@c.fki8: #مقاطع #capcut #fy #explore #💔

𓆩 مصطفى𓆪🇸🇾
𓆩 مصطفى𓆪🇸🇾
Open In TikTok:
Region: TR
Sunday 21 June 2026 03:34:53 GMT
613
54
4
4

Music

Download

Comments

user8101841099947
ما ادري من :
اوف💔💔💔
2026-06-21 04:20:05
1
mohmad.mohmad4633
Mohmad Mohmad :
مصطفى الجماعي
2026-06-21 20:32:39
0
acbc125
تالين :
🥺🥺🥺🥺
2026-06-21 05:15:59
1
tobeornottobe406
TObeOrnottobe :
🥺🥺
2026-06-22 05:46:00
0
To see more videos from user @c.fki8, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Makin ke sini makin jago aja ya orang-orang bikin framing pembodohan massal. Sekarang, niat baik negara buat bagi-bagi bantuan ke masyarakat malah dipelintir seolah-olah jadi tindak pidana. Judulnya dibikin provokatif:
Makin ke sini makin jago aja ya orang-orang bikin framing pembodohan massal. Sekarang, niat baik negara buat bagi-bagi bantuan ke masyarakat malah dipelintir seolah-olah jadi tindak pidana. Judulnya dibikin provokatif: "Prabowo sumbang 1.098 sapi kurban pakai APBN." Buat kalian yang malas baca dan cuma modal scroll judul, pasti langsung nyinyir, "Loh, kok ibadah kurban pribadi pakai uang negara?!" Nah, di situlah kalian telan mentah-mentah framing licik itu! Pakai logika sedikit, mari kita bedah faktanya. Tolong bedakan antara Prabowo sebagai pribadi, dan Prabowo sebagai Presiden (Kepala Negara). Dua hal ini nggak bisa dicampuradukkan sesuka jidat. 1.098 sapi itu BUKAN kurban pribadi. Itu adalah program Bantuan Kemasyarakatan (Banmas) Presiden. Artinya, ini adalah program resmi negara yang dananya dari negara, dan manfaatnya 100% dikembalikan untuk perut rakyat! Ke mana sapi-sapi itu pergi? Ke daerah-daerah pelosok, pesantren, ormas Islam, tokoh agama, dan masyarakat luas yang membutuhkan. Manfaatnya bukan buat orang Istana, bukan buat pejabat. Dan ingat, negara ini bukan cuma Pulau Jawa, daerah-daerah lain juga sangat berhak merasakan kehadiran negara. Mau mengkritik? Silakan! Kita sebagai masyarakat memang punya hak dan kewajiban ikut mengawasi. Tapi kritiklah pakai otak dan data yang adil. Jangan sampai program bantuan yang jelas-jelas buat rakyat malah kalian fitnah seolah Presiden pakai APBN buat kurban pribadi. Kalau dompet kalian belum mampu buat ikut berbagi, minimal jari kalian jangan dipakai buat nyebar hoax dan informasi menyesatkan! 🇮🇩🐄🔥 #FaktaBicara #StopHoax #BanmasPresiden #SapiKurban #PrabowoSubianto #BantuanRakyat #AkalSehat #LawanFraming #IndonesiaMaju #SikatMafia
الجمرة والنور – الطاعة العرفانية في زمن الحيرة ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا﴾  قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
الجمرة والنور – الطاعة العرفانية في زمن الحيرة ﴿وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللَّهِ جَمِيعًا وَلا تَفَرَّقُوا﴾ قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "يأتي على الناس زمان، القابض على دينه كالقابض على الجمر" ١. الجمرة كرمز عرفاني٠٠٠ نار تطهر لا تحرق في العرفان تعبر الجمرة عن الاختبار الوجودي العميق حيث لا تعطى الأسرار الإلهية إلا لمن احترق قلبه بالعشق والطاعة ولم يتبع هوى نفسه. فالبقاء مع القائد الصدر هو مقام الاحتراق الواعي أي أن تتطهر من نفسك لتفنى في خط الله المتمثل بخط القائد. قال الإمام علي (ع) (ما ترك لي الحق من صديق) ٢. الطاعة لا تقاس بالراحة بل بالفناء في زمن الحيرة لا يقاس الولاء بالسهولة بل بـ الجمرة