1. Home
  2. Detail

@novelasdanoites: QUE BEIJÃO 💋 #joaorauleagrado #viraltiktok #fpy #video #Viral

Tv Novelas
Tv Novelas
Open In TikTok:
Region: BR
Monday 22 June 2026 22:34:03 GMT
3967
147
1
2

Music

Download

No Watermark .mp4 (5.85MB) No Watermark(HD) .mp4 (3.91MB) Watermark .mp4 (6.39MB) Music .mp3

Comments

beatriz.do.o
Beatriz Do o :
🥰🥰🥰
2026-06-24 23:22:06
0
To see more videos from user @novelasdanoites, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos
وامي راحت للمكابر 💔🙇🏻‍♂️ #علي_الدر_الماجدي
وامي راحت للمكابر 💔🙇🏻‍♂️ #علي_الدر_الماجدي
I Regret Surprising My Sick Friend 😨 . #3danimation #animationart #digitalart #herytstory #creativecontent animationtrends creatorsearchinsig hts
I Regret Surprising My Sick Friend 😨 . #3danimation #animationart #digitalart #herytstory #creativecontent animationtrends creatorsearchinsig hts
France is better 🔥 #france #mbappe #spain #worldcup #football
France is better 🔥 #france #mbappe #spain #worldcup #football
1. ඔවුන් නිවන් දකින්නේ කෙසේද? මෙම තලයේ සිට නිවන් දැකීම මුළු සංසාරයේම පවතින අපහසුම කාර්යයයි. • ආර්ය ශ්‍රාවකයන්: යම් පුද්ගලයෙක් මනුෂ්‍ය ලෝකයේදී අනාගාමී වී, මෙම ධ්‍යානය ලබා මෙහි උපත ලැබුවහොත්, ඔහුට රහත් විය හැක්කේ එම සියුම් සංඥාව පවා අනිත්‍ය බව දැකීමෙනි. නමුත් මෙහි සංඥාව කෙතරම් සියුම්ද යත්, එය විදර්ශනා නුවණට හසු කර ගැනීම ඉතා අපහසුය. බොහෝ විට ඔවුන් කරන්නේ එම භවය අවසානයේ පිරිනිවන් පෑමයි. • පෘථග්ජනයන්: පෘථග්ජනයෙකුට මෙහි සිට නිවන් දැකීම කළ නොහැක්කකි. මෙහි සංඥාව
1. ඔවුන් නිවන් දකින්නේ කෙසේද? මෙම තලයේ සිට නිවන් දැකීම මුළු සංසාරයේම පවතින අපහසුම කාර්යයයි. • ආර්ය ශ්‍රාවකයන්: යම් පුද්ගලයෙක් මනුෂ්‍ය ලෝකයේදී අනාගාමී වී, මෙම ධ්‍යානය ලබා මෙහි උපත ලැබුවහොත්, ඔහුට රහත් විය හැක්කේ එම සියුම් සංඥාව පවා අනිත්‍ය බව දැකීමෙනි. නමුත් මෙහි සංඥාව කෙතරම් සියුම්ද යත්, එය විදර්ශනා නුවණට හසු කර ගැනීම ඉතා අපහසුය. බොහෝ විට ඔවුන් කරන්නේ එම භවය අවසානයේ පිරිනිවන් පෑමයි. • පෘථග්ජනයන්: පෘථග්ජනයෙකුට මෙහි සිට නිවන් දැකීම කළ නොහැක්කකි. මෙහි සංඥාව "ඇත්තේද නැත්තේද" නොදැනෙන තරම් සියුම් නිසා, විදර්ශනා කිරීමට (බැලීමට) අරමුණක් සිතට හසු නොවේ. ඔවුන් මෙය "මෝක්ෂය" හෝ "නිවන" යැයි සිතා රැවටී සිටින අතර, කල්ප 84,000 ක් අවසානයේ නැවත කාම ලෝකයක (මනුෂ්‍ය හෝ දිව්‍ය) උපත ලබති. 2. නිවන් ලබන්න බැරි නම් ඉහළ තලයක ඇත්තේ ඇයි? • සිතේ උපරිම දියුණුව: ලෞකික මානසික ශක්තිය අතින් සිතට යා හැකි ඉහළම සහ සියුම්ම අවස්ථාව මෙයයි. සිත මෙතරම් ශාන්ත කළ හැකි වෙනත් තැනක් නැත. • උපරිම ආයුෂ: විශ්වයේ සත්වයෙකුට ලැබිය හැකි දීර්ඝතම ආයුෂ (මහා කල්ප 84,000) පවතින්නේ මෙහිය. • සංසාරයේ කෙළවර: රූපයෙන් සහ ඝන වූ සිතිවිලිවලින් සම්පූර්ණයෙන්ම මිදී ඇති බැවින්, ලෝකයා මෙය උසස්ම තැන ලෙස සලකයි. නමුත් බුදුන් වහන්සේ වදාළේ මෙය "භව අග්‍රය" (Top of the existence) වුවත්, තවමත් එය සංසාරයටම අයත්, අනිත්‍ය තැනක් බවයි. 