1. Home
  2. Detail

@yazar.efendi: #viralvideo #fypviralシ #yppppppppppppppppppppppp #öneçıkar

YAZAR EFENDİ 📚📚
YAZAR EFENDİ 📚📚
Open In TikTok:
Region: TR
Friday 19 June 2026 15:52:21 GMT
114089
2720
25
969

Music

Download

No Watermark .mp4 (0.37MB) No Watermark(HD) .mp4 (0.37MB) Watermark .mp4 (0.37MB) Music .mp3

Comments

cicek78_7
. :
aynen
2026-06-20 16:52:01
1
naciye.koroglu
Naciye Koroglu :
aynen öyle
2026-06-20 10:22:06
1
mehmet.yeldiren
Mehmet Yeldiren :
kimseye hakkım helal etmiyorum
2026-06-20 11:27:57
0
hacerilkdogandagli
Hacer Dağlı :
ağzına yüreğine sağlık güzel insan ağzına yüreğine sağlık 🤲🏽🇹🇷
2026-06-20 10:08:08
1
hatice.kaplan84
Hatice Kaplan :
aynen
2026-06-20 15:37:13
0
emine.mehmedova47
Emine Mehmedova :
OKADAR
2026-06-20 12:57:07
0
merjen5433
merjen :
aynen
2026-06-20 15:09:52
1
gl1234455
gül1234 :
mükemmel bir söz gerçekten 👍👍👍💯💯
2026-06-19 22:45:06
1
aysel.kuruayl
Yaren :
Şüphesiz🤲🤲
2026-06-19 16:19:45
0
nursel.khrmn
Nursel :
En güzeli bence 😁
2026-06-19 16:09:34
0
fatme.mmin
Allah bize yeter ♈ :
aynen öyle 😔🙏
2026-06-20 08:36:57
0
ahmet71268
AHMET :
Allah'ına kurban kral
2026-06-20 06:07:03
0
rozygul6
Rozygul :
🌹🌹🌹
2026-06-20 02:13:36
1
sultan.dursun26
Sultan dursun :
🥰🥰❤️❤️🌹🌹
2026-06-19 17:12:05
1
merve.demir1155
Merve Demir :
👏🏻👌🏻
2026-06-20 08:36:10
0
zzet_34
zzet_34 DEMİROĞLU :
🤲
2026-06-20 06:39:56
0
eylem8746
eylem :
🤲🤲🤲🤲🤲
2026-06-19 17:42:36
1
userr211117
user747639 :
👏👏
2026-06-20 12:29:32
0
dhydhgsh53
@hülya🫀 :
🫠🥹
2026-06-20 08:41:53
1
sultan.dursun26
Sultan dursun :
🙏🙏👍👍
2026-06-19 17:11:44
1
leylijan41
Leylijan :
🥺🥺🥺
2026-06-19 16:51:47
1
kaderimsinbirsen
masal :
🙏🙏🙏
2026-06-19 16:10:08
0
zeyno63636
Zeynep Kara :
🌹🌹🌹🥰🥰🥰
2026-06-19 15:54:32
1
serdar.amed.21
Serdar Çalan. 21 :
👏👏👏👏👏
2026-06-20 16:54:12
0
To see more videos from user @yazar.efendi, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#avalon #2012 #avalon2012🤍limted #📦 #foryou
#avalon #2012 #avalon2012🤍limted #📦 #foryou


THE GODDAMN SOLDIER 😱Part 97🤠🥶🚑 #asmr #massage #skincare #relaxing #atchiropratic #viral #trending #fyb #uk
THE GODDAMN SOLDIER 😱Part 97🤠🥶🚑 #asmr #massage #skincare #relaxing #atchiropratic #viral #trending #fyb #uk
🖤
🖤