أن تطيع في السراء والضراء. أن تذوب في أمر القائد لأنه أعرف بمصلحة الأمة. قال العارف الكامل السيد الشهيد محمد الصدر قدس سره (الطاعة لا تكون طاعة حتى تُسلّم القياد دون سؤال أو تردّد) وهذا المعنى هو لب السير على ذوق القائد لا على ذوق النفس. ٣. الفلسفة الأخلاقية للجمرة الإرادة في وجه الإغراء الفلسفة الأخلاقية للجمرة تعني أن الإنسان العارف يختار الألم الواعي على الراحة الغافلة. فالجمرة هنا ليست عقوبة بل أداة اختيارية لصناعة الإنسان الكامل الذي يسير خلف الحجة لا خلف السوق. ٤. الجمرة في علم النفس الروحي.. الصراع بين الأنا والكلّي في علم النفس العرفاني الجمرة تمثل التوتر بين الأنا الذاتية والحق الكلي أي بين صوت الهوى وصوت القيادة الإلهية. والقابض على الجمرة هو الذي يخترق ذاته في سبيل الكل. ٥. موقف أبناء الصدر.. عهد النور والدم يا أبناء محمد الصدر يا من خلقتم من نور الجمعات والركعات والدمعة الحسينية القائد يقول لكم:- ابقوا معي ولو كنتم وحدكم فهل نتركه؟ كلا ورب الكعبة. نحن عشاق الصدر لا نبيع البيعة ولا نقايض العهد بالنقود أو المناصب. ٦. سوسيولوجيا الطاعة الصدرية.. البناء الجماعي للوعي الطاعة هنا ليست طاعة فردية بل بناء اجتماعي للتيار الشيعي الوطني الذي يؤمن بـ رفض التبعية للغرباء. رفض العنف والتبعية العمياء لغير نهج الصدر. تأكيد السلم، المقاومة، وطلب العدالة. ٧. الفناء في القائد..... مقام المحبوبية السياسية والروحية القائد هنا ليس زعيما سياسيا بل قطب للوعي لأن حركته تعيد للسياسة قداستها وتعطي للناس فرصة للنجاة الجماعية. كما قال الإمام الصادق (ع) (العارف لا يرى مع الله غير الله وإن سمع من وليّه شيئًا، قبله كالوحي) ٨. العهد الدموي مع الجمرة وراثة نار الحسين تماما كما بقي العباس عليه السلام قابضا على سيف الولاء في كربلاء رغم العطش نحن نقبض على الجمرة لأننا تعلمنا من الحسين أن لا نساوم. الجمرة اليوم ليست نارا… بل راية نار تمشي على الأرض يقودها الصدر ويحملها أبناء الصدر. ٩. الجمرة والمستقبل٠٠٠٠التمكين بعد الحريق من يصبر على الجمرة… سيكون من القادة في فجر الظهور. وقد قال السيد الصدر (إن المنتظر الحقيقي هو الذي يُصلح الأرض لكي تليق بقدمه الشريف) ١٠. العهد ٠٠٠ جمرة العشق وبيعة البقاء في مقامات العرفان يختبر الصدق بالوفاء لا بالكلام ويقاس الحب بمدى استعدادك للاحتراق لأجل المحبوب. ولأننا عرفنا مقام القائد وذقنا من نوره فإنا نعاهده عهدا ً لا رجعة فيه نعاهدك يا ابن الصدرين أن نبقى معك نقبض على الجمرة معك ونمشي في طريقك لا نزيغ عنه وإن احترقت أرواحنا. نبايعك بيعة لا ينقضها فتنة ولا يخدشها ترهيب بيعة لا تنكسر أمام المال ولا تنحني للعناوين بيعة الدمعة والبصيرة بيعة الصبر والنور بيعة الولاء للحق حين ينسى الحق. نقول كما قال أحرار كربلاء (لو قُطِّعنا إربا ً إربا ً ما تركناك يا حسين) ونحن نقول اليوم.... لو التهمتنا نيران الجمرة ما تركناك يا مقتدى الصدر فأنت باب الله لهذا العصر وأنت وصية الدم الطاهر لمحمد الصدر وأنت مرآة الوجع الحسيني على الأرض. وستبقى يا قائدنا تنادي وسنبقى نجيبك ولو طلب منا أن نحمل الحريق على الأكف فداء ً للموقف الإلهي حملناه. المصادر: ١. القرآن الكريم – آل عمران: ١٠٣ ٢. نهج البلاغة – الإمام علي عليه السلام ٣. بحار الانوار – حديث القابض على دينه 4. دروس الأخلاق – السيد محمد محمد صادق الصدر ٥. موسوعة الإمام المهدي – السيد محمد الصدر ٦. خطب الجمعة – السيد محمد الصدر ٧. تغريدة السيد مقتدى الصدر – شققة ٨. روايات الإمام الصادق عليه السلام في الطاعة والولاية ٠٩ نهج البلاغة – خطبة ٢٧: والله لو أعطيت الأقاليم السبعة... ١٠ الصحيفة السجادية – دعاء العهد ١١ حديث الإمام الصادق عليه السلام: العارف لا يرى مع الله غير الله ١٢ وصية أصحاب الإمام الحسين: والله لا نفارقك يا حسين الذبذبات السماوية

About