@tiarasnotes: unlocked another new free feature in my favorite notetaking app!😍 #freenotes #studytok #studyaesthetic #ipadnotes #notetaking

tiarasnotes
tiarasnotes
Open In TikTok:
Region: ID
Tuesday 23 June 2026 11:59:41 GMT
141378
8825
39
270

Music

Download

Comments

bluetifuul
Jua✮⋆ :
Android tab not available, soo saadd:(
2026-06-23 18:44:48
50
heng61567
Mengheng~~ :
It’s for iOS 💔
2026-06-30 08:00:14
1
sancgrte
ً :
kak premium freenotes itu perbulan atau lifetime ya?
2026-06-24 02:54:32
0
maert.33
≽ܫ≼ :
What is your iPad???
2026-06-26 12:13:27
0
anisa_zuhairia
Anisa Zuhairia | Journey Anzu :
Kak ak baru aja download dan pakai kode dari kk. Makasih bnyk ya kak jd dpt potongan🥰
2026-07-03 05:43:34
7
jnm_mcrch
mika :
Is it freeeee
2026-06-27 07:28:36
0
tempo_dulue
tempo.dulue :
what app name??
2026-06-24 02:11:00
0
pretty6972
noname :
ipad brp ka
2026-06-28 08:05:46
0
mini0wipo0
imostloveyou. :
iPad apa tablet?
2026-07-03 10:07:57
0
binteamr
regiن :
Boros baterai ga kak?
2026-06-28 04:37:14
0
syahid_smpic
syahid SMPIC ♉ :
ka aplikasi yang ada pesawat nya itu aplikasi apa yah pengen tau banget 😁
2026-06-27 16:32:27
3
truxev_
truxev :
Qual o nome do aplicativo do avião?
2026-06-26 02:38:39
0
sweetypiee656
sweetypiee :
apknya bgus tapi berbayar huhu :(
2026-06-26 02:27:43
0
abdurraldaas
Abdur🌊🧊🕊🧿🔮 :
itu simulator kah?
2026-06-26 00:39:55
0
axa.kamzeupay
violetta :
kok di ipdku gbsa di donload kk😭
2026-06-24 14:47:00
1
langitsabtu
Langit. :
Yg pesawat tadi apa kak? Aplikasinya
2026-06-24 16:16:39
0
nawnaw9576
nawnaw95 :
🥰🥰🥰
2026-06-26 21:38:03
0
To see more videos from user @tiarasnotes, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