هذه الأبيات تُقرأ عند المتصوفة على أنها حديث عن المحبوب الإلهي لا عن محبوبٍ بشري، إذ جرت عادة الشعر الصوفي أن يستعير ألفاظ الحب والغزل للتعبير عن الشوق إلى الله تعالى. يا نَسيمَ الريحِ قولي لِلرَّشا لَم يَزِدني الوِردُ إلّا عَطَشَا النسيم هنا رمزٌ للنفحات الإلهية والأحوال الروحية، أما الوِرد فهو الذكر والعبادة. والمعنى أن السالك كلما أكثر من الذكر والعبادة ازداد شوقًا إلى الله، لأن القرب لا يُطفئ نار المحبة بل يزيدها اشتعالًا. فالعطش هنا عطش الروح إلى المزيد من المعرفة والقرب. لي حَبيبٌ حُبُّهُ وَسطَ الحَشَا إِن يَشَأ يَمشي عَلى خَدّي مَشى الحبيب هو الحق سبحانه في التأويل الصوفي. وقد استقر حبُّه في أعماق القلب حتى صار العارف مستسلمًا لإرادته استسلامًا كاملًا، راضيًا بكل ما يقضي به من نعمة أو ابتلاء، فلا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه. روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ إِن يَشَأ شِئتُ وَإِن شِئتُ يَشَا لا يقصد المتصوفة بهذا الاتحاد الحقيقي بين العبد وربه، وإنما يعبرون عن حالة الفناء في المحبة؛ أي أن العبد يغيب عن أهوائه ورغباته فلا يبقى له قصد إلا ما يوافق مراد الله. فتتحد الإرادة بالطاعة والمحبة، لا بالذات والحقيقة. تصور الأبيات رحلة السالك إلى الله: يبدأ بالشوق، ثم يزداد عطشًا كلما أكثر من الذكر والقرب، ثم يفنى عن إرادته وهواه حتى لا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه، فيبلغ مقام الرضا والمحبة الكاملة. ولهذا تُعد هذه الأبيات من أجمل ما يُستشهد به في التعبير عن الشوق الصوفي والوجد الإلهي. In the Sufi reading, the poem is not about a human beloved but about the Divine Beloved. The speaker describes a spiritual journey in which every act of remembrance and worship deepens his longing for God rather than satisfying it. As love grows, the seeker willingly surrenders his own desires to the Divine Will, reaching a state where personal wishes fade before the beloved’s command. The final verses express spiritual annihilation in love (fanā’)—not a literal union with God, but a complete absorption in devotion, surrender, and nearness to the Divine. #explore #poetry #صبابة #اكسبلور #قصائد
هذه الأبيات تُقرأ عند المتصوفة على أنها حديث عن المحبوب الإلهي لا عن محبوبٍ بشري، إذ جرت عادة الشعر الصوفي أن يستعير ألفاظ الحب والغزل للتعبير عن الشوق إلى الله تعالى. يا نَسيمَ الريحِ قولي لِلرَّشا لَم يَزِدني الوِردُ إلّا عَطَشَا النسيم هنا رمزٌ للنفحات الإلهية والأحوال الروحية، أما الوِرد فهو الذكر والعبادة. والمعنى أن السالك كلما أكثر من الذكر والعبادة ازداد شوقًا إلى الله، لأن القرب لا يُطفئ نار المحبة بل يزيدها اشتعالًا. فالعطش هنا عطش الروح إلى المزيد من المعرفة والقرب. لي حَبيبٌ حُبُّهُ وَسطَ الحَشَا إِن يَشَأ يَمشي عَلى خَدّي مَشى الحبيب هو الحق سبحانه في التأويل الصوفي. وقد استقر حبُّه في أعماق القلب حتى صار العارف مستسلمًا لإرادته استسلامًا كاملًا، راضيًا بكل ما يقضي به من نعمة أو ابتلاء، فلا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه. روحُهُ روحي وَروحي روحُهُ إِن يَشَأ شِئتُ وَإِن شِئتُ يَشَا لا يقصد المتصوفة بهذا الاتحاد الحقيقي بين العبد وربه، وإنما يعبرون عن حالة الفناء في المحبة؛ أي أن العبد يغيب عن أهوائه ورغباته فلا يبقى له قصد إلا ما يوافق مراد الله. فتتحد الإرادة بالطاعة والمحبة، لا بالذات والحقيقة. تصور الأبيات رحلة السالك إلى الله: يبدأ بالشوق، ثم يزداد عطشًا كلما أكثر من الذكر والقرب، ثم يفنى عن إرادته وهواه حتى لا يرى لنفسه اختيارًا مع اختيار محبوبه، فيبلغ مقام الرضا والمحبة الكاملة. ولهذا تُعد هذه الأبيات من أجمل ما يُستشهد به في التعبير عن الشوق الصوفي والوجد الإلهي. In the Sufi reading, the poem is not about a human beloved but about the Divine Beloved. The speaker describes a spiritual journey in which every act of remembrance and worship deepens his longing for God rather than satisfying it. As love grows, the seeker willingly surrenders his own desires to the Divine Will, reaching a state where personal wishes fade before the beloved’s command. The final verses express spiritual annihilation in love (fanā’)—not a literal union with God, but a complete absorption in devotion, surrender, and nearness to the Divine. #explore #poetry #صبابة #اكسبلور #قصائد

About

Legal