3. ස්වරූපය සහ ලෝකයේ ස්වරූපය • පුද්ගල ස්වරූපය: මෙහි වෙසෙන බ්‍රහ්මයාට ශරීරයක් නැත. සිත පවා පවතින්නේ ඉතාම අඳුරු, සියුම් මට්ටමකය. හරියට "තෙල් තැවරුණු දීසියක තෙල් තිබෙනවාදැයි ඇසූ විට, තිබෙනවා යැයි කීමට තරම් ප්‍රමාණයක් නැති, නමුත් නැතැයි කීමටත් නොහැකි" තත්ත්වය වැනිය. සිත පවතින්නේ "ඇත්තේද නැත්තේද" (Neither perception nor non-perception) යන ස්වභාවයෙනි. • ලෝකයේ ස්වරූපය: මෙය භෞතික ස්ථානයක් නොවේ. පවතින සියලු අරමුණු (අවකාශය, විඤ්ඤාණය, හිස්බව) අතහැර දැමූ පසු ඇතිවන "අති-සියුම් ශාන්තියක්" පමණි. එහි කිසිදු චලනයක් හෝ ක්‍රියාවක් නැත. එය හරියට තද නින්දකටත් වඩා සියුම්, නමුත් අවදිව සිටිනවාටත් වඩා ශාන්ත "සවිඥානික නිද්‍රාවක්" වැනිය. බුදුන් වහන්සේ නෙවසඤ්ඤානාසඤ්ඤායතනය (සංඥාවක් ඇත්තේද නැත්තේද නොවන තලය) පිළිබඳව දේශනා කළ සුවිශේෂී අවස්ථා සහ ඒවායේ මූලාශ්‍ර මෙසේ සංක්ෂිප්තව දැක්විය හැකිය: 1. ආලාර කාලාම සහ උද්දකරාමපුත්ත පුවත (මජ්ඣිම නිකාය - අරියපරියෙසන සූත්‍රය) බුදුන් වහන්සේ බුදු වීමට පෙර සත්‍යය සොයා යන ගමනේදී උද්දකරාමපුත්ත තාපසයා වෙතින් මෙම ධ්‍යානය ඉගෙන ගත්හ. • දේශනාව: උද්දකරාමපුත්ත සිය පියා වූ "රාම" විසින් ලබාගත් නෙවසඤ්ඤානාසඤ්ඤායතන මට්ටම බෝධිසත්වයන්ට කියා දුන් අතර, උන්වහන්සේ එය ඉතා ඉක්මනින් ප්‍රගුණ කළහ. • බුදුන් වහන්සේගේ තීරණය: මෙම තත්ත්වය ලබා ගැනීමෙන් පසුව බුදුන් වහන්සේ වදාළේ, "මෙය නිර්වාණය නොවේ, මෙය සංසාරයටම (භවයටම) අයත් තත්ත්වයකි" යනුවෙනි. එබැවින් උන්වහන්සේ එය අතහැර දමා ගියහ. • මූලාශ්‍රය: මජ්ඣිම නිකාය, අරියපරියෙසන සූත්‍රය (26). 2. "මහත් වූ අලාභයක් සිදුවිය" (මජ්ඣිම නිකාය - පාසරාසි සූත්‍රය) බුදු වූ පසු මුලින්ම ධර්මය දේශනා කළ යුත්තේ කාටදැයි බලන විට උද්දකරාමපුත්ත මිය ගොස් ඇති බව පෙනුණි. • දේශනාව: උද්දකරාමපුත්ත පෙර දින රාත්‍රියේ මිය ගොස් නෙවසඤ්ඤානාසඤ්ඤායතනයේ උපන් බව දුටු බුදුන් වහන්සේ, "මහණෙනි, උද්දකරාමපුත්තට මහත් වූ අලාභයක් (විනාශයක්) සිදුවිය" යනුවෙන් වදාළහ. • හේතුව: එහි උපන් අයට කන් නොමැති නිසා බුදුන් වහන්සේ නමකගෙන් බණ අසා නිවන් දැකීමේ අවස්ථාව කල්ප 84,000 කට අහිමි වීමයි. • මූලාශ්‍රය: මජ්ඣිම නිකාය, පාසරාසි සූත්‍රය. 3. "භව අග්‍රය" සහ අනිත්‍ය බව (සංයුත්ත නිකාය) බුදුන් වහන්සේ මෙම ලෝකය හඳුන්වන්නේ මුළු සංසාරයේම ඉහළම කෙළවර හෙවත් "භව අග්‍රය" ලෙසයි. • දේශනාව: සංසාරයේ රූප ලෝකය අවසාන වන්නේ අකනිට්ඨයෙනි, අරූප ලෝකය අවසාන වන්නේ නෙවසඤ්ඤානාසඤ්ඤායතනයෙනි. නමුත් මෙහි කෙතරම් සැපයක් තිබුණත් එය "සංඛත" (හේතූන්ගෙන් හටගත්) දෙයක් බැවින් අනිත්‍ය බවත්, ආයුෂ අවසානයේ නැවත අපායට වුවද වැටිය හැකි බවත් වදාළහ. • මූලාශ්‍රය: සංයුත්ත නිකාය, ඛන්ධ සංයුත්තය සහ පුද්ගල පඤ්ඤත්ති (අභිධර්ම පිටකය). 4. අනුපද සූත්‍රය (මජ්ඣිම නිකාය) සැරියුත් මහ රහතන් වහන්සේ ධ්‍යානයෙන් ධ්‍යානයට සමවැදී නිවන් දැකීම විස්තර කිරීමේදී මෙය සඳහන් වේ. • දේශනාව: සැරියුත් හිමියන් නෙවසඤ්ඤානාසඤ්ඤායතනයට සමවැදී, එයින් නැගී සිටි පසු එම ධ්‍යාන සිතේ පවතින වේදනා, සංඥා ආදිය "ඇති වී නැති වන" ආකාරය (අනිත්‍යය) විදර්ශනා කළ ආකාරය මෙහි දැක්වේ. • මූලාශ්‍රය: මජ්ඣිම නිකාය, අනුපද සූත්‍රය.


About

Legal