@.f70163: #اكسبلورexplore #ترند #meme

غوهان
غوهان
Open In TikTok:
Region: EG
Tuesday 23 June 2026 18:26:28 GMT
40130
1161
120
836

Music

Download

Comments

ademe10raadadem10
الوحيد :
انا بحايت ما حد قلي ياها
2026-06-23 21:22:32
4
ninjadiya
NiNjA :
انا احبك
2026-06-26 05:01:36
1
y960784
Y🇸🇾🤙 :
بعمري محد قالي ايها حمدلله
2026-06-24 00:28:15
1
as1ah6
ليكو10 :
يمكن انا الوحيد فهمت
2026-06-24 19:56:39
1
user7408574739571
M16 :
صح كلامك والله
2026-06-25 11:39:09
0
s.a.i.f_15
Viltrum Mark :
تباً للحب.
2026-06-26 07:47:05
5
.xrphysic
XR|physic⛩️❄️ :
genjetsu from this level doesn't work at me
2026-06-23 19:24:09
1
r_y_9_8
DrTitan_YT :
شي عادي والرسول محمد صلى الله عليه وسلم قال اذا تحب صديقك قول له (بلهجتي كتبتها)
2026-06-25 18:23:28
1
user48077494609577
ياسر :
والله صحيح
2026-07-25 20:53:35
0
the.the4591
The The :
من تحب
2026-06-26 11:43:38
1
habibbbb98
Cristiano Ronaldo :
لنا أحب كرت القدم
2026-07-21 22:26:46
0
user3184065329752
جوانا تشان🎀 :
مو اي احد يكون كذاب او مخادع انا ايوم اقولها اقولها بصدق لني ماقدر اقولها لاي احدم الا اذا حبيت شخص بصدق فا فيه ناس تقولها من قلب عشان كذا احسن انيه فناس .
2026-06-26 05:03:45
1
john_go5
John_Doe :
2026-06-24 12:23:04
1
koko330224
Oliver :
يا علي شاطر لو كانت تكرهك لو تحبك أنت غلطان
2026-07-21 09:34:23
0
omar.5364
o m a r :
يا اخي انا زهقت من البشر ابغى اكون بندورة
2026-07-28 14:21:51
0
humam.rami
♚ 𝐇𝐔𝐌𝐀𝐌 ♚ :
فخ
2026-07-23 20:21:43
0
abdallah.aaa7
بتشيرا『ʀꜱ』™ :
استمر ياسطوره
2026-06-23 19:59:15
1
To see more videos from user @.f70163, please go to the Tikwm homepage.

