يقول الإمام علي زين العابدين سلام الله عليه : أيها الناس أعطينا ستاً و فضلنا بسبع أعطينا العلم والحلم و السماحة و الفصاحة و الشجاعة و المحبة في قلوب المؤمنين و فضلنا بأن منا النبي المختار محمداً و منا الصديق و منا الطيار و منا أسد اللّه و أسد رسوله و منا سبطا هذه الأمة من عرفني فقد عرفني ومن لم يعرفني أنبأته بحسبي و نسبي.
2026-06-19 18:14:17
4
abdallah3030 :
كانت الاصطفه عاليه حبتين
2026-07-17 23:39:07
0
Md Ibrahim :
الشيخ عطا الله فعلا كان صوت يجيب على بعد
2026-06-19 20:54:14
1
Abdallh Hares motors🚗 :
نظره ومدد
2026-06-20 14:27:56
1
ممدوح صلاح :
والله ربنا يعطيك الصحة والعافية ويطولنا في عمرك ياعم الشيخ امين الدشناوي ❤️
2026-06-20 00:18:43
1
سالم ابو اختوو✌505✌ :
اللهم صلي وسلم وبارك على سيدنا ونبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم تسليما كثيرا عدد خلقه رضا نفسه وزنه عرشه
2026-06-20 15:55:32
1
• عــ✨ــلـي •|| •ALI• 🥇 :
ربنا يطول بعمرك ويخليك لينا يا مولانا
2026-06-20 07:06:06
1
احمدالكلحي 505 :
لا حول ولاقوه الابالله
2026-06-21 11:06:26
0
احمد موسي موسبي :
هوا كان فيه علوم واضحه ايام رسول الله صلى الله عليه وسلم كل زالك ضلال
2026-06-22 19:31:02
0
الصديق ابوبكر الصديق ابوبكر :
لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم اللهم اهدنا ألى الكتاب والسنة النبوية الشريفة
2026-06-20 19:04:24
2
user7360332682433 :
رضا الله عنه مددددددد
2026-06-20 19:15:55
0
Hatem Kamal :
حد يترجم الموقف ياجماعة
2026-06-19 20:35:24
1
🦅♕(«✨Omar ✨♕Al-AMiR :
مدد يا آل النــجار
🥰🥰
2026-06-19 14:28:56
3
السيد محمد الجعفري الحسين :
صفوة العارفين قد امتلأت
و لم يشوف بعيون الأعمى
درة روحه من الماء الصفا
و بصيرته سر من أسرار العلا
من لم يعيش بقلوب الوفا
و الله لن يعرف عنه أبدا
من النية المخموم فقد ترا
حقيقة الحقائق في عين الثرا
صل و سلم على خير الورا
و آله و صحبه نالوا الهدى
2026-06-19 18:13:47
1
السيد محمد الجعفري الحسين :
*منافع الأولياء رضي الله عنهم احياء وامواتا لأموات المسلمين واحياءهم :*
*إن الاولياء ينفعون بعد موتهم وهم في قبورهم..*
*يقول ابن القيم*
*(روي ابن أبي الدنيا رحمه الله أنه مات رجل من أهل المدينة فرآه رجل كأنه من أهل النار، وبعد ساعة أو ثانية رآه كأنه من أهل الجنة، فقال ألم تقل إنك من أهل النار؟ قال بلي ولكن دُفن معنا رجل من الصالحين، فشفع في أربعين من جيرانه، فكنت أنا واحدًا منهم).*
*-من كتاب الروح ص 114 طبعة دار الفجر وص 82/81 طبعة بيروت .*
*وفي ص 83 طبعة بيروت قال: (روح الولي في الدار الآخرة تهزم الجيوش الكثيرة).*
*ويقول أيضًا إن الولي يدرس وهو ميت، وذكر ان ابن تيمية حل مسألة في الميراث وهو ميت.*
*هذا ذكره البزار تلميذ ابن تيمية في كتابه الأعلام العلية، وفي ص 9 من الروح طبعة الفجر: (إن الأموات عامة يعرفون ويسمعون من يزورهم ويتكلم معهم، ولو كانو كفارًا*
*وذكر حديث الصحيحين، أي حديث قليب بدر.*
*ثم قال وثبت عن النبي صلي الله عليه وسلم أنه قال -( إن الميت يسمع قرع نعال المشيعين له إذا انصرفوا منه) -متفق عليه* -
*ثم قال ابن القيم والسلف مجمعون على هذا، وقد تواترت الآثار عنهم بأن الميت يعرف زيارة الحي ويستبشر به.*
*يقول ابن تيمية الحراني*