#عيد نوسرديل_عيد قديم_في بلاد ال#رافدين_وكنيسة المشرق# (( تقاليد مسيحيه من الحبانيه)) .... بقلم الأستاذ أنويا أوراها يصادف في شهر تموز من كل عام عيد رشاش الماء ( نوسرديل- موسرده - عيد رش الماء) ------؛------؛------؛؛-----؛------ يا رشاش الماي تذكر يا رشاش مدينه حزينه وطيور بلا أعشاش ( نوسرديل) عيد يحتفل به المسيحيين في كل سنه خلال شهر تموز ويتبادل المحتفلين به رش الماء على بعضهم البعض وسط احتفاﻻت شعبيه ذات طابع فلكلوري ...يعود تأريخ نوسرديل (موسرده)(عيد الرشاش) الى ما قبل اﻻف السنين حيث كان اﻻشوريون يمارسون تقليد رش الماء قبل دخولهم المسيحيه أثناء أحتفاﻻتهم بعيد رأس السنه البابليه اﻻشوريه (أكيتو) والتي كانت تستمر (12) يوما ابتداء من اﻻول من نيسان من كل عام.في الماضي القريب لمدينة الحبانيه وعندما كان يقطنها أعداد كبيره من المسيحيين كان اﻻحتفال بنوسرديل يبدأ بقداس في كنيسة مار كيوركيس والكنائس اﻻخرى صباحا وبعد اﻷنتهاء من القداس وتناول القربان المقدس يقوم المحتفلين برش الماء على بعضهم أطفاﻻ وشبابا وشيوخ رجاﻻ ونساء في باحة الكنيسه وبعدها تمتد الممارسه الى اﻷزقه والشوارع والبيوت والسوق ومن على سطوح المنازل وﻻ يسلم من التبرك بالماء أحدا من الماره. والجميل في الممارسه انها كانت ﻻ تقتصر على المسيحيين فقط بل كان يشارك في تنفيذها ويمارسها كل أبناء الحبانيه العزيزه وكولي كمب الحبيبه بمختلف إنتمائاتهم الدينيه والمذهبيه والقوميه وتوجهاتهم الفكريه بحيث تأخذ الممارسه طابعا شعبيا وطنيا عراقيا أصيلا.. كان المشاركون في اﻻحتفاليه يعملون أحيانا بشكل مجاميع متنقله (كروبات) ويمارسون أساليب متنوعه كأحتيال ومراوغه ﻷيقاع اﻷخرين في شركهم ورشهم بالماء...توسع الممارسه كان يطال مركز الشرطه والمستشفى ودائرة البريد والبلديه والناحيه والمقاهي ليشمل كامل الرقعه الجغرافيه للحي المدني وكولي كمب وتمتد حمى الرش الى داخل المعسكر ووحداته لتشمل اغلب المسؤولين بروح مرحه ﻻ ينزعج منها أحد. البعض كان يستخدم في رش الماء باﻻضافه الى الدلو واﻻقداح مضخات يدويه يستعيرونها من دائرة إطفاء المعسكر حيث يتدفق الماء منها بقوه وسرعه الى مسافات بعيده تطال حتى الذين يحاولون الهرب والنجاة من تبليل ملابسهم. كانت الممارسه تستمر الى مغيب الشمس بعدها تبدأ إحتفاﻻت العوائل داخل بيوتهم او في اﻵنديه اﻷجتماعيه التي كانت منتشره في الحبانيه منها النادي اﻻثوري ونادي اﻷرمن ونادي اﻻشغال . بعد تهحير العوائل المدنيه من الحي المدني عام (1970) وأنتقال أغلب العوائل المسيحيه الى العمل الشعبي (حي واحد أيار) في الخالديه كان الناس بعد إنتهاء القداس في الكنيسه داخل الحبانيه ينتقلون الى المدينه السياحيه في الحبانيه لممارسة تقليد رش الماء هناك...وفي كل محافظات العراق التي كان يعيش على ارضها شعبنا المسيحي
#عيد نوسرديل_عيد قديم_في بلاد ال#رافدين_وكنيسة المشرق# (( تقاليد مسيحيه من الحبانيه)) .... بقلم الأستاذ أنويا أوراها يصادف في شهر تموز من كل عام عيد رشاش الماء ( نوسرديل- موسرده - عيد رش الماء) ------؛------؛------؛؛-----؛------ يا رشاش الماي تذكر يا رشاش مدينه حزينه وطيور بلا أعشاش ( نوسرديل) عيد يحتفل به المسيحيين في كل سنه خلال شهر تموز ويتبادل المحتفلين به رش الماء على بعضهم البعض وسط احتفاﻻت شعبيه ذات طابع فلكلوري ...يعود تأريخ نوسرديل (موسرده)(عيد الرشاش) الى ما قبل اﻻف السنين حيث كان اﻻشوريون يمارسون تقليد رش الماء قبل دخولهم المسيحيه أثناء أحتفاﻻتهم بعيد رأس السنه البابليه اﻻشوريه (أكيتو) والتي كانت تستمر (12) يوما ابتداء من اﻻول من نيسان من كل عام.في الماضي القريب لمدينة الحبانيه وعندما كان يقطنها أعداد كبيره من المسيحيين كان اﻻحتفال بنوسرديل يبدأ بقداس في كنيسة مار كيوركيس والكنائس اﻻخرى صباحا وبعد اﻷنتهاء من القداس وتناول القربان المقدس يقوم المحتفلين برش الماء على بعضهم أطفاﻻ وشبابا وشيوخ رجاﻻ ونساء في باحة الكنيسه وبعدها تمتد الممارسه الى اﻷزقه والشوارع والبيوت والسوق ومن على سطوح المنازل وﻻ يسلم من التبرك بالماء أحدا من الماره. والجميل في الممارسه انها كانت ﻻ تقتصر على المسيحيين فقط بل كان يشارك في تنفيذها ويمارسها كل أبناء الحبانيه العزيزه وكولي كمب الحبيبه بمختلف إنتمائاتهم الدينيه والمذهبيه والقوميه وتوجهاتهم الفكريه بحيث تأخذ الممارسه طابعا شعبيا وطنيا عراقيا أصيلا.. كان المشاركون في اﻻحتفاليه يعملون أحيانا بشكل مجاميع متنقله (كروبات) ويمارسون أساليب متنوعه كأحتيال ومراوغه ﻷيقاع اﻷخرين في شركهم ورشهم بالماء...توسع الممارسه كان يطال مركز الشرطه والمستشفى ودائرة البريد والبلديه والناحيه والمقاهي ليشمل كامل الرقعه الجغرافيه للحي المدني وكولي كمب وتمتد حمى الرش الى داخل المعسكر ووحداته لتشمل اغلب المسؤولين بروح مرحه ﻻ ينزعج منها أحد. البعض كان يستخدم في رش الماء باﻻضافه الى الدلو واﻻقداح مضخات يدويه يستعيرونها من دائرة إطفاء المعسكر حيث يتدفق الماء منها بقوه وسرعه الى مسافات بعيده تطال حتى الذين يحاولون الهرب والنجاة من تبليل ملابسهم. كانت الممارسه تستمر الى مغيب الشمس بعدها تبدأ إحتفاﻻت العوائل داخل بيوتهم او في اﻵنديه اﻷجتماعيه التي كانت منتشره في الحبانيه منها النادي اﻻثوري ونادي اﻷرمن ونادي اﻻشغال . بعد تهحير العوائل المدنيه من الحي المدني عام (1970) وأنتقال أغلب العوائل المسيحيه الى العمل الشعبي (حي واحد أيار) في الخالديه كان الناس بعد إنتهاء القداس في الكنيسه داخل الحبانيه ينتقلون الى المدينه السياحيه في الحبانيه لممارسة تقليد رش الماء هناك...وفي كل محافظات العراق التي كان يعيش على ارضها شعبنا المسيحي

About