Other Videos

Doodda u dhexaysa bahalnimada dabiiciga ah iyo hamiga sare-u-kaca Bini’aadamka. “Horumarka iyo ilbaxnimada ma u baahan yihiin dadaal lagu xakameynayo rabitaanka nafta aadanaha, oo dabiici ahaan u janjeerta bahalnimo iyo wax kasta oo ka soo horjeeda ilbaxnimada? Bulshooyinka aynu aragno ee si qoto dheer ugu sii dhacaya dib-u-dhac iyo burbur ilbaxnimo, ma waxay yihiin kuwa raaca dabeecaddooda dabiiciga ah, iyaga oo aan naftooda ku qasbin ilbaxnimo macmal ah oo ka duwan dabeecaddooda asalka ah? Mise dadaalka horumarku isaguna wuxuu leeyahay rabitaanno dabiici ah oo ku jira nafta aadanaha, kuwaas oo dadka iyo bulshooyinka qaarkood ku riixa inay mar walba u gudbaan jihooyin iyo aragtiyo cusub?” Tani waxay ina gaarsiinaysaa su’aal jiritaan oo aasaasi ah: Ilbaxnimadu ma tahay dhar macmal ah oo aynu si khasab ah u xiran nahay si aynu u xakameyno dabeecaddeenna hore iyo bahalnimada asalka ah ee ku jirta nafteena? Mise doonista horumarka, dhismaha iyo koboca laftiisu waa baaq ka imanaya dabeecadda aadanaha, balse ku jira heerkeeda ugu sarreeya? Fikirka aadanuhu wuxuu arrintan u kala qaybsamay laba jiho oo waaweyn. Dhinac, falsafaddii Thomas Hobbes, iyo aasaasihii cilmi-nafsiga falanqaynta Sigmund Freud, waxay ku doodeen in aadanuhu marka uu ku jiro “xaaladda dabiiciga ah” uu asal ahaan u janjeero danaysi iyo gardarro. Sida aragtidan laga fahmayo, ilbaxnimadu ma aha wax kale oo aan ka ahayn heshiis bulsheed iyo dadaal culus oo joogto ah oo lagu cabburinayo dareennada iyo rabitaanka hoose ee aadanaha. Aragtidan marka laga eego, shuruucda iyo akhlaaqdu waxay noqdaan xuduudo lagu qasbo nafta, si looga hortago inay dib ugu noqoto bahalnimo Laakiin haddii aynu hoos-u-dhaca ilbaxnimo ama bulshada oo fowdo iyo bahalnimo ugu sii siqaysa u fasirno inay tahay oo keliya “dib ugu noqoshada dabeecaddii dabiiciga ahayd”, waxaynu dayaceynaa qayb qoto dheer oo xaqiiqada ka mid ah. Hoos-u-dhaca ummaduhu ma dhaco sababtoo ah waxay ka daaleen ilbaxnimada oo ay go’aansadeen inay nasasho qaataan. Waxa uu inta badan yimaadaa marka ay burburaan hay’adihii ilaalinayay caddaaladda, marka cabsidu iyo dareennada taban ay faafaan, kuwaas oo banaanka soo saara dhinacyada ugu xun ee maskaxda iyo dabeecadda aadanaha. Bahalnimada soo baxda xilliyada burburka, badanaa waa falcelin dabiici ah oo ka dhalata baahida badbaadada, marka deegaanka uu noqdo mid aan ammaan lahayn. Dhinaca kale, aragtiyada mufakiriin sida Aristotle iyo Ibn Khaldun waxay muujinayaan dhinaca kale ee dabeecadda aadanaha. Aadanuhu waa, sida ay aragtidoodu tilmaamayso, “noole bulsheed oo dabiici ahaan ah.” Aadanuhu ma gaari karo jiritaankiisa iyo baahiyihiisa maaddi iyo ruuxi ah isaga oo keligiis ah; wuxuu u baahan yahay dhisidda bulsho, iskaashi iyo isku-tiirsanaan. Jacaylka sahaminta, dhisidda caddaaladda, ku raaxaysiga fanka iyo raadinta macnaha noloshu ma aha wax macmal ah oo lagu qasbay aadanaha. Waa rabitaanno asal ahaan ku dhex jira nafta aadanaha, kuwaas oo mar walba ku riixa bani’aadamka inuu u gudbo jihooyin iyo aragtiyo cusub. Xaqiiqadu waxay tahay in aadanuhu uusan ahayn “bahal wax dila oo lagu khasbayo inuu ilbax noqdo,” sidoo kalena uusan ahayn “malaa’ig saafi ah oo deegaanka uu xurmeeyo.” Balse waa noole ay gudaha ka dhex jiitaan laba awoodood oo dabiici ah oo is barbar socda: 1. Tiirka badbaadada iyo dareenka dabiiciga ah Kaasi wuxuu u janjeeraa: - danaysi, - cabsi, - xukun iyo awood-doon, - iyo ilaalinta nafta qiimo kasta marka khatar la dareemo. 2. Tiirka sare-u-kaca iyo dhismaha ilbaxnimada Kaasi wuxuu u janjeeraa: - sahamin, - isku-duubni, - iskaashi, - caddaalad, - iyo dhisidda fanka iyo cilmiga. Sidaas darteed, natiijadu waxay tahay in horumarka ilbaxnimadu runtii u baahan yahay dadaal joogto ah oo lagaga hortagayo damaca, gardarrada iyo danaysiga, laakiin dadaalkaas looma sameeyo wax gebi ahaanba ka baxsan dabeecadda aadanaha. Waxaa loo sameeyaa danta rabitaan kale oo dabiici ah oo ka sarreeya. QAYBTA  -KOOWAAD
