على مولاي جعفر بن محمد الصادق منه السلام وهو جالس في محرابه، والنور يسطع من وجهه، فقبلت يده وجلست بين يديه مطأطئ الرأس هيبةً وإجلالاً له. فالتفت إليّ المولى وقال: يا مفضل، هل عرفت حقيقة الوجود، وكيف تدرجت الأنوار في عالم الظهور، وأين كان المعنى قبل هذه القباب السبعة؟ قلت: يا مولاي، أنت العالم بضمائر العارفين، ومنك يُستمد علم الباطن، فأفض عليّ من بحار علمك. قال الصادق: اعلم يا مفضل، أن المعنى القديم الأزل (العين) كان ولا شيء معه، وهو غيب الغيوب ونور الأنوار، لا يدرك بكيف ولا أين. فلما أراد إظهار خلقه وتأنيس عقول أوليائه، فتق من نور ذاته حجابه الأكرم (الميم)، وخلق الحجاب من نوره الباب الأعظم (السين). ثم إن المعنى لم يترك العالم البشري هملاً، بل دار في سبعة أكوار وأدوار، وظهر في كل دور بقميص بشري (ناسوتي) لتقريب الأفهام، وجعل معه في كل قبة حجاباً وباباً. فكان في الدور الأول هابيل والمعنى معه، وآدم الحجاب، وشرح الباب. وفي الدور الثاني شيث والمعنى معه، ونوح الحجاب، وسام الباب. وفي الدور الثالث يوسف والمعنى معه، ويعقوب الحجاب، ومالك الباب. وفي الدور الرابع يوشع والمعنى معه، وموسى الحجاب، وهارون الباب. وفي الدور الخامس آصف والمعنى معه، وسليمان الحجاب، والخضر الباب. وفي الدور السادس شمعون والمعنى معه، وعيسى الحجاب، وروزبة الباب. ثم كملت الأدوار في قبة الهاشميين، فظهر المعنى علانية في قميص مولاي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان محمد هو الحجاب، وسلمان هو الباب، ليكون هذا الدور هو كمال المعرفة وختام القباب. قال المفضل: يا مولاي، هل تتغير الذات بهذه التبديلات؟ فقال منه النور: هيهات يا مفضل، الذات (المعنى) واحدة أزلية لا تتجزأ ولا تتبدل، وإنما تلك القمصان والقباب بمثابة الثياب التي يلبسها الإنسان، فيظهر فيها للخلق كي يعرفوه، فمن عرف أن المعنى هو العين في كل دور فقد وحّد، ومن وقف عند الظاهر والبشرية فقد ألحد وكفر. يا مفضل، إن القميص البشري يطرأ عليه الموت الصوري والتبديل العالم الإنساني وإخفاء عن الجاهلين والمخالفين، أما نور المعنى فثابت لا يزول ولا ينقص، وهو حاضر معكم يراكم ولا ترونه، ويعلم ما في ضمائركم وهو على كل شيء قدير.» 📚الهفت الشريف📚 『••✎••』 «عن المفضل بن عمر الجعفي قال: سألت مولاي جعفر بن محمد الصادق منه السلام عن الأئمة والأنوار، كيف يراهم الناس ويموتون ويقتلون في ظاهر الأمر، وهم أنوار الله التي لا تموت؟ فتبسم المولى الصادق منه السلام وقال: يا مفضل، تقرب إليّ وافتح مسامع قلبك لما ألقيه إليك من مخزون العلم ومكنون السر الذي عميت عنه الأبصار الظاهرة. يا مفضل، إن الهياكل البشرية التي تراها وتجالسها، ما هي إلا قمصان وأثواب يلبسها النور النوراني الإلهي ليتراءى بها للبشر، إذ لو بدت الأنوار بحقيقتها وصرافتها من غير حجاب ولا قميص، لزهقت النفوس وصعقت العقول من عظيم الهيبة واللاهوت. قال المفضل: يا مولاي، زدني بياناً عن هذه القمصان، فكيف تبدو في عين الجاهل ميتة أو مقتولة؟ قال الصادق: يا مفضل، إن المعنى القديم سبحانه، أظهر هذه الصور للبشر بحكمته للعالم البشري، فجعل القميص البشري يمر بالولادة والنمو والموت الصوري، ليعيش الناس في عالم الاختبار. فإذا رأى الجاهلون والمخالفون قميص الإمام قد غُيّب أو جرى عليه القتل الصوري في الظاهر—كما جرى في يوم عاشوراء وكربلاء—ظنوا بحماقتهم وجهلهم أن النور قد فني أو أن الدم قد سُفك، وما علموا أنهم إنما أوقعوا فعلهم على

