@my_phone9:

المجتهد
المجتهد
Open In TikTok:
Region: IQ
Thursday 18 June 2026 09:34:41 GMT
35208
2100
26
100

Music

Download

Comments

shininglamp7
شـ❣ـہظـ❣ـہآيآ آنـ❣ـہسـ❣ـہآنـ❣ـ :
احسنتم
2026-06-18 20:31:02
0
smwla
عـلــي الملكي :
العباره ممكن
2026-06-18 20:03:56
0
hs_2268
ام احمد :
إياك وكسر الخواطر .. فإنها ليست عظاماً تجبر بل أرواح تقهر !
2026-06-18 09:38:43
0
hc_m1998
جليل ابراهيم :
الخاطر الي ماتكدر تجبرة لا تكسره والجميل الي ماتكدر ترده لا تنكره
2026-06-18 17:48:42
0
khalil.ali358
السيد أبو علي :
خير !!!!! 😅
2026-06-18 18:10:03
0
user6661783134518
أبو رداد الجبوري :
اجمل ماقرئت
2026-06-18 14:07:37
0
user8490001637281
sidahmed :
الخير اللي ما تقدر ترده عده
2026-06-18 11:33:41
0
asraa4549
يا فارس الحجاز :
نصيحه للراقين
2026-06-18 11:57:07
0
osnm_65
osnm_65 :
الاصيل مينكر المعروف والجميل يظل مخليه على راسه الى ان يموت ..
2026-06-18 10:32:25
0
anouarmlehhmeg
Anouar :
🥰🥰🥰
2026-06-18 09:36:11
0
2026...roohalanqaa
أم مصطفى 🌹 :
💐💐💐💐💐💐
2026-06-18 12:13:47
0
2026...roohalanqaa
أم مصطفى 🌹 :
👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻👏🏻
2026-06-18 12:13:44
0
user6661783134518
أبو رداد الجبوري :
👏👏
2026-06-18 14:07:30
0
abd.has7
عبدالوهاب حسن اسماعيل :
❤️❤️❤️
2026-06-18 17:09:58
0
To see more videos from user @my_phone9, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

សំណេរលោកពូ🍀❤️️🙏​ ថ្ងៃទី​ 29-09-2023​ ។  បើផស្សៈមកប៉ះខ្ទប់នឹងឧបករណ៍ ហើយវាគិតយកឧបករណ៍ដែលវាបង្កើតទៅដាក់ខាងក្រៅ ដោយច្រលំថាឧបករណ៍នោះគេបង្កើត ហើយវិញ្ញាណដឹងផស្សៈ នោះគឺច្រលំហេតុផលហើយ លំហូរហេតុផលខុសហើយ ផ្លូវអារម្មណ៍ដឹងខុសហើយ គឺដឹងថាលោកិយមានស្រេចស្រាប់ ហើយវិញ្ញាណវាដឹងលោកិយហ្នុង ទេៗៗ គឺឧបករណ៍សម្រាប់ទទួលផស្សៈដែលវិញ្ញាណវាជាអ្នកបង្កើតដោយខ្លួនវាសោះ ទៅជាច្រលំថាផស្សៈមានឧបករណ៍ពាក់ពីលើហើយទុកអោយខាងវិញ្ញាណដឹងទៅវិញហើយ មិនមែនទេ អាហ្នុងច្រលំហេតុហើយ គឺសឡាយតនៈវិញ្ញាណអ្នកបង្កើតទេ រួចហើយទើបវិញ្ញាណដឹងផស្សៈបាន វិញ្ញាណដឹងផស្សៈជាវេទនា បើវិញ្ញាណវង្វេងថាផស្សៈដែលវិញ្ញាណដឹងតាមសឡាយតនៈដែលវិញ្ញាណបង្កើតនេះជាផស្សៈតែម្ដង ដោយគ្មានឧបករណ៍ដែលវាបង្កើត នោះហេតុផលដែលវាវិភាគនៅនឹងក្បាលច្រលំហើយ គឺអោយតែលឺគេជេរ គឺខឹងតែម្ដង ព្រោះវាថាផស្សៈហ្នុងជេរ វាភ្លេចថាជេរហ្នុងគឺដឹងដោយឧបករណ៍ដែលវាបង្កើតមកទេ ដូច្នេះត្រូវគិតហេតុផលអោយបានត្រឹមត្រូវ ហើយដើម្បីអោយមានលំហូរហេតុផលត្រឹមត្រូវគឺមិនបាច់ធ្វើអីច្រើនទេ វិញ្ញាណគ្រាន់តែគិតអោយឃើញអរិយសច្ចៈទីមួយ គឺលោកិយទទេបានហើយ អញ្ចឹងហើយបានជាព្រះពុទ្ធដាក់ថាអរិយសច្ចៈទីមួយគឺទុក្ខសច្ចៈវិញ្ញាណត្រូវកំណត់ដឹងដោយទ្វារមនោ នេះជាលក្ខខណ្ឌដាច់ខាត អរិយសច្ចៈទីមួយជាធម៌ដែលត្រូវកំណត់ដឹងដើម្បីអោយមានលំហូរហេតុផលត្រឹមត្រូវ។ អោយតែវាច្រលំថាផស្សៈដែលវាដឹងដោយឧបករណ៍ដែលវាបង្កើតនៅខាងគេទាំងអស់ ហើយវិញ្ញាណផ្ទាល់ជាអ្នកទទួលផស្សៈដែលវិញ្ញាណដឹងដោយសឡាយតនៈនោះនៅខាងផស្សៈទាំងអស់ នោះគឺមុខតែផ្លូវដែលវិញ្ញាណដើរគឺទៅតាមផ្លូវតណ្ហាហើយ។ នេះគ្រាន់តែពូរៀបរាប់ពន្យល់ប្រាប់ក្មួយអោយបានយល់ពីដំណើរការដឹងត្រឹមត្រូវ និងដឹងបញ្ច្រាសវាយ៉ាងម៉េចតែប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែក្នុងការអនុវត្តដើម្បីអោយក្មួយសម្គាល់ដឹងថា ផស្សៈដែលវិញ្ញាណយកតាមទ្វារនេះត្រូវតែជាផស្សៈដែលបង្កើតការដឹងផស្សៈនោះដោយសឡាយតនៈដែលចាត់ទុកជាឧបករណ៍បង្កើតផស្សៈដោយវិញ្ញាណខ្លួនវាផ្ទាល់ គឺវិញ្ញាណត្រូវប្រើទ្វារមនោគិតអោយឃើញពិភពលោកនេះទទេ គឺអត់មានផស្សៈអីទេ ព្រោះផស្សៈជាលោកិយ ក្មួយគិតអោយឃើញសរុបថាលោកិយទាំងខ្លួនជាសត្វហ្នឹង ទាំងផស្សៈដែលខ្លួនទទួលដឹងហ្នឹងដែលលោកិយដឹងថាផស្សៈគឺមកពីខាងគេ នោះគឺក្មួយត្រូវគិតអោយឃើញថាកម្មមិនអាចប្រែមកជាលោកិយទេ គឺលោកិយទទេស្អាត អរិយសច្ចៈទីមួយជាលក្ខខណ្ឌដាច់ខាតដែលវិញ្ញាណត្រូវគិតកំណត់ដឹងអោយបាន ក្មួយគិតឃើញទេទាំងផស្សៈដែលមកប៉ះខ្ទប់នឹងទ្វារហ្នឹង តើមានមកពីណា? គឺគ្មានទេ ព្រោះលោកិយគឺអត់មាន កម្មមិនអាចមកជាធាតុបានទេ លោកិយជាធាតុ ដូច្នេះទាំងផស្សៈដែលយើងកំណត់ដឹងថាមកប៉ះខ្ទប់នឹងទ្វារគឺបង្កើតឡើងដោយសឡាយតនៈដែលបង្កើតដោយវិញ្ញាណទាំងអស់ ព្រោះនាមរូបបង្កើតសឡាយតនៈ សឡាយតនៈបង្កើតផស្សៈ ដូច្នេះទាំងផស្សៈដែលមកប៉ះខ្ទប់នឹងទ្វារគឺដោយសារសឡាយតនៈដែលនៅខាងវិញ្ញាណបង្កើតទាំងអស់ លោកិយគឺអត់មានទេ ផស្សៈគឺលោកិយ លោកិយគឺធាតុ កម្មមិនអាចប្រែមកជាធាតុបានទេ អញ្ចឹងផស្សៈដែលមកពីខាងគេក៏មានហេតុមកពីសឡាយតនៈដែលបង្កើតដោយវិញ្ញាណដដែលហ្នឹងទេ។ ត្រង់នេះហើយជាហ្កេមតក្កវិជ្ជា យើងបង្កើតឧបករណ៍គឺសឡាយតនៈដោយខ្លួនយើងដើម្បីទទួលដឹងផស្សៈ ដូច្នេះផស្សៈមកពីខាងគេក៏នៅតែមកពីខាងយើង គឺខាងយើងក៏ខាងយើង ខាងគេក៏ខាងយើង ព្រោះសឡាយតនៈនេះហើយដែលធ្វើអោយវិញ្ញាណដឹងផស្សៈ ទោះផស្សៈមកពីខាងណាក៏ដោយក៏មកពីខាងយើងដែរ ដោយដឹងថាលោកិយគឺគ្មាន អរិយសច្ចៈទីមួយ ដូច្នេះវិញ្ញាណនឹងនាំយកផស្សៈដែលវិញ្ញាណដឹងតាមទ្វារឡើងទៅគិតនឹងទ្វារមនោគិតហេតុផលរកការយល់ដឹងផស្សៈនោះជាអ្វីបានទិដ្ឋិត្រឹមត្រូវ នេះជាផ្លូវអារម្មណ៍ត្រូវ នាំអោយវិញ្ញាណនាំផស្សៈតាមទ្វារឡើងទៅគិតហេតុផលរកការយល់បានត្រឹមត្រូវហៅថាសម្មាយល់ឬសម្មាទិដ្ឋិ រួចហើយវិញ្ញាណចេញទៅក្រៅខន្ធរបស់ចិត្តរួចប្រតិកម្មតបនឹងទិដ្ឋិដែលវាគិតឃើញនោះ ហើយវិញ្ញាណក៏ក្លាយទៅជាចិត្តទៅ។ ពូនឹងសរសេរពន្យល់ ឬនិយាយពន្យល់ក្មួយបន្ថែមទៀតពីដំណើរការដឹងរបស់វិញ្ញាណបន្តទៅទៀតដើម្បីអោយក្មួយយល់កាន់តែច្បាស់នៅវេទិកាល្ងាចនេះនៅហាយវេណាក្មួយ៕ https://www.facebook.com/share/p/1ABni24qUp/?mibextid=WC7FNe