Doodda u dhexaysa bahalnimada dabiiciga ah iyo hamiga sare-u-kaca Bini’aadamka. “Horumarka iyo ilbaxnimada ma u baahan yihiin dadaal lagu xakameynayo rabitaanka nafta aadanaha, oo dabiici ahaan u janjeerta bahalnimo iyo wax kasta oo ka soo horjeeda ilbaxnimada? Bulshooyinka aynu aragno ee si qoto dheer ugu sii dhacaya dib-u-dhac iyo burbur ilbaxnimo, ma waxay yihiin kuwa raaca dabeecaddooda dabiiciga ah, iyaga oo aan naftooda ku qasbin ilbaxnimo macmal ah oo ka duwan dabeecaddooda asalka ah? Mise dadaalka horumarku isaguna wuxuu leeyahay rabitaanno dabiici ah oo ku jira nafta aadanaha, kuwaas oo dadka iyo bulshooyinka qaarkood ku riixa inay mar walba u gudbaan jihooyin iyo aragtiyo cusub?” Tani waxay ina gaarsiinaysaa su’aal jiritaan oo aasaasi ah: Ilbaxnimadu ma tahay dhar macmal ah oo aynu si khasab ah u xiran nahay si aynu u xakameyno dabeecaddeenna hore iyo bahalnimada asalka ah ee ku jirta nafteena? Mise doonista horumarka, dhismaha iyo koboca laftiisu waa baaq ka imanaya dabeecadda aadanaha, balse ku jira heerkeeda ugu sarreeya? Fikirka aadanuhu wuxuu arrintan u kala qaybsamay laba jiho oo waaweyn. Dhinac, falsafaddii Thomas Hobbes, iyo aasaasihii cilmi-nafsiga falanqaynta Sigmund Freud, waxay ku doodeen in aadanuhu marka uu ku jiro “xaaladda dabiiciga ah” uu asal ahaan u janjeero danaysi iyo gardarro. Sida aragtidan laga fahmayo, ilbaxnimadu ma aha wax kale oo aan ka ahayn heshiis bulsheed iyo dadaal culus oo joogto ah oo lagu cabburinayo dareennada iyo rabitaanka hoose ee aadanaha. Aragtidan marka laga eego, shuruucda iyo akhlaaqdu waxay noqdaan xuduudo lagu qasbo nafta, si looga hortago inay dib ugu noqoto bahalnimo Laakiin haddii aynu hoos-u-dhaca ilbaxnimo ama bulshada oo fowdo iyo bahalnimo ugu sii siqaysa u fasirno inay tahay oo keliya “dib ugu noqoshada dabeecaddii dabiiciga ahayd”, waxaynu dayaceynaa qayb qoto dheer oo xaqiiqada ka mid ah. Hoos-u-dhaca ummaduhu ma dhaco sababtoo ah waxay ka daaleen ilbaxnimada oo ay go’aansadeen inay nasasho qaataan. Waxa uu inta badan yimaadaa marka ay burburaan hay’adihii ilaalinayay caddaaladda, marka cabsidu iyo dareennada taban ay faafaan, kuwaas oo banaanka soo saara dhinacyada ugu xun ee maskaxda iyo dabeecadda aadanaha. Bahalnimada soo baxda xilliyada burburka, badanaa waa falcelin dabiici ah oo ka dhalata baahida badbaadada, marka deegaanka uu noqdo mid aan ammaan lahayn. Dhinaca kale, aragtiyada mufakiriin sida Aristotle iyo Ibn Khaldun waxay muujinayaan dhinaca kale ee dabeecadda aadanaha. Aadanuhu waa, sida ay aragtidoodu tilmaamayso, “noole bulsheed oo dabiici ahaan ah.” Aadanuhu ma gaari karo jiritaankiisa iyo baahiyihiisa maaddi iyo ruuxi ah isaga oo keligiis ah; wuxuu u baahan yahay dhisidda bulsho, iskaashi iyo isku-tiirsanaan. Jacaylka sahaminta, dhisidda caddaaladda, ku raaxaysiga fanka iyo raadinta macnaha noloshu ma aha wax macmal ah oo lagu qasbay aadanaha. Waa rabitaanno asal ahaan ku dhex jira nafta aadanaha, kuwaas oo mar walba ku riixa bani’aadamka inuu u gudbo jihooyin iyo aragtiyo cusub. Xaqiiqadu waxay tahay in aadanuhu uusan ahayn “bahal wax dila oo lagu khasbayo inuu ilbax noqdo,” sidoo kalena uusan ahayn “malaa’ig saafi ah oo deegaanka uu xurmeeyo.” Balse waa noole ay gudaha ka dhex jiitaan laba awoodood oo dabiici ah oo is barbar socda: 1. Tiirka badbaadada iyo dareenka dabiiciga ah Kaasi wuxuu u janjeeraa: - danaysi, - cabsi, - xukun iyo awood-doon, - iyo ilaalinta nafta qiimo kasta marka khatar la dareemo. 2. Tiirka sare-u-kaca iyo dhismaha ilbaxnimada Kaasi wuxuu u janjeeraa: - sahamin, - isku-duubni, - iskaashi, - caddaalad, - iyo dhisidda fanka iyo cilmiga. Sidaas darteed, natiijadu waxay tahay in horumarka ilbaxnimadu runtii u baahan yahay dadaal joogto ah oo lagaga hortagayo damaca, gardarrada iyo danaysiga, laakiin dadaalkaas looma sameeyo wax gebi ahaanba ka baxsan dabeecadda aadanaha. Waxaa loo sameeyaa danta rabitaan kale oo dabiici ah oo ka sarreeya. QAYBTA -KOOWAAD

About