@alchemistcorptiktok: #greenscreen #zzz #zenlesszonezero #hoyoverse #fyp

thetiktokalchemist
thetiktokalchemist
Open In TikTok:
Region: US
Saturday 20 June 2026 04:33:48 GMT
3507
294
13
12

Music

Download

Comments

koyochi_
𝐊𝐨𝐧𝐣𝐢 𝐘𝐮𝐮𝐞𝐧 :
polearms and swords are quickly becoming overused in zenless imo. I'd like true greatsword or range character soon
2026-06-20 06:26:09
4
genthreelibre
genthreelibre :
please. stop it with the ice. seriously, it's getting ridiculous.
2026-06-20 14:01:19
4
azuredoor84
Azure :
Sigrid shilling means shill buffs for my Ellen. Ellen never dies!
2026-06-20 13:51:21
3
jero7_07
jero-7 :
This might be off topic but every you pop in my fyp, it’s playing where’s waldo because someone greenscreen is smaller that usually!
2026-06-20 07:47:21
3
munair.marrow
Munair Marrow :
uma?
2026-06-20 19:58:03
2
gygabytezgamin
GYGABYTEZ GAMIN :
wanna know something funny the new set for her is def percentage and she play's like yanagi ex special
2026-06-21 12:28:19
1
cargo.penths
cargo.penths :
I feel like her gameplay could be freezing the ground and ice skating on it to gain momentum and launch a strong attack. I imagine she'd play baiscally like Ellen (charge attack merchant type gameplay) but with some small twist.
2026-06-20 11:29:18
4
ayayayay955
Ayayaya :
damn thought she gonna be either fire or phys like Dudu.
2026-06-20 08:55:33
1
theblackronin45
theblackronin45 :
ngl I thought she'd be physical
2026-06-21 03:38:52
0
To see more videos from user @alchemistcorptiktok, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