សំណេរលោកពូ🍀❤️️🙏​ ថ្ងៃទី​ 29-09-2023​ ។ បើផស្សៈមកប៉ះខ្ទប់នឹងឧបករណ៍ ហើយវាគិតយកឧបករណ៍ដែលវាបង្កើតទៅដាក់ខាងក្រៅ ដោយច្រលំថាឧបករណ៍នោះគេបង្កើត ហើយវិញ្ញាណដឹងផស្សៈ នោះគឺច្រលំហេតុផលហើយ លំហូរហេតុផលខុសហើយ ផ្លូវអារម្មណ៍ដឹងខុសហើយ គឺដឹងថាលោកិយមានស្រេចស្រាប់ ហើយវិញ្ញាណវាដឹងលោកិយហ្នុង ទេៗៗ គឺឧបករណ៍សម្រាប់ទទួលផស្សៈដែលវិញ្ញាណវាជាអ្នកបង្កើតដោយខ្លួនវាសោះ ទៅជាច្រលំថាផស្សៈមានឧបករណ៍ពាក់ពីលើហើយទុកអោយខាងវិញ្ញាណដឹងទៅវិញហើយ មិនមែនទេ អាហ្នុងច្រលំហេតុហើយ គឺសឡាយតនៈវិញ្ញាណអ្នកបង្កើតទេ រួចហើយទើបវិញ្ញាណដឹងផស្សៈបាន វិញ្ញាណដឹងផស្សៈជាវេទនា បើវិញ្ញាណវង្វេងថាផស្សៈដែលវិញ្ញាណដឹងតាមសឡាយតនៈដែលវិញ្ញាណបង្កើតនេះជាផស្សៈតែម្ដង ដោយគ្មានឧបករណ៍ដែលវាបង្កើត នោះហេតុផលដែលវាវិភាគនៅនឹងក្បាលច្រលំហើយ គឺអោយតែលឺគេជេរ គឺខឹងតែម្ដង ព្រោះវាថាផស្សៈហ្នុងជេរ វាភ្លេចថាជេរហ្នុងគឺដឹងដោយឧបករណ៍ដែលវាបង្កើតមកទេ ដូច្នេះត្រូវគិតហេតុផលអោយបានត្រឹមត្រូវ ហើយដើម្បីអោយមានលំហូរហេតុផលត្រឹមត្រូវគឺមិនបាច់ធ្វើអីច្រើនទេ វិញ្ញាណគ្រាន់តែគិតអោយឃើញអរិយសច្ចៈទីមួយ គឺលោកិយទទេបានហើយ អញ្ចឹងហើយបានជាព្រះពុទ្ធដាក់ថាអរិយសច្ចៈទីមួយគឺទុក្ខសច្ចៈវិញ្ញាណត្រូវកំណត់ដឹងដោយទ្វារមនោ នេះជាលក្ខខណ្ឌដាច់ខាត អរិយសច្ចៈទីមួយជាធម៌ដែលត្រូវកំណត់ដឹងដើម្បីអោយមានលំហូរហេតុផលត្រឹមត្រូវ។ អោយតែវាច្រលំថាផស្សៈដែលវាដឹងដោយឧបករណ៍ដែលវាបង្កើតនៅខាងគេទាំងអស់ ហើយវិញ្ញាណផ្ទាល់ជាអ្នកទទួលផស្សៈដែលវិញ្ញាណដឹងដោយសឡាយតនៈនោះនៅខាងផស្សៈទាំងអស់ នោះគឺមុខតែផ្លូវដែលវិញ្ញាណដើរគឺទៅតាមផ្លូវតណ្ហាហើយ។ នេះគ្រាន់តែពូរៀបរាប់ពន្យល់ប្រាប់ក្មួយអោយបានយល់ពីដំណើរការដឹងត្រឹមត្រូវ និងដឹងបញ្ច្រាសវាយ៉ាងម៉េចតែប៉ុណ្ណោះ ប៉ុន្តែក្នុងការអនុវត្តដើម្បីអោយក្មួយសម្គាល់ដឹងថា ផស្សៈដែលវិញ្ញាណយកតាមទ្វារនេះត្រូវតែជាផស្សៈដែលបង្កើតការដឹងផស្សៈនោះដោយសឡាយតនៈដែលចាត់ទុកជាឧបករណ៍បង្កើតផស្សៈដោយវិញ្ញាណខ្លួនវាផ្ទាល់ គឺវិញ្ញាណត្រូវប្រើទ្វារមនោគិតអោយឃើញពិភពលោកនេះទទេ គឺអត់មានផស្សៈអីទេ ព្រោះផស្សៈជាលោកិយ ក្មួយគិតអោយឃើញសរុបថាលោកិយទាំងខ្លួនជាសត្វហ្នឹង ទាំងផស្សៈដែលខ្លួនទទួលដឹងហ្នឹងដែលលោកិយដឹងថាផស្សៈគឺមកពីខាងគេ នោះគឺក្មួយត្រូវគិតអោយឃើញថាកម្មមិនអាចប្រែមកជាលោកិយទេ គឺលោកិយទទេស្អាត អរិយសច្ចៈទីមួយជាលក្ខខណ្ឌដាច់ខាតដែលវិញ្ញាណត្រូវគិតកំណត់ដឹងអោយបាន ក្មួយគិតឃើញទេទាំងផស្សៈដែលមកប៉ះខ្ទប់នឹងទ្វារហ្នឹង តើមានមកពីណា? គឺគ្មានទេ ព្រោះលោកិយគឺអត់មាន កម្មមិនអាចមកជាធាតុបានទេ លោកិយជាធាតុ ដូច្នេះទាំងផស្សៈដែលយើងកំណត់ដឹងថាមកប៉ះខ្ទប់នឹងទ្វារគឺបង្កើតឡើងដោយសឡាយតនៈដែលបង្កើតដោយវិញ្ញាណទាំងអស់ ព្រោះនាមរូបបង្កើតសឡាយតនៈ សឡាយតនៈបង្កើតផស្សៈ ដូច្នេះទាំងផស្សៈដែលមកប៉ះខ្ទប់នឹងទ្វារគឺដោយសារសឡាយតនៈដែលនៅខាងវិញ្ញាណបង្កើតទាំងអស់ លោកិយគឺអត់មានទេ ផស្សៈគឺលោកិយ លោកិយគឺធាតុ កម្មមិនអាចប្រែមកជាធាតុបានទេ អញ្ចឹងផស្សៈដែលមកពីខាងគេក៏មានហេតុមកពីសឡាយតនៈដែលបង្កើតដោយវិញ្ញាណដដែលហ្នឹងទេ។ ត្រង់នេះហើយជាហ្កេមតក្កវិជ្ជា យើងបង្កើតឧបករណ៍គឺសឡាយតនៈដោយខ្លួនយើងដើម្បីទទួលដឹងផស្សៈ ដូច្នេះផស្សៈមកពីខាងគេក៏នៅតែមកពីខាងយើង គឺខាងយើងក៏ខាងយើង ខាងគេក៏ខាងយើង ព្រោះសឡាយតនៈនេះហើយដែលធ្វើអោយវិញ្ញាណដឹងផស្សៈ ទោះផស្សៈមកពីខាងណាក៏ដោយក៏មកពីខាងយើងដែរ ដោយដឹងថាលោកិយគឺគ្មាន អរិយសច្ចៈទីមួយ ដូច្នេះវិញ្ញាណនឹងនាំយកផស្សៈដែលវិញ្ញាណដឹងតាមទ្វារឡើងទៅគិតនឹងទ្វារមនោគិតហេតុផលរកការយល់ដឹងផស្សៈនោះជាអ្វីបានទិដ្ឋិត្រឹមត្រូវ នេះជាផ្លូវអារម្មណ៍ត្រូវ នាំអោយវិញ្ញាណនាំផស្សៈតាមទ្វារឡើងទៅគិតហេតុផលរកការយល់បានត្រឹមត្រូវហៅថាសម្មាយល់ឬសម្មាទិដ្ឋិ រួចហើយវិញ្ញាណចេញទៅក្រៅខន្ធរបស់ចិត្តរួចប្រតិកម្មតបនឹងទិដ្ឋិដែលវាគិតឃើញនោះ ហើយវិញ្ញាណក៏ក្លាយទៅជាចិត្តទៅ។ ពូនឹងសរសេរពន្យល់ ឬនិយាយពន្យល់ក្មួយបន្ថែមទៀតពីដំណើរការដឹងរបស់វិញ្ញាណបន្តទៅទៀតដើម្បីអោយក្មួយយល់កាន់តែច្បាស់នៅវេទិកាល្ងាចនេះនៅហាយវេណាក្មួយ៕ https://www.facebook.com/share/p/1ABni24qUp/?mibextid=WC7FNe

About