@s27.ysi: #الرسالةُ__العاشرة : المَفادُ الدَلالي والمضموني في كلام الإمام الحُسين عليه الصلاة والسلام : مَنْ رَأَى مِنْكُمْ سُلْطَاناً جَائِراً ، مُسْتَحِلّاً لِحُرَمِ اللَّهِ ، نَاكِثاً لِعَهْدِ اللَّهِ ، !!!!! مُخَالِفاً لِسُنَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، يَعْمَلُ فِي عِبَادِ اللَّهِ بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ ، فَلَمْ يُغَيِّرْ عَلَيْهِ بِفِعْلٍ وَلَا قَوْلٍ ، كَانَ حَقّاً عَلَى اللَّهِ أَنْ يُدْخِلَهُ مَدْخَلَهُ » .. .. الذي ينص على أنَّ الفرد العقائدي إذا كان لا يرفض ولا يرد على السُلطان الجائر الناكث لعهد الله وميثاقه المُعلن عنه في يوم العهد والميثاق يوم الغدير سيصير إلى مصير ومآل وعاقبة السُلطان الجائر من خُسران الآخرة والتحقق بعذاب السعير .. .. هو نفسُهُ ذاتُهُ عينُهُ المَفاد الدَلالي والمضموني في الآيتين الثالثة والرابعة من سورة الحج : وَمِنَ النَّاسِ مَن يُجَادِلُ فِي اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّبِعُ كُلَّ شَيْطَانٍ مَّرِيدٍ .. .. كُتِبَ عَلَيْهِ أَنَّهُ مَن تَوَلَّاهُ فَأَنَّهُ يُضِلُّهُ وَيَهْدِيهِ إِلَىٰ عَذَابِ السَّعِيرِ .. .. و هو نفسُهُ ذاتُهُ المَفاد الدَلالي والمضموني في الآيتين ال 168 وال 169 من سورة البقرة : وَلَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ إِنَّهُ لَكُمْ عَدُوٌّ مُّبِينٌ .. .. إِنَّمَا يَأْمُرُكُم بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَن تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ .. .. وهو نفسُهُ ذاتُهُ المَفاد الدَلالي والمضموني في الآية الـ 21 من سورة النور : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّبِعُوا خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ ۚ وَمَن يَتَّبِعْ خُطُوَاتِ الشَّيْطَانِ فَإِنَّهُ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاءِ وَالْمُنكَرِ ۚ.. .. وبالتالي تحذيرُ وإنذارُ الإمام الحُسين عليه الصلاة والسلام من آثار وتبعات عدم الرفض وعدم الرد على السُلطان الجائر منظور فيها البُعد العقائدي المُتمثل بمفهوم ومعنى المعاد والقيامة عند الإمام الحُسين وآل الإمام الحُسين المعصومين عليهم الصلاة والسلام .. .. .. وكون أنَّ المُراد به ومنه ظهور الإمام القائم المهدي صاحب الفتح ويوم الفتح المعرفي العقائدي العظيم عليه الصلاة والسلام .. .. إذ إنَّ الإمام الحُسين عليه الصلاة والسلام يُريد إلفات الأنظار إلى الآثار والتبعات والنتائج السلبية الوخيمة المُترتبة على عدم الرفض وعدم الإنكار على السُلطان الجائر الضال عن الصراط المُستقيم عن عهود ومواثيق يوم الغدير .. .. .. كما هو المُستفاد من كلامه أيضاً أي الإمام الحُسين وهو يُشير إلى معنى القيامة والمعاد عند الأئمة الأوصياء المعصومين في قوله عليه الصلاة والسلام : من لحق بنا استشهد ، ومن لم يلحق لم يدرك الفتح .. .. لإعتبار وبإعتبار أنَّ يوم الفتح هو يوم هلاك و موت الشيطان في اليوم المعلوم أي عند ظهور الإمام القائم المهدي العظيم .. كما هو المُستفاد من التفسير الروائي المعصوم الحكيم للآيات ال 79 وال 80 وال 81 من سورة ص : قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ .. .. قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ الْمُنظَرِينَ .. .. إلى يَوْمِ الْوَقْتِ الْمَعْلُومِ .. .._ ففي تفسير الْعَيَّاشِيّ عن وهب بن جميع مولى إسحاق بن عمار ، قال : سألت أبا عبد الله عليه السلام عن قول إبليس : رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ .. .. قَالَ فَإِنَّكَ مِنَ ٱلْمُنظَرِينَ .. .. إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْوَقْتِ ٱلْمَعْلُومِ .. ..قال له وهب : جُعلت فداك ، أي يوم هو ؟ قال : " يا وهب ، أتحسب أنه يوم يبعث الله فيه الناس ؟ إنَّ الله أنظره إلى يوم يُبعث فيه قائمُنا .. والتفسيرُ الروائي المعصوم الحكيم للآية ال 22 من سورة إبراهيم : وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدتُّكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُم مِّن سُلْطَانٍ إِلَّا أَن دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنفُسَكُم ۖ مَّا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنتُم بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِن قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ .. .. 📚__ففي تفسير الْعَيَّاشِيّ ، عن أبي جعفر عليه السلام في قول الله : وَقَالَ ٱلشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ ٱلأَمْرُ، قال : " هو الثاني ، وليس في القُرآن { وَقَالَ ٱلشَّيْطَانُ } إلا و هو الثاني .. .. وبتالي ثاني وآخر أنَّ من لا يُنكر ولا يرفض الدين الباطل والضلال والفساد العقائدي الذي فيه وعليه السُلطانُ الجائرُ سيكون دينُهُ واعتقاده في زمان القائم في يوم الفتح العظيم _ يوم القيامة العلمي المُعد ليوم القيامة الكوني _كدين واعتقاد السُلطان الجائر الظالم الضال عن عهود ومواثيق بيعة يوم الغدير وذلك هو الخُسران والضلال البعيد. #من_محاضرات_الشيخ_نزار_التميمي_

يوسف آخر الزمان

Open In TikTok:

Region: IQ

Sunday 21 June 2026 18:53:36 GMT