بن طالب😍🤍. تلاوة الشيخ أحمد بن طالب لسورة الزخرف من الآية 67 إلى 73 تأتي في موضعٍ مهيب يجمع بين التحذير والبشارة، فيُظهر فيها الشيخ براعة واضحة في نقل المشاعر القرآنية من رهبةٍ إلى طمأنينة. يبدأ المقطع عند قوله تعالى: ﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ﴾ فيُخفض الشيخ صوته قليلًا، ويقرأ بنبرةٍ حزينةٍ متأملة، كأنها تضع المستمع مباشرة أمام مشهد القيامة: صمتٌ ثقيل، وتفكك العلاقات، وانكشاف الحقائق. الأداء هنا يعتمد على تمديدٍ خفيف في المدود مع وقفات قصيرة بعد الكلمات المؤثرة مثل الأخلاء وعدوّ، ليترسخ المعنى في القلب قبل الأذن. ثم ينتقل إلى الآيات التي تحمل بشارة المتقين: ﴿يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ﴾ وهنا يتغير الجو الصوتي بالكامل؛ ترتفع الطبقة قليلًا، ويصبح الصوت دافئًا مطمئنًا، كأن الشيخ ينقل المستمع من رهبة الموقف إلى سكينة الأمان. يبرز جمال التلاوة في كلمة لا خوف، حيث يمدّها مدًا متزنًا يشعر السامع وكأن الخوف يُنزع من صدره نزعًا. عند وصف نعيم الجنة: ﴿ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ﴾ ثم: ﴿يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ…﴾ يستخدم الشيخ أسلوبًا تصويريًا في الأداء؛ فيلين صوته، ويجعل النغمة ممتدة ومتدفقة، كأنها ترسم مشاهد النعيم أمام السامع: الصحاف، الأكواب، الخلود، والرضا الإلهي. وتظهر هنا قدرته على التحكم في النفس، فلا يقطع الجمل فجأة، بل ينساب مع الآيات انسيابًا يليق بجو النعيم. ويبلغ التأثير ذروته عند قوله تعالى: ﴿وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ فيقرأها الشيخ بنبرةٍ مفعمة بالرجاء، فيها شيء من الخشوع وشيء من الفرح الهادئ، وكأن التلاوة نفسها دعوة غير مباشرة إلى العمل لهذه اللحظة. أما ختام المقطع: ﴿وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ فيؤديه الشيخ بأسلوبٍ وقور، يربط النعمة بالعمل، ويعيد المستمع من أجواء النعيم إلى مسؤولية السعي في الدنيا. الخلاصة في وصف التلاوة: تلاوة أحمد بن طالب في هذا الموضع تمتاز بـ: 	•	انتقال شعوري ذكي بين التحذير والبشارة. 	•	صوتٍ دافئٍ خاشع في آيات الرحمة، ونبرةٍ جادة مؤثرة في آيات الوعيد. 	•	توازنٍ جميل بين وضوح المخارج، ونعومة الأداء، وحسن الوقفات. هي تلاوة لا تكتفي بإسماعك الآيات، بل تجعلك تعيش معناها؛ تبدأ معك في رهبة الموقف، وتنتهي بك في أمل الجنة، ثم تعيدك إلى نفسك لتسأل: هل أعمل لأكون من هؤلاء؟ #قران#قران_كريم#احمد_بن_طالب#fyp#viral
بن طالب😍🤍. تلاوة الشيخ أحمد بن طالب لسورة الزخرف من الآية 67 إلى 73 تأتي في موضعٍ مهيب يجمع بين التحذير والبشارة، فيُظهر فيها الشيخ براعة واضحة في نقل المشاعر القرآنية من رهبةٍ إلى طمأنينة. يبدأ المقطع عند قوله تعالى: ﴿الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ﴾ فيُخفض الشيخ صوته قليلًا، ويقرأ بنبرةٍ حزينةٍ متأملة، كأنها تضع المستمع مباشرة أمام مشهد القيامة: صمتٌ ثقيل، وتفكك العلاقات، وانكشاف الحقائق. الأداء هنا يعتمد على تمديدٍ خفيف في المدود مع وقفات قصيرة بعد الكلمات المؤثرة مثل الأخلاء وعدوّ، ليترسخ المعنى في القلب قبل الأذن. ثم ينتقل إلى الآيات التي تحمل بشارة المتقين: ﴿يَا عِبَادِ لَا خَوْفٌ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ وَلَا أَنْتُمْ تَحْزَنُونَ﴾ وهنا يتغير الجو الصوتي بالكامل؛ ترتفع الطبقة قليلًا، ويصبح الصوت دافئًا مطمئنًا، كأن الشيخ ينقل المستمع من رهبة الموقف إلى سكينة الأمان. يبرز جمال التلاوة في كلمة لا خوف، حيث يمدّها مدًا متزنًا يشعر السامع وكأن الخوف يُنزع من صدره نزعًا. عند وصف نعيم الجنة: ﴿ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ﴾ ثم: ﴿يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ…﴾ يستخدم الشيخ أسلوبًا تصويريًا في الأداء؛ فيلين صوته، ويجعل النغمة ممتدة ومتدفقة، كأنها ترسم مشاهد النعيم أمام السامع: الصحاف، الأكواب، الخلود، والرضا الإلهي. وتظهر هنا قدرته على التحكم في النفس، فلا يقطع الجمل فجأة، بل ينساب مع الآيات انسيابًا يليق بجو النعيم. ويبلغ التأثير ذروته عند قوله تعالى: ﴿وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾ فيقرأها الشيخ بنبرةٍ مفعمة بالرجاء، فيها شيء من الخشوع وشيء من الفرح الهادئ، وكأن التلاوة نفسها دعوة غير مباشرة إلى العمل لهذه اللحظة. أما ختام المقطع: ﴿وَتِلْكَ الْجَنَّةُ الَّتِي أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ﴾ فيؤديه الشيخ بأسلوبٍ وقور، يربط النعمة بالعمل، ويعيد المستمع من أجواء النعيم إلى مسؤولية السعي في الدنيا. الخلاصة في وصف التلاوة: تلاوة أحمد بن طالب في هذا الموضع تمتاز بـ: • انتقال شعوري ذكي بين التحذير والبشارة. • صوتٍ دافئٍ خاشع في آيات الرحمة، ونبرةٍ جادة مؤثرة في آيات الوعيد. • توازنٍ جميل بين وضوح المخارج، ونعومة الأداء، وحسن الوقفات. هي تلاوة لا تكتفي بإسماعك الآيات، بل تجعلك تعيش معناها؛ تبدأ معك في رهبة الموقف، وتنتهي بك في أمل الجنة، ثم تعيدك إلى نفسك لتسأل: هل أعمل لأكون من هؤلاء؟ #قران#قران_كريم#احمد_بن_طالب#fyp#viral

About