alvaromachadodias
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Tuesday 23 June 2026 21:00:00 GMT
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Comments
lucaslmgv :
Isso é o pensamento do Jung, totalmente. Ele usa termodinâmica pra pensar que os processos psiquicos são reações de transformação energética, como quaisquer outras reações naturais. E nesse sentido, a finalidade não é uma causa final aristotélica, mas sim uma finalidade interpretativa. O aspecto final da interpretação psicológica é muito parecido com os subprodutos que decorrem de uma combustão, por exemplo. Ninguém diria que a gasolina pega fogo porque "quer" virar água e gás carbônico. Mas são esses o substratos que sobram depois da reação. E a finalidade do processo é extremamente previsível. Quando se tem um conhecimento amplo o bastante de situações arquetipicas, fica fácil entender a finalidade de certas construções como sonhos, obras artísticas e comportamentos. Não é teleológico. É teleonômico. A pessoa não faz A necessariamente porque "quer" chegar em B. Mas dá pra dizer com segurança que 'A atitude "A" organiza a consequência "B" ' como finalidade arquetipica. me empolguei. mas é isso. tudo que ele falou procede a partir de Jung.
2026-06-24 04:53:22
6
Maria Cristina :
Passei a viver melhor justamente quando optei por essa abordagem teleológica.
2026-06-24 12:42:57
4
sagaz :
Somos guiados por herança genética, e padrões repetitivos, mas podemos quebrar esses padrões com muitas tentativas e frustrações, é um caminho árduo de percepção desses padrões, e mudança, isso é infinitamente mais difícil do que parece, digo isso por experiência própria!
2026-06-25 02:10:11
4
Robert Kilber :
Mas a teleologia pode ser condicionada também, ela não implica necessariamente o novo.
2026-06-25 05:24:53
0
Barranqueiro :
Isso é Aristóteles, meu povo.
2026-06-24 13:18:47
0
Channel :
Corta esse cabelo
2026-06-24 01:55:53
1
Galudim :
Capitã
2026-06-25 02:26:42
0
Mateus Ortega :
calma si capitao patria
2026-06-24 18:07:18
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Hewerton Cardoso :
Eu sempre tento entender como os pensadores fizeram a seleção dos aspectos de uma determinada experiência ou conjunto de experiências, e como essa predileção respeita os princípios elementares da lógica, bem como outros axiomas. A impressão que tenho é a de que certos aspectos são escolhidos para cumprir uma demanda por sentido previamente estabelecida, tão carente de uma trajetória autoevidente quanto o da própria predileção dos aspectos. Na ausência de uma estrutura lógica que considere a predominância deste ou daquele aspecto (ou grupo de aspectos) sem desnutrir a influência dos demais, sobra corresponder a um sentido subjetivo, formulado desde uma dissonância cognitiva, ou pressupor uma teoria e encaixar os aspectos mais adequado à sua conclusão, atribuindo à predileção uma espécie de função teleológica — precisamente o que foi criticado. Em outras palavras, o ser humano age sim em função de heranças e aquisições emocionais e psicológicas, retornando a elas. Entretanto, há uma enorme parcela da experiência humana dirigida a fins que, inclusive, negam as estruturas que atuavam sobre a psique do indivíduo, muitas das vezes em uma luta contra elas. A tensão entre os fins e a repetição (ilusoriamente correspondentes aos fins ou não) faz parte da estrutura da realidade humana. Ou seja, não seria necessário que as nossas ações fossem destinadas puramente ao cumprimento de um ‘telos’, para conferirmos legitimidade ao teleológico.
2026-06-25 01:53:48
0
Frederico Ritter :
Brabo
2026-06-24 09:17:25
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eduardocasarottooficial :
Nossa, entenda faixas de evolução. Virtologia explica isso com fundamento científico. E não é nada do que esse rapaz tá falando
2026-06-24 11:47:41
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Jusley Nogueira :
não é nossa escolha é um fator instintivo. a natureza aposta no erro para evoluir. mas para o erro existir primeiro é preciso criar um padrão repetitivo e as mudanças se dá tão diminuta que parece que nada acontece. por isso a frase: se estão indo todos na mesma direção significa que ninguém está pensando. 🤷♂️
2026-06-24 23:55:46
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Edson X :
x
2026-06-24 00:23:45
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