*إن الولي له كرامات بعد موته، وينفع بعد موته، ففي كتابه اقتضاء الصراط المستقيم ص 42 يقول وكذلك يصدق المسلم ما يذكر من كرامات وخوارق العادات التي يجريها الله عز وجل عند قبور الأنبياء والأولياء والصالحين، مثل نزول الأنوار والملائكة عندها، وتوخي الشياطين لها، واندفاع النار عنها وعمن جاورها، وحصول الأنس والسرور عندها، ونزول العذاب بمن استهان بها، وشفاعة بعضهم في جيرانهم من الموتى) اهـ.*
*اما ابن عبدالوهاب النجدي*
*فإنه يقول إن الولي ينفع بعد موته، ففي ص 17/16 من كتابه أحكام تمني الموت يقول - (روي أبو نعيم -ادفنوا موتاكم وسط قوم صالحين).*
*وفي ص 56 يثبت محمد بن عبدالوهاب تصريف الأولياء بعد موتهم وكراماتهم كذلك، ومنها أن الولي بعد موته يأتي بالمطر إلى أرض بيشة باليمن، وذلك الولي هو جعفر الطيار رضي الله عنه.*
*وفيه أيضًا أن الولي يتكلم من داخل القبر، فذكر قصة ذكرها ابن كثير في تفسيره سورة الأعراف وذكرها الكاندهلوي في حياة الصحابة رضوان الله عليهم في الكرامات وهي طويلة، وفي آخرها - فأجابه الفتى من داخل القبر: لقد آتانيها ربي في الجنة مرتين -فقال له سيدنا عمر رضي الله عنه لك جنتان لك جنتان.*
*وفيه في ص 47/46 -الولي يري ويسمع في قبره (روي الحاكم وأحمد أن السيدة عائشة رضي الله عنها قالت: كنت أدخل البيت وأقول: إنما هذا أبي وزوجي، ولكن ل
2026-06-19 18:14:10
1
السيد محمد الجعفري الحسين :
خيطُالنور الساري في ملكوتِ الروح !!
هل تساءلت يوماً عن ذلك السر الذي يجعل قلبك يحنّإلى النور رغم ثقل الجسد وعن تلك "الومضة التي تُضيء بصيرتك فجأة لترى الجمال في أصل كل شيء؟
يُسميها العارفون الرقيقة المحمدية
هي ليست مجرد مصطلح، بل هي خيط الروح الممتد من الحقيقة الكبرى إلى شغاف قلبك. هي الواسطة التي لولاها لما عرفت النفوسُباريها، ولولا سريانها في الوجود لظلّت الأكوان في عتمة العدم.
يقول أهل الكشف:
إنّلله في كل ذرةٍ من الوجود (رقيقةً) من أنوار المصطفى ﷺ، بها تقوم الأشياء، ومنها تستمد المعنى.
فكلّرحمةٍ في قلبك، وكلّشوقٍ للحق، وكلّحنينٍ للفطرة الأولى.. هي في الحقيقة "نَفَسٌ" من تلك الرقيقة التي لا تنقطع.
--------------------------
الرقيقة في التصوف
هي الخيط الروحاني أو اللطيفة الدقيقة التي تسري في الأشياء فتعطيها حياتها ونورها.
المحمدية
نسبة إلى مقام النبي محمد ﷺ، ليس فقط كبشر، بل كـ نور وهداية للعالمين
النفس البشرية في أرقى أحوالها تحاول الاتصال بهذه الرقيقة لتصل إلى حالة من الصفاء واليقين
يرى العارفون أن هذه الرقيقة هي أصل الأنوار ومنها استمد كل ذي نورٍ نوره:
يقول ابن عربي
إنها مرآة الحق، فلا يرى الحقّعباده إلا من خلالها، ولا يرى العبادُالحقّإلا فيها
يقول الإمام الفخر الرازي
أول صادر عن الحق فهي الواسطة التي لولاها لغرق الوجود في ظلام العدم.
الشيخ عبد الكريم الجيلي
وصفها بأنها قطب أفلاك الوجود مشيراً إلى أن كل ما في الكون من جمال وحكمة هو رقيقة أو نسمة مستمدة من تلك الحقيقة الكبرى.
في العرفان ..
هي النقطة التي تحت الباء؛ هي السر الذي فُصّلت منه الحروف (الكائنات)
العالَمُكله حُروف، والرقيقةُالمحمديةُهي مِدادُها (حِبرها)؛ فلولا المِداد لما ظَهر الحرف، ولولا الرقيقة لما تميّزت الأعيان.
---------------------
كيف تتحقق بها
بالتخلق
فكل خُلق كريم تكتسبه هو "رقيقة" صلة تجمعك بصاحب المقام ﷺ.
بالصمت
ففي سكون الجوارح يرتفع صوت الروح، وتنكشف حُجب النفس عن نور الفطرة.
بالحب
فهو المحرك الذي يجذب رقيقتك الصغرى إلى مغناطيس الحقيقة الكبرى.
قِف مع نفسك وقفة صدق
تأمل في تلك اللحظات التي شعرت فيها برحمة مفاجئة تجاه طفل، أو دمعة خشوع في خلوة، أو طمأنينة وسط عاصفة.. تلك هي "الرقيقة المحمدية" تناديك من داخلك، تُخبرك أنك لست مجرد جسد فانٍ، بل أنت سرٌّ