@abdualwwahhab: Надир Абу Халид رحمه الله .. .. У язычников есть и другое сомнение. Они говорят “Пророк порицал Усаму за убийство того, кто произнёс: Нет божества, кроме Аллаха, — и сказал ему: Неужели ты убил его, после того как он сказал: Нет божества, кроме Аллаха”?” Он также сказал: Мне повелено сражаться с людьми, пока они не скажут: Нет божества, кроме Аллаха.. Они приводят и другие хадисы о неприкосновенности того, кто произнёс эти слова. Эти невежественные люди хотят тем самым сказать, что произнёсший их не может быть неверным и не может быть убит, независимо от того, что он совершает! Этим невеждам надо сказать следующее: Известно, что посланник Аллаха сражался и пленил иудеев, несмотря на то, что они говорили: Нет божества, кроме Аллаха. Сподвижники посланника Аллаха сражались с племенем Бану Ханифа, хотя они и свидетельствовали, что нет божества, кроме Аллаха, и что Мухаммад — посланник Аллаха, совершали молитвы и заявляли, что они являются мусульманами, как и те, кого сжег Али ибн Абу Талиб. Кроме того, эти же самые невежды утверждают, что тот, кто отрицает воскресение, является неверным и должен быть убит, даже если он произносит: Нет божества, кроме Аллаха. Тот, кто отрицает что-либо из столпов Ислама, также является неверным и должен быть казнен, даже если он произносит эти слова. Так как же они не приносят ему пользы, если он отрицает одну из ветвей религии, и приносят пользу, если он отрицает единобожие, таухид, который является основой религии всех пророков и ее вершиной? Однако враги Аллаха не поняли смысла этих хадисов и не смогут понять его. Что касается хадиса об Усаме, то он убил человека, который заявил о принятии Ислама, по причине того, что он предположил, что он заявил об этом только из-за страха за свою жизнь и богатство. Если человек внешне заявил о принятии Ислама, то необходимо обязательно соблюсти его неприкосновенность, пока не выяснится обратное. Об этом Всевышний Аллах ниспослал следующее откровение: О те, которые уверовали! Когда отправляетесь на пути Аллаха, то различайте. (ан-Ниса 4:94). Это значит: удостоверьтесь. Этот стих, аят, указывает на то, что необходимо обязательно отступиться от него и удостовериться в его искренности. Если же после этого выясниться, что он совершает дела, несовместимые с Исламом, то он заслуживает казни, ибо Всевышним сказал: “.то различайте.” Если же произнесшего эти слова нельзя убивать, то нет смысла в необходимости удостоверяться в чем-либо. Это относится и к другим хадисам на эту тему. Смысл этого заключается в том, что неприкосновенность того, кто внешне заявляет о признании единобожия, таухида, и принятии Ислама, необходимо обязательно соблюсти, пока не станут очевидны свидетельства, отрицающие это. Доказательством этого являются слова посланника Аллаха: “Неужели ты убил его, после того как он сказал: “Нет божества, кроме Аллаха”?!” А также его слова: “Мне повелело сражаться с людьми, пока они не скажут: “Нет божества, кроме Аллаха”. О хариджитах посланник Аллаха сказал: “Убивайте их, где бы вы их ни встретили. Если вы застанете их, то убивайте их, как было убито племя Ад”, — несмотря на то, что они больше других поклонялись Аллаху, свидетельствовали о Его единстве и восхваляли Его. Даже сподвижники находили свою молитву жалкой рядом с ними. Хариджиты изучали исламскую науку от сподвижников, но, когда выявилось их противоречие с шариатом, им не принесли пользы ни произнесение слов “нет божества, кроме Аллаха”, ни длительное поклонение, ни заявления о принятии Ислама. К этому относится и упомянутая нами выше борьба с иудеями и борьба сподвижников с племенем Бану Ханифа. Кроме того, Пророк (да благословит его Аллах и приветствует) хотел отправиться в поход на племя Бану аль-Мусталик, когда один мужчина сообщил ему, что они отказались выплачивать закят, пока Аллах не ниспослал откровение: О те, которые уверовали! Если придёт к вам распутник с вестью, то постарайтесь выяснить. (аль-Худжурат 49:6) #ислам #наставление #Islam #Дунья #надирабухалид #намаз #Сунна #благо #истина #напоминание