✥بأسم الثالوث القدوس عين ميم سين منهم ال نور وال سلام واليهم التسليم ✥ 📜باب معرفة الأكوار والأدوار والقمصان النورانية📜 «عن المفضل بن عمر الجعفي قال: دخلت على مولاي جعفر بن محمد الصادق منه السلام وهو جالس في محرابه، والنور يسطع من وجهه، فقبلت يده وجلست بين يديه مطأطئ الرأس هيبةً وإجلالاً له. فالتفت إليّ المولى وقال: يا مفضل، هل عرفت حقيقة الوجود، وكيف تدرجت الأنوار في عالم الظهور، وأين كان المعنى قبل هذه القباب السبعة؟ قلت: يا مولاي، أنت العالم بضمائر العارفين، ومنك يُستمد علم الباطن، فأفض عليّ من بحار علمك. قال الصادق: اعلم يا مفضل، أن المعنى القديم الأزل (العين) كان ولا شيء معه، وهو غيب الغيوب ونور الأنوار، لا يدرك بكيف ولا أين. فلما أراد إظهار خلقه وتأنيس عقول أوليائه، فتق من نور ذاته حجابه الأكرم (الميم)، وخلق الحجاب من نوره الباب الأعظم (السين). ثم إن المعنى لم يترك العالم البشري هملاً، بل دار في سبعة أكوار وأدوار، وظهر في كل دور بقميص بشري (ناسوتي) لتقريب الأفهام، وجعل معه في كل قبة حجاباً وباباً. فكان في الدور الأول هابيل والمعنى معه، وآدم الحجاب، وشرح الباب. وفي الدور الثاني شيث والمعنى معه، ونوح الحجاب، وسام الباب. وفي الدور الثالث يوسف والمعنى معه، ويعقوب الحجاب، ومالك الباب. وفي الدور الرابع يوشع والمعنى معه، وموسى الحجاب، وهارون الباب. وفي الدور الخامس آصف والمعنى معه، وسليمان الحجاب، والخضر الباب. وفي الدور السادس شمعون والمعنى معه، وعيسى الحجاب، وروزبة الباب. ثم كملت الأدوار في قبة الهاشميين، فظهر المعنى علانية في قميص مولاي أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، وكان محمد هو الحجاب، وسلمان هو الباب، ليكون هذا الدور هو كمال المعرفة وختام القباب. قال المفضل: يا مولاي، هل تتغير الذات بهذه التبديلات؟ فقال منه النور: هيهات يا مفضل، الذات (المعنى) واحدة أزلية لا تتجزأ ولا تتبدل، وإنما تلك القمصان والقباب بمثابة الثياب التي يلبسها الإنسان، فيظهر فيها للخلق كي يعرفوه، فمن عرف أن المعنى هو العين في كل دور فقد وحّد، ومن وقف عند الظاهر والبشرية فقد ألحد وكفر. يا مفضل، إن القميص البشري يطرأ عليه الموت الصوري والتبديل العالم الإنساني وإخفاء عن الجاهلين والمخالفين، أما نور المعنى فثابت لا يزول ولا ينقص، وهو حاضر معكم يراكم ولا ترونه، ويعلم ما في ضمائركم وهو على كل شيء قدير.» 📚الهفت الشريف📚 『••✎••』 «عن المفضل بن عمر الجعفي قال: سألت مولاي جعفر بن محمد الصادق منه السلام عن الأئمة والأنوار، كيف يراهم الناس ويموتون ويقتلون في ظاهر الأمر، وهم أنوار الله التي لا تموت؟ فتبسم المولى الصادق منه السلام وقال: يا مفضل، تقرب إليّ وافتح مسامع قلبك لما ألقيه إليك من مخزون العلم ومكنون السر الذي عميت عنه الأبصار الظاهرة. يا مفضل، إن الهياكل البشرية التي تراها وتجالسها، ما هي إلا قمصان وأثواب يلبسها النور النوراني الإلهي ليتراءى بها للبشر، إذ لو بدت الأنوار بحقيقتها وصرافتها من غير حجاب ولا قميص، لزهقت النفوس وصعقت العقول من عظيم الهيبة واللاهوت. قال المفضل: يا مولاي، زدني بياناً عن هذه القمصان، فكيف تبدو في عين الجاهل ميتة أو مقتولة؟ قال الصادق: يا مفضل، إن المعنى القديم سبحانه، أظهر هذه الصور للبشر بحكمته للعالم البشري، فجعل القميص البشري يمر بالولادة والنمو والموت الصوري، ليعيش الناس في عالم الاختبار. فإذا رأى الجاهلون والمخالفون قميص الإمام قد غُيّب أو جرى عليه القتل الصوري في الظاهر—كما جرى في يوم عاشوراء وكربلاء—ظنوا بحماقتهم وجهلهم أن النور قد فني أو أن الدم قد سُفك، وما علموا أنهم إنما أوقعوا فعلهم على "الشَّبَه" وعلى القميص الترابي البشري الذي استغنى عنه النور. أما الإمام والمعنى الباطن، فهو النور الأزلي الذي لا يجوع ولا يعطش، ولا يلحقه قتل ولا فناء، بل هو يتقلّب في القمصان النورانية والقباب السبعة من دور إلى دور، يرفع من يشاء من أصفيائه إلى ملكوته الأعلى، ويترك أهل الظاهر يتخبطون في ظلمات شكهم، كما قال تعالى في كتابه العزيز: {وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَٰكِن شُبِّهَ لَهُمْ}. قال المفضل: فما بال العارفين يا مولاي؟ قال الصادق: أما العارفون ، فهم الذين خرقوا حجاب الظاهر، ونظروا بعين اليقين إلى باطن النور، فعلموا أن قمصان الأئمة تبديلات صورية، فعبدوا المعنى الباطن ولم يقفوا عند الهياكل ، وأولئك هم الفائزون بالتوحيد الحقيقي.» «باب القمصان والتبديل الصوري»، الصفحات📜 64 إلى 68📜 كتاب «الهفت والأظلة📚 #لا_اله_الا_علي #امير_المؤمنين #علي_بن_ابي_طالب #الغلاة #النصيرية

ودعتهُ وبودي لو يُودعني صفو الحياة وأني لا أَودعُهُ وكم تشفع فيّ أن لا أفارقه وللضرورة حال لا تُشَفِّعُه وكم تَشبَّث بي يوم الرحيل ضحى وَأَدمُعِي مُستَهِلاتٍ وأَدمُعُهُ

ودعتهُ وبودي لو يُودعني صفو الحياة وأني لا أَودعُهُ وكم تشفع فيّ أن لا أفارقه وللضرورة حال لا تُشَفِّعُه وكم تَشبَّث بي يوم الرحيل ضحى وَأَدمُعِي مُستَهِلاتٍ وأَدمُعُهُ" #اكسبلور #explore #foryoupage #4u #fyp

#الاخ_صهيب_العراقي_حفضه_الله

#الاخ_صهيب_العراقي_حفضه_الله

About

Robot
API

Legal

Privacy Policy